ههههههههههههههه

لاحول ولاقوة إلا بالله شفتوكيف ظلمتوالناس عشان قصاصة صحيفه
أتقوالله إمسك عليك لسانك لايوردك المهالك في النار

ثانيا الحمدلله ان الجريدة فضحت خطأ حصل فى الطباعة واعتذر بسببه وزير التعليم لكن فى بلد تانى ………. اكيد كان يتكتموا الخبر لا وممكن كان يطلعوا فتوة باجازة الصلاة على ال …….. ولا بلاش عالعموم المقال بتاع الصحيفه اهه مكتوب

سؤال التاريخ لطلاب أولي ثانوي في المنيا: ما المصطلح العلمي لمبادرة رئيس الجمهورية «صلي الله عليه وسلم» لتعديل المادة ٧٦؟

كتب تريزا كمال ٧/ ٦/ ٢٠٠٧

صورة من امتحان الصف الأول الثانوي
يحظي رئيس الجمهورية بألقاب شتي ويتمتع بتوصيفات تضفي علي منصبه الرفيع آيات من الهيبة والتقدير والاحترام، قد تبدأ تلك الألقاب من الأب والقائد والزعيم والمؤمن وقد تنتهي بأي شيء أو وصف تبعا للبلد المرؤوس،

ومدي تقدمه أو تخلفه، لكن إدارة المنيا التعليمية انفردت بتوسيع دائرة الألقاب الرئاسية في ٣٠ مايو الماضي، ولقنت اللقب الجديد لتلاميذ الصف الأول الثانوي، وهو: رئيس الجمهورية «صلي الله عليه وسلم».

إلصاق النبوة برئاسة الجمهورية ورد مرتين في نص السؤال الثالث من الفقرة «ب» في امتحان التاريخ للصف الأول الثانوي العام بإدارة المنيا التعليمية في نهاية الشهر الماضي،

علي النحو التالي: «صلي الله عليه وسلم، قام الرئيس مبارك بمبادرة ديمقراطية مهمة بتعديل المادة ٧٦ من الدستور المصري بشأن الانتخاب المباشر لرئيس الجمهورية صلي الله عليه وسلم».

في ضوء هذه العبارة أجب عما يأتي: ما المصطلح العلمي لتلك الحقيقة التاريخية؟

من جانبه، اعترف أحمد بهاء شعبان، وكيل وزارة التربية والتعليم في المنيا بوجود خلل نتج عنه كتابة «لوجو» صلي الله عليه وسلم، الموجود علي جهاز الكمبيوتر قبل وبعد كلمتي رئيس الجمهورية، مشيرا إلي أنه لم يتم تدارك هذا الخطأ في أعمال تصحيح أوراق الأسئلة، كما هو متبع.

قال الشيخ فيما نقلت : وآل النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الجملة هم المتبعون لشريعته من قرابته وغيرهم هذا هو القول الراجح…

و هل هذا الرئيس المشار إليه في الصحيفة متبع للنبي صلى الله عليه و سلم و معظم لسنته؟؟

و كما هو معروف عند أهل العلم قديما و حديثا أن مصطلح الصلاة له تعريفات تختلف حالاتها:
فصلاة الله على عبده.. هي ما رواه البخاري في صحيحه عن أبي العالية، قال: صلاة الله على عبده، ثناؤه عليه في الملأ الأعلى
و صلاة الملائكة على العبد هي دعائهم و إستغفارهم له لقوله صلى الله عليه و سلم : مامن عبد يصلي علي الا صلت عليه الملائكه مادام يصلي علي

فحسب كلام الشيخ رحمه الله تعالى ننظر في حال الشخص إن كان متبعا لسنة النبي صلى الله عليه و سلم و معظما لها و إن كان عابدا زاهدا وقافا على حدود الله . متقي لله عز و جل يأتمر بأمره منته لنهيه أصبح الأمر جائز من باب الدعاء . أما التخصيص قصد مساواته بالنبي صلى الله عليه و سلم فهذا عين الضلال
هذا و على الله قصد السبيل و هو الموفق

مصارية بجد

زكنت عارفة انه بيدخل الموضوع هذا نص الشعب المصري ويردون عليك ويقولون هات الاثبات هههههههههههههه

وجميع الانبياء نقول لهم عليهم الصلاة والسلام

لكن حسني مبارك هههههههههه خلوه ..

مقدر اكمل… عارفة انه الموضوع هذا راح يكون موضوع الصحف المصرية واننا ظلمناهم

سكوت ^_^

الشيخ: الجواب نعم تجوز الصلاة على الأنبياء السابقين عليهم الصلاة والسلام بل تجوز الصلاة أيضاً على غير الأنبياء من المؤمنين إن كانت تبعاً فبالنص والإجماع كما في قوله صلى الله عليه وسلم حين سئل كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صلى على محمد وعلى آل محمدٍِ كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وآل النبي صلى الله عليه وسلم هم في هذه الجملة هم المتبعون لشريعته من قرابته وغيرهم هذا هو القول الراجح وإن كان أول وأولي من يدخل في هذه أي في آل محمد هم المؤمنون من قرابة النبي صلى الله عليه وسلم لكن مع ذلك هي شاملة لكل من تبعه وآمن به لأنه من آله وشيعته، والصلاة على غير الأنبياء تبعاً جائزة بالنص والإجماع لكن الصلاة على غير الأنبياء استقلالاً لا تبعاً هذه موضع خلاف بين أهل العلم هل تجوز أو لا فالصحيح جوازها أنه يجوز لشخص مؤمن صلى الله عليه وقد قال الله تبارك وتعالى للنبي صلى الله عليه وسلم (خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عليهم) فكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على من أتي إليه بزكاته وقال (اللهم صلى على آل أبي أوفي حينما جاءوا إليه بصدقاتهم) إلا إذا اتخذت شعاراً لشخص معين كلما ذكر قيل صلى الله عليه فهذا لا يجوز لغير الأنبياء مثل لو كنا كلما ذكرنا أبا بكر قلنا صلى الله عليه أو كلما ذكرنا عمر قلنا صلى الله عليه أو كلما ذكرنا عثمان قلنا صلى الله عليه أو كلما ذكرنا علياً قلنا صلى الله عليه فهذا لا يجوز أن نتخذ شعاراً لشخص معين.
المصدر: http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_654.shtml