عدد القراء : 55٬707

اسم المرسل: Fahad Alqahtani

التصنيف: صور, مقالات

• صور : فن النحت على الرمال
• لأجلك أنتِ – اكسسوارات نسائية –
• بعد فلم الرعب + يخلق من الشبه 40 + هديتي
• أفضل تصوير للعاصفة‏ + الخبز في باكستان‏ + وهقوه مع الشرطة + الزحمة في الصين + إصابة 5 أشخاص في مضاربة داخل مسجد بالأفلاج
• صور + بوربوينت : رسالة جديدة تدمي القلب من حميدان التركي إلى أمه + التوكل على الله + الأقصى
• راح فيها الصقر … صكوه بعين + والله الولد ماقصر ابد + فال أمها أبو الشباب
• القطعه رقم 615‏ ( اضحك من قلب )..!!
• صور قديمة جداً من أرشيف أرامكو … وغيرها
• رحلة إلى أطول الانهار في العالم + من أروع الصور التي التقطت للطائرات
• صور + فيديو : لادباب ولا سيارة + عفس العالم + تقاطع بروسيا + كل آفه ولها آفه

• فنان كندي مبدع بالنحت
• أنزل الناس منازلهم
• هل تعتقد أنك تجيد الحكم على الآخرين ?
• ليس بمقدور الخليجي أن يستغني عن البنغالي..!!
• ثعبان ضخم يبتلع كلب + قرد ستايل + مكان الموظف في الشركة
• فيديو : حادث قوي بين يختين + سواق دباب مجنون + سحّب فيهم وتضارب مع الشرطة + رياضة يمنية
• صور + فيديو : اليهود يستخدمون الأطفال دروع بشرية + البرق يضرب برج دبي + الكعبة من الداخل + ثور يعجبك
• فيديو : مطاردة مروج مخدرات + الدنيا حوادث + فن التفحيط والاستعراض + حادث دبابات قوي
• صور : القبلة الأخيرة + استغلال حاويات القمامة + كيف نستفيد من عجلات السيارات + كيف يراك الآخرين
• صور + بوربوينت : إضافات جديدة وجميلة لبرج ايفيل‏ + مزايين الحمام + فن الرسم على الطرقات + زواج عجوز + عجائب القرآن‏

49 عدد التعليقات على “صور : شاطئ العقير بمدينة الأحساء + مقاول أمريكي ومكسيكي وسعودي‏..!”

beeeshooo يعلق:
10 مايو, 2008 في الساعة 6:56 م



السعودي قال (طول بالك)؟؟!
مرة ماتجي
يقول ياهو اشبك علينا هدي لجو ياشيخ مو طول بالك!!

امه الله يعلق:
30 يوليو, 2008 في الساعة 8:06 ص



اتق الله ليه السعودى ماعنده ضمير هذا دليل على سؤ ظنك باهل السعوديه اذا انت مو منهم واذا منهم خساره فيك ما تستاهل تكون منهم

المجنووونه يعلق:
10 سبتمبر, 2008 في الساعة 7:18 م



السلام عليكم جميعاً
هذا دليل على ان القصه مؤلفه يقول طول بالك اما طول بالك هذي بحد ذاتها قصه

على فكره لا تصدقون كل شي يكتب اكثر الكلام خرفات

زهراء يعلق:
24 أكتوبر, 2008 في الساعة 10:55 م



اني من البحرين لكني اعشق الاحساء واموت فيها واتمنى اعيش فيها واغلى حبيب لي عايش بيها واتمنى ياخذني معاه

One Love يعلق:
11 نوفمبر, 2008 في الساعة 12:44 م



أحســــــــــاء ,, مهما ضيعوكِ تبسمي

محمد يعلق:
1 ديسمبر, 2008 في الساعة 10:37 ص



الطرفه جميله لكن ليست هادفه
السعودين مو كلهم سواسيه فيهم من النوعيه الي ذكرت فوق وفيهم الطيبين
على فكره انا حساوي وافتخر باني حساوي

ولد الاحســــاء يعلق:
13 يناير, 2009 في الساعة 12:57 ص



بصراحة انا من النوع اللي يحب السفر والسياحة وانا زرت جميع مناطق المملكة بس يصراحة ماحصلت بلد احسن من الاحساء من حيث جمال طبيعتها وطيب اهلها واتمنى ان يكون هناك تعديلات تضاف على مناطق الاحساء لكي تصبح اكثر واكثر جمالا ومن ضمنها العقير
تحياتي
ولد الاحساء

حبيبة حبيبتها يعلق:
20 فبراير, 2009 في الساعة 7:26 م



الشاطى مرررره رهيب
والنكته ابداا مالها داعي سخيفه السعوديه ابدا مو كذا

ابي الرياض يعلق:
4 يونيو, 2009 في الساعة 11:22 ص



انا اصلي من الرياض لكن تزوجت وسكنت في الاحساء احس انا الاحساء مافية تطور عكس الرياض مرة الاسواق مافية الا مجمع واحد مليت من كثر مروح لة واهل الاحساء طيبين لكن انا بصراحة مااقدر اعيش هنا اتمنى ان يتم نقل زوجي لي الرياض وعيش في سعادة لي انا ماتعرفت على احد يوم الاربعاء والخميس في البيت

حساوي طيوووب يعلق:
6 يونيو, 2009 في الساعة 11:54 ص



اختي صحيح الاحساء اهل الكرم والطيب وصحيح انو الاحساء فيها شيعه لكن لايهمك

كثر مافيها شيعه يوجد بهاااا سنه وانا اللياكلمك حساوي من أهل السنه والجماعه
واكبر غلط انك ماتعرفتي على احد من اهل الاحساء لكن نصيحه من اخ تعرفي على اي احد من الاحساء من اهل السنه وعاشريهم صحيح لان شكل زوجك مراح يجيه نقل في يوم وليلة وبتقولين بعدين لزوجك انا حبيت الاحساء
وبصراحه انا ماشوف الى الرياض والقصيم من تقول لهم الاحساء قالو كلهم شيعه والله انتو ضالمين اللي من جماعتكم خليتونا كلنا شيعه

وياما جيزانيه ويمانيه ومن جدة ومن الطائف انتقلوا للعمل بسبب النقل وبعد ماجاهم النقل لديارهم رفضو <<<< مريت بهم اعرف منهم الكثير وهل الدمام والخبر اغلبهم من الاحساء واصلهم من الاحساء اذا ينكرو اصلهم شئ ثاني

فجر يعلق:
11 يونيو, 2009 في الساعة 10:15 ص



اقول اهل الاحساء ماسموها اهل الطيبه والكرم الا من الشيعه اللي فيها واللي مو عاجبه الشيعه يطق راسه شيعيه وافتخر وحنا اللي حلينا الاحساء وخلينا سمعتها طيبه

ولد الهفوف يعلق:
20 يونيو, 2009 في الساعة 1:09 ص



فجر ماعليش اختي انتو يبين القهر اللي فيكم مع مر السنين احداث المدينه تبين لنا هالشي والنيه اللي تبون تفجرون فيها الحرم مو ذا اسمه قهر عادي الحمدالله انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء مانوى الله يعز حكومتنا الرشيده

مـــــــــعـاذ يعلق:
22 يونيو, 2009 في الساعة 10:37 م



انا معاذ من سورية ومقيم بالرياض ومن كثر ماسمعت عن المنطقة الشرقية وعند شعبها رت كل يوم خميس وجمعة بالاحساء وبصراحة اهل االاحساء ناس طيبين وخاصة لما عرفت انهم شيعة تمنيت اسكن بالاحساء من كثر حبي للشيعة اتمنى ان استبصررررررررررررررررررررررررررررررر

فتى الشرقيه يعلق:
28 يوليو, 2009 في الساعة 4:14 ص



انا من المنطقه الشرقيه وتحديدامن الاحساءارجو من الاخوان والاخوات عدم التسرع في الحكم على اهل الاحساء الواحد لايتكلم الا بعلم ولا يعم الناس كلهم حرام عليكم انا ابوي وجدي واهلي كلهم اصلهم من الاحساءوكلناوكل عيال ها الوطن واحد وما عمرناميزنا بين احد واهل الاحساء تقريبا 2 مليون نسمه ومو كلهم شيعه فيهم السنه عدد مو بسيط وفيهم البدو والحضر ودايم العنصريين يحطون اهل الاحساء بين قوسين وكل هذا جهل منهم وتعصب لا اكثر ولا اقل بس هي كلمه وحده حسبي الله ونعم الوكيل على كل من يبقى ينقل صوره سيئه عن الاحساء.واحنا اهل السنه والجماعه والشيعه ما يمثلونا ف شي وقدوتنامحمدصلى الله عليه وسلم.وسلامتكم

سعودي وافتخر يعلق:
21 أغسطس, 2009 في الساعة 1:05 م



السلام عليكم
انااعمل بالرياض منذ زمن وعشت بمختلف مدن الشرقيه والرياض …(الصراحه الرياض حلوه باسواقها ..مطاعمها …بس عاد كل بلد يتميز بشي والاحساء تتميز باشياءواشياء )..اصلي من الاحساء الحبيبه …الاحساء المخمليه ياقلبي عليها ..انصح من سكن فيها بان ينظر الى الاحساء نظرة السائح فسيستمتع بما يراه …القرى الجميله الاسواق الشعبيه كسوق الخميس والاثار كقصر خزام ..صاهود …ابراهيم … مسجد جواثا (ثاني مسجد تقام فيه الجماعه في الاسلام ) …الاستراحات الخاصه ومسابحها والمنتجعات ..كمنتجعات العز وغيرها …مرررره خياليه ..ونخيلها والمنتجات الزراعيه الموسميه من فواكه وخضار ورز احسائي …التجول بين القرى في المساء من اجمل اللحظات بين النخيل الباسقات … ارض حوت البر والبحر …جميلة بسنتها وشيعتها ..وعلى فكرة عندنا بالاحساء غير ..السني جار الشيعي وابن عمه بعد.. الله لايفرق بينا …بس …امين يارب العالمين …وانا شخصيا عائلتي مكس وكثير من العوائل بالاحساء كذلك والمهم هو التعامل فالدين المعامله …واسف على الاطاله …وسلامتكم .

كويتي حساوي يعلق:
21 أغسطس, 2009 في الساعة 9:53 م



اهل الحسا الطيبين الاصليين هم الشيعة واللي يقول سني حساوي اب عن جد يثبت لأن السنة في الحسا هم من اصول نجدية وبعدين الحسا شيعية شيعية شيعية

شمري يعلق:
17 سبتمبر, 2009 في الساعة 3:12 ص



الحسا حساك لو الزمن نساك

انا من سكان الجبيل وانا من زمان مخطط على رحله للعقير

يمدحونها واجد واشتقت اشوفها

بعدين هذه سوالفكم الموضوع الحين عن العقير وش جاب طاري الشيعه والسنه

حسبي الله ونعم الوكيل

والله يعافيك يا منزل الصور تسلملي يمينك

سؤالي لا هنت الحين العقير متوفر فيها خدمات من مطاعم وغيرها

جده غير والحسا ام الخير يعلق:
8 أكتوبر, 2009 في الساعة 5:48 م



شوفو ياشباب

راح كون صريح وراح اتكلم عن نفسي وعن الي شفته بأم عيني

طبعا انا ماني من الحسا انا ن الدمام لكن نقلت اولادي من المدارس واخذت لي فيلا بالحسا وسكنت بالحسا …لأسباب كثيره

اولها اهل الحسا هم اهل الجود والكرم ..وكلهم فيهم طبع الطيبه ومايرضون بالغلط

ثاني سبب الي يميز شعب الحسا تلاقي شخص شيعي جاره سني وسني جاره شيعي ويتعاملون مع بعض كأنهم اخوان

انا مثلاً كنت مااداني الشيعه والحق يقال ..من كثر مااسمع عنهم كلام صرت اكرههم

لكن والله ثم والله صار لي موقف مره خلاني اعرف ان الشيعه غير مانسمع عنهم

يعني كنا نسمع ان الشيعه يكرهون اهل السنه ويقتلونهم ويقدرون فيهم ..لكن طلع العسك راح اقول لكم الموقف الي حصل

يوم كنت جاي من رحلة وكنت انتظر صاحبي بالمطار ..طبعا وانا بالطياره كان جنبي شخص مااعرفه لكن تعرف لازم ندردش معه شوي ..طبعا ماكنت اعرف انه شيعي

وكنت اتكلم معه وجا طاري شيعه وانهم روافض وكذا <واعتذر لكم اخواني الشيعه ع كلامي

طبعا هو الأخ كان ويوافقني بكل كلمه اقوله ..ألمهم بعد ماوصلنا للدمام ..أنا جلست انتظر بالخارج صاحبي ..والأخ هذا كان ينتظر اخوه ايضا …بعد ماجا اخوه قالي تفضل معنا نوصل انا قلت لو لامكن طريقي غير طريقكم قالي ماعليك مالك الا توصل ماتشيل هم ..المهم اني ركبت معهم وبعد ماوصلنا توني بفتح الباب للسياره قالي …عزيزي قلت له امر تبقاني اخدمك بشي …قالي لالكن ابقاك تعرف اني من الأحساء انااستغربت قلت له اتبعتك وعندكم طريق طويل اسف ..قالي لاياغالي ماتعتذر على هذا ولاعلى اي شي لكن ابقى اقول لك اني شيعي وكان يبتسم لي ..والله العظيم يااخوان احسست كأني ماي ساخن وانسكب علي …قالي هل شفت مني اي سوء قلت له لاوالله الشهاده لله مابذر منك الا كل خير ..فطلب مني اني ازوره بالحسا ..طبعا مرت الايام ويوم كذا لاقيته جاني عند البيت ومعه تمر قالي بس حبيت اعطيك هذي الهديه وهذا تمر من مزرعتنا …طبعا انا كنت اعرف ضابط بالشرطه وعلمته السالفه ..قلت له انا راح اكل من التمر هذا لكن لو حصل لي اي شي ابقاك تعرف صاحبه …والله يااخوان اكلت من التمر هذا ..ماهو تمر لا عسل ماشاء الله ..تمر طيب طيب مره

المهم هذي قصتي مع الأنسان الخلوق الشيعي الي كنا نظن انهم حثالة المجمتع

طيب اكمل لكم اسباب سكني بالأحساء

السبب الثالث والأخر اهل الاحساء كلهم سنه او شيعه لما تقول له خلي بالك على بيتي انا بروح مكان وبغيب فتره …والله تلاقيه يحط باله على بيتك وكأنه بيته

وطبعا انا ساكن وعلى يساري وعلى يميني شيعه ..لكن والله فيهم الخير اهل الأحساء

فديت اهل الاحساء مع اني ماني من اصول حساويه لكن ان شاء الله راح اكون من الأحساء واتمنى من اهل الأحساء يقبلوني كأخ لهم

يااهل الأحساء سنه او شيعه ..لايهمكم كلام العذال …أنتو اهل الكرم وانتو اهل الطيب …ولو كل شخص من خارج الأحساء عاشركم لعرف طيبتكم

وبصراحه الأحساء تتطور بشكل كبير جداً ..وان شاء الله بعد مايقارب 4 سنوات راح تكون مدينه سياحيه …وموفقين يااهالي الأحساء

واعتذر من الكل ع الأطاله لكن احببت اني اقول ماحصل وابت للكل ان اهل الاحساء مافي زيهم

وشكرا لك ياصاحب الموضوع

ناطق العبيدي يعلق:
16 نوفمبر, 2009 في الساعة 8:04 م



السعودية ذكي نصب على الامريكي والمكسيكي حلوة منكم تسلموا

12إمام يعلق:
2 ديسمبر, 2009 في الساعة 2:58 م



ماشاء الله على تعديل الميناء بس يريت تعدلو الشارع القادم من جهة القرى إلى العقير من الرمال الزاحفة والبعـــران

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

حساويه ( مغتربه ) يعلق:
18 ديسمبر, 2009 في الساعة 5:44 م



اللي قاط وجهه مسوي في الحسا ويتكلم عن اهلها يسكت ازين له ..
الحسا شيعة وسنه كلهم اخوان ..
لاتفكرون عقولنا زيكم تعصب وخرافات وكلام فارق ..
وانتي ياللي فوق يالرياضيه .. جالسه في الحسا وتتكلمين عن الشيعه .. مب عاجبش ياختي طيري في قلعة وادرين ..
والاخ اللي صاير له الموقف .. ماقصرت اخيرا سمعنا كلام منصف وحقاني في حق الشيعه ..
ذبحتنا الاشاعات ..
والاخ اللي يقول احداث المدينه .. ياخي ماتستحي ع وجهك ؟ ماعندك دم ؟!
ياخي مطوعينك يصوورون الحريم تبي نعطيهم وسام شجاعه ؟!
ثاني شي المظاهره سلميه .. ومافيها شي اذا الانسان طالب بحقوقه ياظالم ..
وتفجير الحرم .. الحمد لله ماحد فكر بهذا الشي .. غير الارهابين الوهابيين ..
ومايحتاج اذكرك ان الى الان .. ماتسجل اسم ارهابي واحد شيعي .؟.
ويكفي الاسماء اللي كانت تعرضها السعوديه كلهم لحوج وبدو ..
الحمد لله الاف السنين عايشين في ارضنا مانفكر نضرها زي غيرنا ولا نخونها ..
ولو نبي نسوي مشاكل سوينا من زمان ..

الله يخلي الحسا والسعوديه .. ويفكنا من المتعصبيين والتكفيريين الاغبياء

( حساويه مغتربه )

هديل يعلق:
21 مارس, 2010 في الساعة 4:50 م



روعه اشكركم والله تجنن الاحساء

ماني حساوي يعلق:
21 أبريل, 2010 في الساعة 1:32 م



انا غير سعودي ومن مواليد جدة وعشت فيها 40 سنة انتقلت للاحساء من 3 سنوات , انا ما حبيت مكان في الدنيا زي الحسا ولا افكر ان اتركها ابدا,
أهلها اهل الطيب والكرم تعاملهم راقي وهم في غاية الامانة وكلمتهم سيف ويحفظون الجار سنتهم وشيعتهم الحضر والبدو, هم واهل يثرب من دعوا الرسول للهجرة اليهم من طيب خلقهم وكرمهم.
الحسا جميلة ومزارعها روعة ومياهها وفيرة فيها القارة وجواثا والمزارع والعيون, لا فرق بين الشيعة والسنة كلهم اهلي واحبتي

هاشم يعلق:
23 أبريل, 2010 في الساعة 12:10 ص



من يزعم أن الشيعة في الأحساء هم الغالبية فهو مُخطأ..

احمد يعلق:
18 يونيو, 2010 في الساعة 10:29 م



الكثير منكم يعتقد ان السنة في الاحساء هم من السكان الاصليين وهذا قلط السنة في الاحساء هم اصولهم من نجد وفي بعضهم من الجنوب لكن لا يوجد سني اصله من الاحساء وهذا الشي صحيح . ولا تزال المنطقة الشرقية ذات كثافة شيعية نصف السكان في الدمام شيعة ونصف السكان في الخبر شيعة ونصف السكان في الضهران من الشيعة واقلب من يسكن الدمام والخبر والضهران اصولهم من الاحساء والقطيف ممن ذهبو الى العمل هناك وجميع سكان القطيف من الشيعة والاحساء 80%من السكان شيعة 20% سنة المنطقة الشرقية الشيعة يمثلون 70% شيعة و30%سنة وهذ الشي معروف للجميع في الاحساء السنة والشيعة يعيشون جيران مع بعضهم بعض وهم اقارب يتزوجون من بعضه مع بعض الى ان ضهرو التكفيريين المتطرفيين من تكفيرهم لزعزعة العلاقات الحميمة والتعايش بين الشيعة والسنة في المنطقة الشرقية واقلب السنة في المنطقة الشرقية منهم حنفيين وحنابلة ومالكيين وشافعيين واهل السنة في الاحساء في محرم يذهبون الى الحسينيات يتسمعون للمحاضرات وهم متعايشون مع بعضهم بعض ولكن التكفيريين المتطرفيين هم من يريدون ان يفرقونا واهل الاحساء وعلمائها موحدين ان كانو سنة ام شيعة متوحدين

العاشق يعلق:
14 يوليو, 2010 في الساعة 12:03 ص



ماشاء الله على البحر

الدلوعة يعلق:
14 يوليو, 2010 في الساعة 12:09 ص



جزاكم اللة الف خير على هدا الصور الجميله اتمنى الصور الافضل وشكرا

واحد من الناس يعلق:
22 يوليو, 2010 في الساعة 9:56 م



يا حلوين انا بالصدفة حصلت التعليقات اللي هنا ومالها مبرر من جد
مافيه فرق بين مذهب ومذهب او طائفة وطائفة
يعني اذا انا ما تقبلت الاخر كيف راح يتقبلني هو
اعتقد لازم نكون بعيدين عن الخلافات المذهبية
وكل انسان له حريته ومذهبيته الخاصة فيه
اذا كان عارف حدود حريته الشخصية
وعن نفسي انا اتقبل الاخر باي صورة وبأي مذهب كان
لان هذي اسمها تعصب حتى اصحاب المذهب الواحد
تحصل الشخص يبحث عن العصبية القبلية اذا ما وجد المذهبية
فهذه عقدة فيه والافضل نبتعد عنها
وكل انسان له رأيه وانا هذه رأيي

فواز الحربي@عطر الليل@ يعلق:
17 أغسطس, 2010 في الساعة 2:56 ص



سلام ع الجميع ومشالله عالشاطي الحلو وتنظيم وشغل مش بطال
وبعض الردود تموت ضحك كبرو عقولكم شوي قلبتو الموضوع مذاهب وشيعه وسنه ضحكتو علينا العالم السالفه كلها شاطي وكم بايكه !!!على قولة اخونا معد التقرير وش دخل شيعه وسنه هههههههههههه اختشو وعن الهذره الزايده!

ام محمد يعلق:
11 سبتمبر, 2010 في الساعة 3:01 ص



فديت اهل الحسا ديرة عيالي
والله ان اهل الحسا اطيب ناس سواء شيعه او سنه وخلوا عنكم العنصريه
وكبروا عقولكم شوي الين متى هالتخلف اللي انتوا عايشين فيه وليه تبون تفرقون بين السنه والشيعه كلنا اخوان ولكن مااقول الا حسبي الله عليكم
يعني مايفيد فيكم لو مهماتعلمتوا يبقى التخلف متأصل فيكم الين الله ياخذ امانته

^_^ يعلق:
12 سبتمبر, 2010 في الساعة 12:04 م



ان شاء الله اليوم ذاهبون ..

لولا يعلق:
21 سبتمبر, 2010 في الساعة 4:55 ص



يا أهل الحسسـا لا تخلوون حد يفرق بينكم ..

حنـا كلنـا أخوان وطول عمرنـا اخوان .. لا الشيعي يرضى على السني ولا السني يرضى عالشيعي ..

طول عمرنا أحبـاب وإخوان و ما راح حد يفرق بيننا ويسبب الـمشـاكل ..
وعلى طـاري العقير .. يـا لبـى العقير بسس والله انه خطيـر مرره حلو ورآقي ان شاء الله من تطور لتطور .. حبيت الألوان والتنظيم والترتيب من جد عمـل راقي ومتكـامل .. في بعض السلبيات منهـا عدم تواجد المطـاعم والـمحطـات للبنزيـن وغيرها من الخدمـات المهمه وان شاء الله ما تبخل أمـانتنـا فيهـا ..

حسام يعلق:
14 أكتوبر, 2010 في الساعة 12:24 ص



هههههههههههه
طيب والله نكته حلوه والسعودى ده طلع ذكى اخر حاجه ..
ملاحظ اخوانا السعوديين عندهم غيره على بلدهم ما شاء الله .. عموما هو مش كلام حقيقى يعنى دى مجرد مزحه مش معناها السعوديين اهل مكر وبالمناسبه انا مولود فى الرياض وعشت فيها ايام جميله مع ناس طيبين جدا
نكته مصرى بقى 😉
” مره وزير الطرق والمرافق المصرى راح يزور نظيره الانجليزى
قام لقاه ساكن فى فيلا كبيره وجميله جدا وحواليها جنينه منسقه وحاجه اخر جمال قاله ايه ده كله من فين
رد عليه : شايف الكوبرى اللى هناك ده
الوزير المصرى: اه ماله
الانجليزى : اهو ده اتكلف 10 مليون ونفذناه ب 7 بس…!!
تروح الايام وتيجى الايام ويروح الوزير الانجليزى مصر ويزور وزيرنا يلاقيه ساكن فى قصر مهول وحواليه مزارع من كل اتجاه وخدم وحشم وحرس يسدو عين الشمس. قاله اييييييييه ده من فين ؟؟؟
وزيرنا : شايف الكوبرى اللى هناك ده ؟
الانجليزى : فين ده مفيش كوبرى اصلا !!
وزيرنا : اهو ده اتكلف 100 مليون جنيه !!!!!!!

مرجان الاحساء يعلق:
20 أكتوبر, 2010 في الساعة 11:51 ص



اشكركم جميعا على كلامكم من كان مادحا ومن كان يحاول توجيه نور الي هذه الارض الكريمه في اول نقطه احب اتكلم عنها انو مهما كان سني او شيعي فنحن نمثل هذه المنطقه واي تصرف يحمل التفريق والافضليه تعيق تطور ونماء الاحساء وكما هي الحال في العراق من تفريقات جلبت معها الحروب والعداوه واستقلها الغير كي يلعب بشعبها النقطه الثانيه احب انوه عنها استغلو نشاطكم وهمتكم ووقتكم لنجعل هذه الارض لؤلؤه تنير ونعطيها حقها مما اخذنه منها شكرا لكم اخوكم مرجان الاحساء

فخر الأمتين يعلق:
4 نوفمبر, 2010 في الساعة 10:33 ص



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جد كثار من أهل الرياض أول ما تقول لهم حساوي قالوا شيعي لكن كثار منهم واعين وما يعممون لأن التعميم لغة الحمقى ..الشي الثاني معليش طيبة أهل الأحساء ما هي محصورة بالسنة أو الشيعة الطيبة منايح يمنحها ربي-سبحانه- لمن يشاء ….. وشي ثالث وهو أهم شي ترى الأحساء أهلها الأصليين مو الشيعة و اللي يبغى يروح يفتح كتاب تاريخ ..سلام

دينا يعلق:
14 نوفمبر, 2010 في الساعة 5:41 م



ماشاء الله على تعديل الميناء بس يريت تعدلو الشارع القادم من جهة القرى إلى العقير <<<<<<<<<<< صااادق من جد يخووف الشارع الله يحفظ اللي يمر منه
يعطيك العافيه خيوو

فديت الاحساء واهله يعلق:
18 يناير, 2011 في الساعة 2:36 ص



‏‏الثلاثاء 4 يناير 20:21 يزف خادم الحرمين في تشريفه بزيارة الأحساء قريبا بنبأ تحويل الأحساء من محافظة إلى منطقة ، فتكون بذلك الأحساء المنطقة الرابعة عشر حسب نظام المناطق في المملكة .

جاء هذا بعد أن وجدت اللجان الموفدة لدراسة وضعها السكاني والسكني والجغرافي والاقتصاد…ي جميع معايير نظام المناطق تنطبق عليها وأقرت تلك الدراسات استحقاقها للترقي إلى منطقة .

وتعد ثاني منطقةٍ بعد الرياض في عدد السكان وتشكل 24% من مساحة المملكة و68% من مساحة المنطقة الشرقية .

وتتبوأ موقعاً استراتيجياً يربطها بدولتي قطر والإمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان ، هذا عدا أهمية الأحساء الاقتصادية حيث تحتضن أكبر حقلٍ نفطيٍ على كوكب الأرض وهو حقل الغوار الذي تقدر مساحته بضعف مساحة لبنان وينتج 6 ملايين برميل من الزيت الخام يومياً .

وإلى جانب الحقول النفطية الأخرى المنتشرة في شتى أصقاعها والتي يعمل فيها آلاف الموظفين التابعين لشركة أرامكو السعودية فضلاً عن كونها أكبر واحةٍ زراعيةٍ في العالم .

علاوةً على ما تمتلكه من مقومات طبيعيةٍ وتراثيةٍ وتاريخيةٍ متنوعةٍ حيث تحتضن عشرات الحرف والصناعات التقليدية والمعالم الأثرية الضاربة في أعماق التاريخ والتضاريس المتنوعة وشاطئ العقير الذي يعد أقرب شاطئٍ لمنطقة الرياض وما حوله من ميناءٍ تاريخيٍ ومبانٍ أثريةٍ تستقطب السياح من كل مكان .

وتشهد الأحساء حراكاً اقتصادياً وتجارياً قوياً وتعد من أقدم مواطن الاستيطان البشري التي عرفها الإنسان حيث ينيف تاريخها على 5 آلاف عام .

وتؤكد المصادر التاريخية ومن أقوى مناطق المملكة في الحراك العلمي والثقافي والأدبي ومن أثراها في عدد العلماء والأدباء والمثقفين والمبدعين في مختلف المجالات .

ومن أكثر المناطق في عدد المدارس والمؤسسات التعليمية الأخرى وما تحويل بلديتها إلى أمانةٍ إلا توطئة لترقيتها إلى منطقة كما أن المؤسسة العامة للطيران المدني بصدد تشغيل مطار الأحساء في رحلاتٍ دولية.

كما اختارتها هيئة مسابقة عجائب الدنيا الطبيعية السبع في العالم التي تشرف عليها منظمة اليونسكو للاشتراك في مسابقة عجائب الطبيعة السبع في العالم عام 1429هـ.

وحصدت الأحساء مراكز متقدمة عربياً وعالمياً ولم تستبعد إلا بسبب التوزيع الجغرافي للمواقع على القارات الذي لا يستثني الأوائل في المسابقة بل بني على توزيعٍ عادلٍ على قارات العالم الست وهو ما حال دون تأهلها مع أنها حصلت على أصواتٍ أهلتها لتكون ضمن أعلى 77 موقعاً من بين 430 موقعاً في العالم محققةً المركز الأول عربياً والسادس عالمياً في مرحلة المسابقة الأولى.

وتمتلك الأحساء العديد من المقومات السياحية التي من شأنها أن تكون منطقة جذبٍ سياحيٍ على مستوى العالم ومن بينها مسجد جواثا الأثري الذي أقيمت فيه ثاني صلاة جمعة في الإسلام .

ويوجد منتزه الأحساء الوطني وتم إنشاؤه أصلاً لصد زحف رمال الصحراء على المنطقة تم تحويله إلى مقصدٍ سياحيٍ على مساحة 4500 هكتار تتوزع بين الحدائق وبرك السباحة وملاعب الأطفال ومضمار الخيول والدراجات.

هذا إلى جانب جبل الأربع وهو عبارة عن تلالٍ صغيرةٍ وتقام بالقرب منه سباقات الخيل والهجن .

وتستضيف الأحساء طوال السنة مختلف الأنشطة والفعاليات الترفيهية والسياحية مع وجود مجموعةٍ من الأسواق الشعبية التي يحرص على زيارتها السياح من دول العالم .

وتتوفر في الأحساء 10 آلاف هكتار من الأراضي الزراعية تحتضن أكثر من مليوني نخلة تنتج أفضل أنواع التمور في العالم بالإضافة إلى مختلف أنواع الخضار والفاكهة والأرز الأسمر ذي الجودة العالية. كما وتوجد في واحة الأحساء 30 عينا تتدفق بالمياه الطبيعية .

وتم تحويل بعض هذه العيون إلى مسابح وتجهيزها بتقنياتٍ تساعدها على إمداد قنوات الري بالمياه بعد أن تراجعت مستويات تدفقها وهي محل استثمارٍ من قبل الهيئة العامة للسياحة والآثار أما عين نجم ذات المياه الكبريتية الساخنة فقد تم تحويل موقعها إلى متنزهٍ سياحيٍ ومشتلٍ لزراعة الأشجار والنخيل تابع لإدارة الحدائق والتجميل في أمانة الأحساء.

ويقع في الأحساء جبل القارة الشهير والعجيب الذي يعد أبرز المعالم السياحية الطبيعية فيها قاعدته 1400 هكتار ويتكون من صخور رسوبية ويتميز بكهوفه الدافئة شتاءً والباردة صيفاً والتي لا تعيش فيها الحشرات فضلاً عن الحياة الفطرية المتنوعة وبحيرة الأصفر ، وشاطئ العقير ، إضافة إلى قصر ابراهيم والمتحف الوطني .

وتقع الأحساء في الركن الجنوبي الشرقي للمملكة وتشغل الجزء الجنوبي من المنطقة الشرقية وتضم 6 مدنٍ رئيسةٍ و22 قرية ومجموعة من الهجر يقطنها قرابة مليون ونصف المليون نسمة وهي أرض مسطحة بصفةٍ عامة ومناخها حار وجاف صيفاً وبارد وممطر شتاءً وصحو في الغالب.

يالب كل حساوي سني وشيعي وانا منهم اصل وفصل

عرش الاحساء يعلق:
29 يناير, 2011 في الساعة 3:49 ص



فديت الاحساء مافيه ولي حبونه اكيد انا من لالحساء حبيت اعلق على موضعك (ابي الرياض) تر اهل الرياض عمرهم كله مشافو البحر لوله شفتوه الشرقيه اساسن شبابكم (دعله مو بس دعله هم على قلبنه)انا شفتهم بس متحملن كلنه حبايب لاشفين نفسك علينه انتي قبل ماتزوجين يعني في الرياض ما رحتي بحر تكفين ما صيبه اذ قلي لا
الرياض احلى مجمعته امه الاحساء اقدم المنطقه اكبر واحه ولاحنه شوف نفسنه عليكم (جده غير الاحساء ام الاخير)يا خوي انته منه فيني شكرا على صرحتك

فيصل ... هامو العاطفة يعلق:
20 فبراير, 2011 في الساعة 6:41 م



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته … المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده عموما ولا احب الاطالة وخير الاكلا ما قل ودل فاتمنى ان الدليل يكون واضح في مرئى لا يستطيع الانسان نكرانه اخواني واخواتي لا زلنا نعاني من التحجر والتكدس المعرفي انا ما ادري اطلرح رأيي وابدي اعجابي بالصور الملتقطة لشاطئ العقير او اعلق بانتقاد لا يقبله حتى المنطق من خلال عدم اعجابي ببعض المشاركين والى انحرفوا عن مسار صلب الموضوع واصبح الحوار طائفي سنة وشيعة … احترامي لك يا من بسملت بتعليقة وخرجت عن نطاق الموضوع وبعدين خلونا نكبر ونزيل كل ذرة موجودة بعقل كل واحد فينا ونزيل التشعبات الفطرية اللي تمنعنا عن معرفة الحقيقة ,,, ياخي الانسان ليس كما تعرفونه ( الدين المعاملة ) احسائي وسأظل احسائي مهمااحتقروني

انا سنه من الجماعة يعلق:
22 فبراير, 2011 في الساعة 2:37 ص



انا احب الاحساء…. ولاكن الرياض افضل اهل السنه منتصرين انشاء الله

ملاااااااااااك الاحساااااااااااء يعلق:
23 أبريل, 2011 في الساعة 11:00 م



بسم المولى عزوجل السلااااااااااام عليكم ورحمه الله وبركاته
انامن سكان الاحساءوشيعيه وفتخرترى مافي فرق بين السني والشيعي كلهم سواسيه طيب لان ربناواحدديناواحدنبيناواحدولافي فرق بين العربي ولاعجمي الابتقوى
وسلمت يداك اخي ع الصورفي قمه الروعه تسلم انامل اصبعك
ومن الي يقول حساناموفله بلعكس حسانافله قبل اناقلت كذاحساناممله وصدفه كنت برحله للمدينه كنت اناوصاحباتي بلباس كنانتكلم عن الحساء انهاممله والخ ولمادخلناالحساءانبهرناشدة الانبهارمن روعه جمالهاومزارعهاومبانيهاومجمعاتهاوالاسواق الموجودة فيهاوالله حتى دمعتي نزلت ع خدي من شده جمال الاحساءونشاءالله دووووووم جمالهالان حسانافله

عبدالعزيز يعلق:
17 مايو, 2011 في الساعة 8:11 ص



يعطيكم العافيه على الكلام الجميل عن امي وابي واهلى وناسي وارضي الكريمه الاحساء كانت الاحساء ولا زالت يسقي حليبها المقوي للعظام اقتصاد السعوديه كلها .. لانريد مثل ( عومه ماكوله ومذمومه ) من قبل الغير ابد
لتنظر اعيوننا قليلا على التصليحات الخفيفه وماذا اصبحت مدينتنا الغاليه
بالمناسبه شعب الاحساء لايحب تغير الجو الا في الاحساء لذالك سنكون يد واحده سواء سني او شيعي لنرتقي مكان الاخلاق ونكون افضل مناطق المملكه .

صدفه تلاقينا يالاحســ *اااء بعدنا مادريناااا يعلق:
23 يونيو, 2011 في الساعة 11:19 م



حرااااام عليكم حرااام انتو ضالمين من قال ان الاحسااء كلهاااا شيعه تضلمون ليه …. يا اخي الشيعه ناشبين نشبه مو صاحيه يا اخي روح القطيف اصلك منها هههههههههههههههه والاحسااء مدينه حلوه وجميل بس مافى احد يعطيها وجــه يا نااس

الأفق يعلق:
23 يوليو, 2011 في الساعة 8:43 م



يالاحساء فديت قلبك فديت طيبك فديت ناسك سنة وشيعة كلكم قلب واحد ويد وحدة ربي يخلي السعودية ويرفع السعودية أكثر

عائشة ام محمد يعلق:
28 يوليو, 2011 في الساعة 2:52 م



ردا على تعليق ۱۱ و ۱٦ فجر و كويتي . أنا من الاحساء وسكانها الاصليين بغض النظر عن المذهب . بس للمعلومية غالبية الشيعة الموجودين بها هم ليسو عرب في الاصل فقد جيء بهم من فارس و من باكستان للعمل في الزراعة قديما حيث ان المنطقة زراعية وكان من العيب لدى العرب سكان الجزيرة العربية العمل بالزراعة فقد كانوا يعملون بالتجارة والرعي وليس لديهم الخبرة في الزراعة ، وقد استوطنوا هؤلاء المنطقة وتكاثروا فيها بسبب ذلك وبسبب غنى المنطقة وخيراتها. فهم ليسوووووووووا احسائيين اصلا وياليت يعرفون حدودهم ويحترمون وجودهم وفضل المنطقة واهلها بعد الله عليهم .

محمود يعلق:
9 أغسطس, 2011 في الساعة 1:37 ص



الي يقول الاحساء شيعية اقوله انت تعرف من الاكثر السنة 60% وفوق مع احترامي للشيعة

حساويه ولا حد يغلط يعلق:
10 مايو, 2012 في الساعة 4:48 م



اقول بس كل واحد يحترم نفسه ولا يغلط على الاحساء لاني حساويه هااا انا حساويه وافتخر ومو شرط تغلطون على الاحساء على كل السعوديه السعوديه وبس (قالوا علامك رافعه الرأس وانشوفك قويه قلت العفو كلنا ناس لاكن انا سعوديه لاظيم الناس في كل البريه اسجد لربي اللي خلقني سعوديه) احم احم لاحد ينحر قلبه لاني سعوديه (السعوديه فخر للمسلمين) اسلامي عزي وتقديري

ولد الهفوف يعلق:
15 ديسمبر, 2012 في الساعة 1:06 ص



كل اللي يقلون نحب الاحساء والعقير بالذات اذا ماشلتكم الحساء تشيلكم عيونا

البيت المصري يعلق:
1 أبريل, 2013 في الساعة 5:14 ص



ما شاء الله روعة

أضف تعليق: