عدد القراء : 77٬924

اسم المرسل: هادي جلو مرعي

التصنيف: مقالات

• ابداع بالتصوير + طريقة خبيثة وشائعة لسرقة الإيميل + مطعم عجيب ..!!
• مسابقة قدوتي .. مسابقة جميلة للغاية ..
• فتاة المغناطيس من إيران + مع حرارة الصيف مافيه مشكل صديق
• كيف نصل للسعادة + أجب على الأسئلة التالية ..!
• صورة + مقال : ضابطة مسلمة بالشرطة البريطانية + قل لي أين الخلل
• فيديو : ميسي المجنون + زحمة يادنيا + تخويف طفل
• فيديو : رجل قدراته عجيبة + محشش يدخل الثلاجة
• ماذا نفعل مع الشيخ ؟
• ما أجمل أن يكون الإنسان شمساً بين الناس
• Fly Geyser من الظواهر العجيبة في ولاية نيفادا ..!! صور جميلة للغاية ..!

• الثورة تندلع في امريكا !

119 عدد التعليقات على “محاسن الزوجة الثانية”

كاوا شفيق يعلق:
25 أبريل, 2010 في الساعة 1:03 ص



المرأة التي تقول افضل الموت على ان يتزوج زوجي بأمرأة ثانية هي اساسا غير مؤمنة والقرأن الكريم هو دستور وقانون المؤمنين والمؤمنات لماذا ترفض المرأة ان يتزوج زوجها بأمرأة ثانية وثالثة ورابعة اذا كان يقيم العدل بينهن ؟ الله تعالى عندما حلل للرجل المسلم بأن يتزوج من اربعة نسوة في نفس الوقت اذا تمكن من العدل بينهن فانه هو اعلم منا جميعا بما شرع وبما في نفوسنا وتركيبنا العقلي والجسمي لانه هو الذي خلق الزوجين الذكر والانثى يا اخي كاتب المقال انت دخلت في نقاش مع نسوة غير مؤمنات ومع الاسف وحالهن حال امرأة ابو لهب وامرأة لوط عليه السلام وامرأة نوح عليه السلام والقرأن الكريم دستور المؤمنين والمؤمنات فقط كتبت هذه السطور للعلم .

ام عبد المجيد يعلق:
25 أبريل, 2010 في الساعة 8:20 ص



بالنسبة لي ما زلت في السنة الثالثة من الزواج واحب ان اقول :انا عندما اعترض على الزوجة الثانية لا يعني اني اعترض على الدين والشرع بل هذه روحي ومشاعريهي التي تحتج .كيف بعدما كان يقول لي احبك وانت دنيتي والله لايحرمني منك وانت الوحيدة في حياتي وقلبي افاجأ به يكررها لإمرأة اخرى ,هنا احس بالخيانة ماموقفه لو كنت انا من قلتها لرجل آخر.اي نعم ان له الحق في الزواج من اخرى
لكن اتمنى منه ان يراعي مشاعري ان لايحسسني بوجودها في حياته.انا لااتمنى الموت في حال زواجه من امرأة اخرى ولن اطلب الطلاق من اجل ان يربي ابنائه بل اتمنى ان يلهمني الله الصبر والقوة لأربي ابنائي وان يغنيني عنه .

كاوا شفيق يعلق:
25 أبريل, 2010 في الساعة 8:54 ص



الام عندما يكون عندها طفل واحد فقط ويقول له احبك يا حبيبي ويا ضناي يا ولدي و يا قرة عيني فهل اذا رزقها الله تعالى بطفل اخر فهل تنسى هذه الام الطفل الاول ولا تحبه ؟ طبعا لا انها توزع حبها وحنانها الى الطفلين معا ولكن ربما يشعر الطفل الاول ( الكبير ) ان امه قد اهملته واعطت حبها الى الطفل الصغير فقط وهذه هي الغيرة التي تأتي من قلة الادراك هكذا الرجل عندما يتزوج بأمرأة ثانية فهو يحبها حتما ولكن لا ينسى زوجته الاولى فهو يحبها ايضا ولكن المرأة الاولى تظن ان زوجها اهملها ولم يعد يحبها كما كان قبل زواجه بالمرأة الثانية و المرأة الاولى تغار كما يغار الطفل الكبير عندما يشاهد امه تحتضن اخوه الطفل الصغير وهذاناتج عن قلة الادراك للطفل الكبير

اففففففففففففف يعلق:
25 أبريل, 2010 في الساعة 11:18 ص



الله ياخد كل رجل بيتزوج على مرته مره تانيه

ام بدر يعلق:
25 أبريل, 2010 في الساعة 12:38 م



ماهذا يامعشر الرجال لم تتمسكو بحقوقكم الشرعيه إلا بالزواج مثنى وثلاث ورباع قبل ان تتحدثو عن ذلك فالتصلحو احوالكم في بيوتكم لتكوين اسره سعيده وناجحه بدل ان تأتي بيتك بأمرأه أخرى فكر بتلك التي بالمنزل كيف تكون العلاقه ناجحه من التواد والرحمه والصداقه فكر بأبنائكم وتربيتهم التربيه الصحيحه التي يستطيعون بها الخروج إلى الحياه ومقومات المغريات المستجده في حياتنا
فكر بما لديك وأعمل ان يصل إلى الكمال
أنا لا اعارض الزواج بأخرى إلا إذا كان هناك اسباب من عدم الأنجاب أو المرض أوأستحالت العشره بين الزوجين
لكن ليس معنى الرغد في الحياه ان يتزوج الرجل بأخرى مادامت قائمه بما عليها من واجبات اتجاه زوجها وابنائها
اجعل رغد في العيش لتوفير حياه افضل لك ولأبنائك
والرسول الكريم اتبعو سنته الطاهره في كيفية التعامل مع زوجاته وليس فقط في تعددهن لأن كان لديه اسبابه التي اباح الله له مالم يبحه لغيره

nany يعلق:
25 أبريل, 2010 في الساعة 5:34 م



بسم الله الرحمن الرحيم ، صراحة لا أؤيد الاخ الذي يصف المرأة التي لاترضي لزوجها بأن يتزوج عليها اخري بأنها غير مؤمنة فهذا نعنت بالكفر وهذا حرام ، ولدي تعقيب بسيط :- كتير ماأري الرجال يتعصبون لكل مافي مصلحتهم ، إن الله سبحانه وتعالي لم يشرع الزواج بأخري ،الااذا وجدت الاسباب التي تدعو اليه ، فاذا وجدت الاسباب اشترط الله سبحانه وتعالي العدل بينهم ، ومن الاسباب يمكن ذكر عدم قدرة المراة علي الانجاب او لوجود عيب بها ،فاذا وجد السبب كان له الزواج واذا كان فقط للتنويع واشباع الذات ، فإن هذه انانية مطلقه لم يقل بها احد ،واتحفظ جدا علي مقارنة الرجال نفسهم بالنبي عليه الصلاة والسلام بحجة الاقتضاء به فالنبي عليه الصلاة والسلام كانت عنده اسبابه التي تختلف عن الاسباب التي يتدرع بها رجال اليوم ، عمومااري كتير من النساء يرفضن زواج ازوجهم بأخريات ، واذكر موقف حدت امامي اتناء تجمع عائلي ، كان محوره زواج الرجل علي زوجته ، عندما قامت احدي الموجودات بالتعليق والقول ” يأخد عليه ، ربي يأخد روحه قبل ما ايديرها ) ،واقول للرجال لماذا نكون انانيين ، ياابن ادم احب لغيرك ما تحب لنفسك ، فكما لاتحب ان يجرح مشاعرك احد، عليك انت بدورك عدم جرح مشاعرالاخرين ، الااذا كان لديك سبب مقنع يسمح لك بخوض تجربة زواج جديدة، واخيرا اقول إن النبي عليه الصلاة والسلام منزه ولامجال لمقارنته بأحد ، لاجدال في الاقتداء به ،إنما يجب أن يكون الاقتضاء به في جميع الامور وليس في ما نراه متماشيا مع مصالحنا . والسلام وعليكم ورحمة الله وبركاته

ناني يعلق:
25 أبريل, 2010 في الساعة 6:23 م



قمت بالتعليق اين تعليقي

سآره يعلق:
25 أبريل, 2010 في الساعة 11:56 م



بالله لا يكثر…ندري ان الشرع حلل (4) بس انتم مو حاطين حيلكم ودينكم الا بالزوجه الثانيه يعني ديرو بالكم بالصلاه اول شي ودينكم واحواله…مو كل ماقلنا شي قلتو الدين حلل الثانيه..شكلكم ماتعرفون من الدين الا الزوجه الثانيه..وان الزواج هو نص الدين….رجـــــــــــــــآل همكم نفسكم وبس
الله يعين
تحيتــي…

كاوا شفيق يعلق:
26 أبريل, 2010 في الساعة 8:05 ص



احل الله تعالى للرجل المسلم بالزواج من اربعة نساء في وقت واحد ولكن بشرط اقامة العدل بينهن والا فانه سوف يلافي ربه يوم القيامة وهو غاضب عليه وشقه مائل والله تعالى خلق الرجل وخلق المراة وهو اعلم وادرى بما في نفسهما وبدنهما و تكوين الجسمي والعقلي اكثر من غيره لان صانع الكومبيوتر اواللاتوب هو ادرى بغيره بهذا الجهاز من الذين يستعملون اللابتوب حتما والله تعالى خالق الانسان (الرجل والمرأة) هو ادرى منا بما هو ينفعهما و بفيدهما ولهذا حلل للرجل الزواج باربعة نسوة في وقت واحد بشرط العدل بينهن والي ما يعجب الوضع فان الله غني عن العالمين والتي ما يعجبها الوضع فالتذهب وتاكل لحوم الخنزير والميته كما يفعل غير المسلمين . يقول الله تعالى (( ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين )) ومشكلة الارملات في العراق الان ومشكلة العوانس الان كلها كانت في علم الله تعالى قبل ان ينزل القرأن الكريم ولهذا فان تعدد الزوجات هو الحل الامثل لهذه المشكلة لانه الان في العراق 2 مليون امرأة ارملة وعانسة بسبب الحروب ولا حل لهذه المشكلة الخطيرة الا بتعدد الزوجات والي ما تحب تعدد الزوجات الباب يسع جمل وتفضل من غير مطرود االله تعالى كان يعلم بما هو عليه العراق الان قبل ان ينزل القران الكريم فهو اعطانا الحل قبل اكثر من 1400 سنة اضافة الى ان تعدد الزوجات فيه منفعه للمسلمين في ازدياد اعدادهم مقابل المشركين واليهود والمجوس والنصارى والهندوس والملحدين …

ام عبدالمجيد يعلق:
26 أبريل, 2010 في الساعة 8:27 ص



لاحول ولاقوة الابالله

كل التعليقات السابقة تتأرجح بين العاطفة( من جهة النساء) والعقل(من جهة الرجال)
ابوي الله يرحمه كان معارض ان اخوي يطلق حرمته (عشان الاود) ويتزوج بأخرى ليس من مبدأ رفض الطلاق بل لأن الاولد أولى بعناية ابيهم ولهم الحق في ماله اللذي سوف يصرفه على الزوجة الثانية.الله يرحمك يا أبويا ليت هذا الجيل يتعلم منك وانت الانسان البسيط كيف حضنتناوحافظت عليناالاولاد والبنات من الآفات وعلمتنا حتى لقيت وجه ربك .الله يجزيك عنا كل كل كل الخير ويرضا عنك ويرضيك.
إذا الرجال ناوي يتزوج ……..وإذا المرأة ناوية تطلب الطلاق
خليهم اولا يسوا حساباتهم ويدرسوها ويعرفوا العواقب قبل ما يقدموا على اي خطوة.وبلاش يصف الرجال المرأة بعد الإدراك او الكفر وبلاش تدعي على زوجها بالموت او اي نعوت اخرى .ودعونا نفكر كيف نربي ابنائنا ونعد جيل يحررنا من الرذائل ويحرر فلسطين.
والله يهدي امة محمد للخير ويهدي النساء والرجال.

ناني يعلق:
26 أبريل, 2010 في الساعة 2:46 م



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا اخ ما تتعصب وهالكلام ابتع الباب يفوت جمل وغيره روح قوله لمرتك ، تم ان الله سبحانه وتعالي هو اللي راح ايجازي خلقه مو انت اللي تحكم علي واحدة ما ترضي لزوجها انه يتزوج بانها كافره عموما نحنا كلنا بشر ربي بعت فينا نفس المشاعر فاللي بتحسوانت لو احد اخد منك شي بتحبو بتحسو كمان المرأة ، ليش شو المراه ما عندها مشاعر ، قال الله في كتابه العزيز بما معناه ما كان لكم زواج نساء النبي من بعده ابدا باعتبار ان هذا الشئ يؤذي النبي عليه الصلاة والسلام ، فهذا الشئ مؤلم جدا ، والله لاتعليق علي اسلوبك ياخ لانك لو داعية راح تخرب الدنيا الدعوة للشئ لازم اتكون بالحكمة والموعظة الحسنة وليس بالباب يفوت جمل واكل لحم الخنزير والنعت بعدم الايمان . ربنا يوفق الجميع الي مافيه الصلاح والخير

ناني يعلق:
26 أبريل, 2010 في الساعة 2:57 م



ولدي تعليق ايضا عن سبب احلال الجمع بين الزوجات للرجل اقول احله الله للزوج لانه عادي ما فيه اختلاط انساب ، كمان احل الله للمراة الزواج برجل اخر لكن بعد الطلاق السبب واضح لانه المراة لو احل لها الزواج باكتر من واحد فانه هذا سينتج عنه اختلاط في الانساب .

sawsaw يعلق:
26 أبريل, 2010 في الساعة 10:04 م



لا تتحدث عن الشرع يا من تتحدث عن محاسن الزوجة الثانية قبل أن تقرأ فيه جيدا وتعرف الأمور التي يسمح فيها بالزواج الثاني
أولا الشرع يقول لك صم الإثنين والخميس وثلاث أيام من كل شهر هل تفعل ذلك
وايضا قيام الليل ، والمستغفرون بالأسحار
هل تفعل ذلك
وصلاة النوافل 12 ركعه والضحي والشفع والوترهل تفعل ذلك
، الصدقة والزكاة هل تؤديهما
هل تبحث عن جيرانك وتحسن اليهم
هل تصل رحمك
قبل ان تنجب أبناء من زوجتين وينشأ بينهم العداوة والبغضاء
هل تدخل السرور علي أسرة مسلمة
هل تضع لزوجتك اللقمة في فمها هذة أيضا صدقة هل تعلم بها؟
هل تذكر الله هل تستغفر الله اكثر من سبعين مره
هل لا يزال لسانك رطبا بذكر الله
في الشرع أمور كثيرة لو نفذتها لن تجد الوقت للزوجة الثانيه ولكنكم لا تعلمون من الشرع غير أنه حلل 4 زوجات
ثم ادعوك لقرأ السيرة النبوية وتتعلم حكمة الله من تعدد زوجات النبي ولا تنسي ان الله عز وجل قال [ولن تستطيعوا أن تعدلو بين النساء ولو حرصتم ]ومن كان عنده زوجتان لم يعدل بينهما أتي يوم القيامة وشقه مائل
ايها الرجال انتم لا تعدلون مع واحدة ولا توفوها حقها فكيف باثنين انت لاتعدلوا بين أبنائكم من زوجه واحدة فكيف بأكثر انظروا حولكم في قصص اصدقائكم الذين تزوجوا اكثر من واحدة انظروا في الحياة العملية
لن يدفع الثمن سوي الأبناء وأنتم ان شاء الله عندما تردون الي ارذل العمر وتحصدوانتيجة مازرعتم وحسبنا الله ونعم الوكيل

كاوا شفيق يعلق:
27 أبريل, 2010 في الساعة 7:42 ص



رد الى الرقم 11 / لو تفضلتكم بأن تكتبوا لنا ما هو الحل لمشكلة 2 مليون امرأة ارملة و عانسة بالعراق او ربما اكثر من هذا العدد ايضا ؟ الحل لايكون الا بتعدد الزوجات التي احله الله تعالى لنا واذا كان عندك حل اخر فلا تبخل به واكتبه لنا لعلنا نستفيد منه وتستفيد ايضا هذا العدد الضخم من الارملات والعانسات اللاتي هن الان في العراق … للعلم انا من العراق واعيش بالعراق ايضا .

ناني يعلق:
27 أبريل, 2010 في الساعة 3:39 م



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا عايزة اقول ان الله سبحانه وتعالي وزع الارزاق بين الناس ، فكل بشر في هذاالكون الله عطاه قسمته وكتبله شئ ، فاذا كتب الله للارملة انها تترمل فهدا نصيبها ،ويمكن ربنا يكتبلها زواج تاني ويمكن لا ، مش كل شيء بيسير كيف ما بدنا، الله عز وجل كتب والمكتوب لامفر منه ، واذاأنت قاصد انه مو عاجبك الوضع ، وعايز اتحل هالمشكلة فعندك المجال انك تتزوج ، لكن بس اربعه (الجمع ) مو كل ارملات و بكرات العراق – اتحفظ علي نعنت العانسات – ، بالاضافه لهذافكر لو انك لو اتزوجت اربع نساءوجمعت بينهم هل انت قادر علي الصرف عليهن ،وعلي الصرف علي اولادك الذين سيرزقك الله بهم اذاأذن بذلك ، قال رسول الله عليه الصلاة والسلام ( من استطاع منكم الباءة فليتزوج )اي بمعني القدرة علي مؤن الزواج من مهر ونفقه وغيره ، والله امفكر ان المشكله راح تتحل بالزواج بأربعه وانجاب الاولاد وتركهم يتخبطون في الفقر والعوز ، حتي التعليم في وقتنا الحالي مانو مجاني ، والحياة مش سهلة ، عموما هذه مساله ترجعلك عندك مجال اتحل مشكله اربع عراقيات فقط او تلاته اذا كنت متزوج ،ورضيت زوجتك تقعد بذمتك ، اماباقي العدد فهو يحتاج الي رجال تفكيرهم متل تفكيرك وظروفهم تسمح بعول اربع نساء . والله ايعين الجميع

الصامل يعلق:
27 أبريل, 2010 في الساعة 7:02 م



السلام عليكم اولا الرجل قبل ان يفكر بالتعدد يفكر بالعدل بين الحريم الي يبي يجمعها عنده ياعالم يقول المثل علي قد غطاك مد رجولك يعني واحد دخله محدود جدا ومجمع عنده اربع نسوان او حتي ثنتين وشف ورعانه كيف وضعهم بل شوف نسوانه كيف وضعهن واللبيب بالإشاره يفهم @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

متزوج من 55 يعلق:
28 أبريل, 2010 في الساعة 1:08 ص



ياويلك من الحريم والبرربريين <<<الليبراليين

loly يعلق:
28 أبريل, 2010 في الساعة 2:51 ص



سبحان الله العظيم كلامك يامستر شفيق مردود عليك واذا هالارامل والمطلقات قاطعين قلبك شف منهم على شاكلتك وعددوا براحتكم لان الواحد بهالوقت مو قادر على وحده عشان يعدد ومو كل من عارضت كفرت واكلتها لحم خنزير ومين تكون انت عشان تقارن نفسك بسيد الانام محمد عليه افضل الصلاة والسلام انتبه لكلامك وحذار من بعض الكلمات

كاوا شفيق يعلق:
28 أبريل, 2010 في الساعة 7:57 ص



رد الى الرقم 18/ اولا انا لست ب مستر ولا اكل كاستر انا مسلم والمستر لقب انكليزي يعني السيد والمسلم يجب ان يخاطب المسلم ب اخي او الاخ و الفاظ مستر ومسيو و سنيور .. الخ لا تصلح للمسلمين للعلم :والان هل حرم الله تعالى على المراة الارملة التي توفى زوجها ان تتزوج ؟؟ طبعا لا وكلا بل اعطلها الله تعالى الحق للمراة الارملة بالزواج بعد ان تقضي عدتها اربعة اشهر و10 ايام وبعد هذه المدة لها الحق ان تتزوج باي رجل وحسب اختيارها نفس الشيء الى المراة المطلقة لها الحق بالزواج من رجل اخر بعد ان تكمل عدتها ايضا ؟ ولكن الرجل الذي يتزوج من اكثر من امرأة عليه اقامة العدل بينهن في النفقة / المسكن / المبيت / الملبس / التعامل مع ابناء زوجاته نفس المعاملة / والان كيف يمكن ان تحل مشاكل العنوسة الان ؟؟ البنت كلما مرت عليها السنوات من عمرها تصبح اكبر قي العمر واذا لم تتزوج سوف تصبح عانسة وحل مشكلة العنوسة لا يكون سوى بتعدد الزوجات وبالنسبة لي فانا لا استطيع الزواج من امرأة ثانية لانني لا املك الدخل والمورد المالي الكافي للنفقة وايجار البيت الثاني للزوجة القانية لانني موظف حكومي وراتبي الشهري محدود لا يكفي لاعالة زوجتين ولكن هناك الكثير من الرجال من وسع الله تعالى في رزقهم و اموالهم ولهم مورد مالي كبير يمكنهم ان يتزوجوا بامرأة ثانية وثالثة وحتى رابعة لانهم يستطيعون تحقيق العدل بين الزوجات في النفقة المالية واكرر انا لو كنت ميسور الحال و املك الدخل المالي الكافي للنفقة على اربعة زوجات لتزوجت 4 زوجات لان الله تعالى حلل للرجل المسلم الزواج باربعة نساء بشرط اقامة العدل بينهن في النفقة / والمسكن/ و الملبس / والمبيت / وهذا الشيء ليس بخروج من امر الله تعالى بشرط واكرررررر رررررر الشرط : العدل بين الزوجات في كل شيء

أحمد يعلق:
28 أبريل, 2010 في الساعة 9:56 ص



إن تعدد الزوجات حق للزوج و لكن عليه واجبات يجب القيام بها.
تعدد الزوجات حل لمشكل العنوسة و الأرامل.و لكن إخواننا الرجال إذا فكر أحدهم في الثانية فإنه لا يبحث عن الأرملة بل يريد الصغيرة اليافعة التي تعيده إلى شبابه للمتعة الجنسية و الجمال و ليس لحل مشكلة اجتماعية،بل ينتج آفات اجتماعية تتعلق بزنا المحارم خاصة إذا كان له ولد كبير من الأولى.

اسيرة حرة يعلق:
28 أبريل, 2010 في الساعة 2:03 م



تضربو معشر الازواج ان كان فيكو واحد بتزوج زوجة ثانية لانها ارملة او عانس بده يحن عليها كلكو كزابين وما همكو الا الغريزة الحيوانية اللي جواتكو ومدام عندكو كل هالحنان ليش بخلانين فيه على زوجاتكم واولادكم؟ انتو هيك بتتمنوا النجوم وبس تحصلوا عليها بتدفنوها بالتراب وبتدوروا غيرها.

كاوا شفيق يعلق:
28 أبريل, 2010 في الساعة 2:14 م



رد الى الرقم 20/ ان من شروط الزواج اساسا اقصد به الزوجة الاولى ان يكون للرجل الباءة والتي تعني المكان او البيت المستقل لانه اذا جلب زوجته لتعيش معه في بيت ابوه فانه من الممكن ان يكون للرجل اقصد الزوج اخوان او اخوة شباب وهنا لا يجوز للمرأة المتزوجة ان تخلوا باخوة زوجها في حالة غياب زوجها عن البيت ولهذا لا بد ان يكون للرجل الذي يتزوج المكان او البيت المستقل مع زوجته لتحقيق شرط الباءة واما في حالة زواجه من الزوجة الثانية هنا ايضا يجب ان يوفر المكان او البيت المستقل لزوجته الثانية ايضا سواء كان هذا البيت قريب من بيت زوجته الاولى او في مكان بعيد المهم انه يجب ان تكون للزوجة الثانية بيتها المستقل بها لتحقيق شروط الباءة وبعدها يحق له الزواج بالزوجة الثانية اما من ناحية العمر تقول ان الرجل يتزوج بأمرة صغيرة العمر / اخي : مادامت المرأة بنفسها ترضى الزواج من هذا الرجل الذي يكبرهافي العمر فلا دخل لي ولك والاخرين بهذاالشيء لانه لا اكراه في الزواج في الاسلام يعني ان المرأة لا يكرهها وليها بالزواج بل المرأة تتزوج برغبتها وباختيارها للرجل الذي تريد هي ولكن الشرط للزواج بالمرأة الثانية توقير الرجل البيت او المكان المستقل لزوجته الثانية لتحقيق شرط الباءة يعني اذا كان الرجل يعيش في البادية او الصحراء يجب ان يوفر خيمة جديدة مستقلة للزوجته الثانية لتسكن مستقلة فيه ولا يجب ان تسكن مع زوجها خيمة الزوجة الاولى للعلم واما البيوت فتوجد في المدن وهي تقابل الخيم في البادية او الصحراء …للعلم

اسيرة حرة يعلق:
28 أبريل, 2010 في الساعة 2:32 م



رد 22 بتلفوا وبتدوروا حوالين الزواج بفتاة صغيرة جميلة وما حدا اله دخل مدام الطرفين موافقين وبتتحججوا بالارامل والعوانس بالعراق

sawsaw يعلق:
28 أبريل, 2010 في الساعة 4:26 م



أندهش لأنه لم يعلق المؤيدين للتعدد علي رأيي ويجيب هل تنفذون أوامر الشرع المتعدده وأوجه الثواب الكثيرة التي عرضت بعضا منها علي سبيل المثال لا الحصر لمن يريد ثواب الدنيا والآخرة ورحتم تخوضون في حديث كل الدافع منه الرغبات الدنيوية البحته
المسلمون يذبحون في فلسطين والعراق وأفغانستان وفي كل مكان وانتم هنابدلا من مناقشة المقاطعة لمنتجات اليهود تتحدثون عن زوجاتهم الأرامل وكيفية استغلال الحروب وما ينتج عنها لمصلحتكم الدنيوية فقط يا أخي المبلغ الذي ستتزوج به تبرع به لشاب لا يستطيع الزواج وتكون بذلك قد اعنت علي عفة الشاب والفتاة معا ثم ان هناك حديث عن المرأه التي تسلبق النبي ص الي الجنة وعندما سأل النبي ص جبريل من هذه قال له هذه امرأة مات عنها زوجها فوهبت نفسها لأولادها ولم تتزوج وسأبحث عن متن الحديث واكتبه اليكم فلا تشغلوا انفسكم ولأرامل والمطلقات واهتموا بزوجاتكم وأولدكم فمنهم من هو محروم من الحنان وهو في كنف والديه

nany يعلق:
28 أبريل, 2010 في الساعة 4:27 م



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي مداخلة بسيطة :- ان الله سبحانه وتعالي جعل لكي شئ في هذاالوجود سبب ، فإحلال جمع الزوجات للرجل لا يعني تفضيله علي المرأة ، فالسبب واضح كما سبق ذكره ،اذا ان هذا الشئ لن ينتج عنه عدم معرفة نسب الطفل ،اما عن سبب عدم احلاله للمراة فهو لمنع اختلاط الانساب ، قال رسوله الله عليه الصلاة والسلام « لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره»، وبالتالي واضحة الحكمة من عدم جواز الجمع بالنسبة للمراة ،انما عادي يمكن لها الزواج بتاني وتالت بس بعد الاستبراء بمرور فترةالعدة بحسب سبب الفراق ،او بعد الانجاب اذا كانت حاملا ، الفرق بينها وبين الرجل هو عدم جواز الجمع بالنسبه لها، لا انكر ان الرجل يمكن له من دون طلاق الزواج باخري وهذا شئ في صالحه لان الطلاق مكروه عند الله سبحانه وتعالي ، اما المرأة فليس امامها سوي خيار الطلاق قبل الزواج باخر .والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابو سليمان يعلق:
28 أبريل, 2010 في الساعة 5:32 م



الشرع حلل للرجل أربعة نساء لآاختلآف في ذلك

لكن اخي الكريم أسألك بالله هل تنظر للشرع والدين بالشي الذي ترغبه ام كل شي
يجب على الرجل المسلم النظر لما اوجبه الشرع قبل ان يرى لم حلله الشرع
جدي رحمه الله تعالى تزوج تسعة نساء -طبعا لم يجمع الا اربع- مع ذلك كان يرى واجبه قبل ان يرى ماهو مباح له.

الله يرزقنا الزوجة الصالحه ,,

كاوا شفيق يعلق:
28 أبريل, 2010 في الساعة 8:33 م



رد الى الرقم 23 / ان 40% هن النساء الارملات في العراق لا تتجاوز اعمارهن ال 25 عاما وبهن الكثيرات حتى لم يتجبن الاطفال وتوفى ازواجهن ومنهن لهن طفل واحد فقط اليس من حقها ان تتزوج هذه الارملة لانها لاتزال شابة ولربما انها تريد وترغب انجاب اطفال اخرين وهذا لايتحقق سوى بالزواج برجل وربما يكبرها بسنوات كثيرة كان تكون عمر الارملة 22 سنة او اقل والرجل الذي سوف تتزوجه تجاوز 45 او اكبر وهذا لا يعني ان الرجل يلف ويدور حول صغيرات العمر وكما كتبت اعلاه لان الشاب الذي يريد ان يتزوج للمرةالاولى ربما لا يرغب الا بأمرة بكر لم يسبق لها الزواج ولكن الرجل المتزوج اذا كان لديه القدرة المالية فانه ربما تزوج امرأة ثانية وهي ارملة شابة وهذا هو مفيد الى الارملة والى الرجل ايضا .

البدري المصري يعلق:
29 أبريل, 2010 في الساعة 9:21 ص



يا مسلمين ويا مسلمات التعددية في ديننات الحنيف هي الأصل ونحن لا نعتنق اديان غير الاسلام وأوصانا رسولنا الكريم بأن نخالف الأديان الأخري في قوانينها التي منها لا تعددية في الزوجات وامرنا ان نتزاوج ونتكاثر لانه عليه افضل سلام واتم تسليم مباهي بنا الأمم يوم القيامة وعليه علي الصعيد الاجتماعي ايه المشكلة ان تتشارك الزوجه زوجا مع اخري افيقوا يا مسلمات ان نسبة الأناث تفوق عدد الذكور بنسبة 1ذكر الي 4 اناث اليس في هذا تذكرة لكن يا صاحبات العقول الناقصهيا مدافعات عن ما يسمي بحقوق المرأه ودي حكاية غربية المقصود منها ان تصبحن عاهرات وعزرا علي هذا ولاكنها الحقيقة المخفيه وراء هذه الخزعبلات اقرئن التاريخ حقوق ايه التي تنقصكن والاسلام رفع من قدركن بشكل انساني وكبير جدا لا تكونن مثل قوم موسي عليه السلام عندما بدلوا الطيب بالخبيث

كاوا شفيق يعلق:
29 أبريل, 2010 في الساعة 1:55 م



رد الى الرقم 28 الاخ البدري المصري / كلامكم صحيح 100% ان المرأة لدى غير المسلمين اصبحت ارخص سلعة والدليل انهم عندما يعملون دعاية اعلانية مصورة لسعة لا تتجاوز سعرها بضعة دولارات يوقفون امرأة وهي شبه عارية من الملابس بجانب هذه السلعة الرخصية الثمن اي ان المرأة اصبحت عندهم ارخص من هذه السلعة وكما قلتم ان الاسلام هو الذي اعطى للمرأة حقوققها وكرامتها وعزتها اما في غير الاسلام فهي مهانة ليست لها العزة والكرامة والدليل صور وافلام الدعايات الاعلانية للسلع والمنوجات التي تكون مرفقة بصورة امراة شبه عارية وقد تكون السلعة ثمنها لا يتجاوز بضعة دولارات فقط … هذه حقيقة هؤلاء وهذه هي نظرتهم الى المرأة … والاسلام جعل المرأة معززة ومكرمة و قوية وحقوقها مصانة ومضمونة و الاسلام هو دين الله تعالى ونعمته لكل البشر الى ان تقوم الساعة … تحياتي لكم اخي البدري المصري …

اسيرة حرة يعلق:
29 أبريل, 2010 في الساعة 2:10 م



يا 27 و28 ازا زوجتك الاولى طلبت الطلاق مقابل زواجك باخرى هل رح تلغي مشروع الزواج بثانية؟ طبعا لا رح تعطيها حسابها وتطلقها وتدعيلها بالتوفيق وسيصبح عندنا مطلقة مسكينة تحتاج لرجل يحن عليها حتى لو كان متزوج……………

اسيرة حرة يعلق:
29 أبريل, 2010 في الساعة 2:22 م



عفكرة يا 29 بامكانك تساعد ارملة بمبلغ شهري بدون زواج وتكفل اولادها الايتام وشوف الاجر اللي بتحصل عليه لانك بتقدم مساعدة لوجه الله بدون مقابل! لكن انتوا بدكو تساعدوا ارملة مقابل الاستمتاع بها بالحلال وبتتحججوا بعمل الخير هادا الواقع اللي انتوا عارفينه لكن ما فيكوا تعترفوا فيه لانكم………………………..رجال!

اسيرة حرة يعلق:
29 أبريل, 2010 في الساعة 2:47 م



24 انتي سوبر رائعة وكلامك 100% صحيح بس بحب احكيلك قد اسمعت ازا ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي! احنا عايشين بعالم مليان عري ومثيرات جنسية والرجال مش قادرين على غض البصر فبدوروا على الزواج بثانية لانه 24 ساعة مثار من كثر ما بشوف………..فصار همهم الوحيد اشباع الغرائز بدل اشباع اولاده…وازا بصير معهم شوية فلوس اول شي بفكروا فيه يجددوا فراشهم!!!!!!!!!!مابفكروا لا بكفالة يتيم ولا اطعام مسكين ولا وقف او صدقة جارية او مساعدة شاب على الزواج وبصيروا يتفلسفوا ويحكولك المهم العدل…………ما شاالله عليهم رجال!!!

اسيرة حرة يعلق:
29 أبريل, 2010 في الساعة 3:06 م



ممكن يا كاتب المقال تعطيني نص فايدة ترجع للزوجة الاولى من وراء الزواج الثاني؟ كل المنافع تقتصر على الرجل الاناني المسكين المثقل بالهموم ليخفف عن نفسه والمراة نضيفلها هم جديد ومرار وحسرة لاخر حياتها…………انا لا اعترض على حكم الله بل على فهم بعض الرجال لهادا الحق

الفحل يعلق:
29 أبريل, 2010 في الساعة 3:42 م



ذلحين من انتو يا العجايز حتى تتكلمون في امر مشروع من الله سبحانه الزواج من ابسط حقوق الرجال ولو في الوحده خير ما تقول في زوجها هالكلام ولات توقف في طريقه لكن حريم اخر زمن ما تفكر الا في نفسها ولبسها والسوق والمكياج والمشكله الركب سووود ركزوا ع هذي النقطه
عموما الرجال ما يتزوج عباطه الغالب ان فيه اسباب تدفعه شوفو ويش اللي يدفعه وبعدين قرروا مين اللي ما همه الا نفسه

كاوا شفيق يعلق:
29 أبريل, 2010 في الساعة 4:10 م



رد الى االرقم 31 سيرة حرة/ سوف اكتب لكي باللهجة الشعبية حتى يكون لديك اطلاع اكبر / عفكرة ازا كانت الارملة عمرها 23 سنة ولم تنجب سوى طفل واحد وتوفى زوجها وهي عايزة تخلف كمان اطفال لان بعض النساء مش زي بعض النساء يعني طيب هي عاوزة تنجب كمان طفل او اطفال ولماذا لا اتجوزها وتصبح زوجتي بشرع الله تعالى حتى تنجب كمان اطفال اصل النساء مش زي بعض منهن من ترغب بالاطفال ومنهن من لا ترغب بانجاب الاطفال فالمفروض ان لا تقيسي كل النساء زي تفكيرك انتي يعني من الممكن انتي لا تحبين الطفولة بس مش كل النساء لا يرغبن بالاطفال لانه في نية المرأة قبل الزواج انها ح تنجب اطفال وتمارس امومتها بالمزبوط في رعاية الاطفال وكما هي فطرة غريزية في كل الاناث من الكائنات فمثلا انثى الذئبة هي كم شرسة ولكنها تكون لينة وحنونة مع صغارها ومهما جاعت ابدا لا تاكل صغارها بل تجازف بحياتها لتجلب لصغارها الطعام فهذه الرحمة اودعها الله تعالى في الاناث اكثر من الذكور ارجوا ان الفكرة وصلتكي يعني هناك نساء يحبن انجاب الاطفال وهن ترملن ولم ينجبن سوى طفل واحد او طفلين كيف يمكن لهن الانجاب بغير زواج ثاني ؟؟؟ ولماذا لا يتزوجها الرجل الميسور لتصبح زوجة له وهو قادر على النفقة العادلة على زوجاته والله تعالى حلل للرجل الزواج حتى اربعة نساء في وفت واحد …

sawsaw يعلق:
29 أبريل, 2010 في الساعة 4:24 م



الي أسيرة حرة : جزاكم الله خيرا علي مرورك الكريم وعندك حق لاحياة لمن تنادي
الي 28 وغيرة نرجو التحدث بألفاظ لائقة في المنتدي
تانيا : النبي (ص) لن يباهي بنا يوم القيامة لأننا غثاء تتداعي علينا الأمم من كل جانب الآن لأن كل ما نفكر فيه متعتنا فقط ولكن أوامر الشرع التي ذكرت بعضا منها في التعليق رقم 13 لم يجرؤ أحد منكم ويردويقول انه يفعل ذلك ويريد أن يتم ثوابه بالزواج من ارمله او مطلقه
وعلي من يريد الزواج لعفة ارملة ارجو النظر الي ارامل ومطلقات الصومال اليسوا هن احق بمن يعولهن وفي اشد الحاجة لمن يأخذ فيهن الثواب حقا
وأخيرا لقد عاشرت صديقات كثيرات سواء كانوا من الزوجه الأولي أو الثانيةولم اري سوي الحقد والكره لأخوتهم فلماذا تفتحوا علي انفسكم النار وتنجبوا ابناء لن يكون بينهم سوي العداوة والبغضاء وارحام مقطعة تسألون عنها يوم القيامه
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا انت أستغفرك واتوب اليك

ناني يعلق:
29 أبريل, 2010 في الساعة 4:43 م



لدي اعتراض علي الاخ الذي يصف المراة التي لاترضي بزواج زوجها بانها ناقصة التفكير ، وقاعد يتفلسف بأنه نبينا عليه الصلاة والسلام اوصانا بمخالفة الاديان في قوانينها التي ترفض التعدد ، نبي انقولك روح اقرأ وHتعلم قبل ما تتشدق واتقول كلام ماليشي اساس من الصحة ، يا اخ الاديان كلها من الله سبحانه وتعالي ونحناالمسلمين نؤمن بكل الانبياء وكل الاديان ، لانه منزله من الواحد الاحد ، مع الاشارة الي ان دينا يبقي طبعا الاسلام في الاعتناق ، اما عن قولك ان هذه الاديان ترفض التعددية K فقولك هذا مردود عليه لأن الدين عندهم ليس بشرعة المجتمع لانهم فاصلين الدين عن الدولة ، فقوانينهم اللي تمنع التعددية في الزواج ، هادي قوانين وضعية لا علاقة لها بالدين ، تم اذا المرأه رفضت انه زوجها يتزوج عليها تصبح عاهرة رخيصة لانها اطالب بحقوقها ، علي فكرة كلمتك مع احترامي دارات دارت ورجعتلك انت يا اخ اللي عقلك ناقص بوصفك هذا ، لانه العهر واضح شو معناه ، المراة اللي ما ترضي لزوجها انو يتزوج عليها عندها الحق في الطلاق مادام عارفه انه حياتها مش حتستمر مع زوجها كيف ماكانت اذ ان هذا يزيل المعروف وينشي الشقاق ، فالبقاء في الذمة اما ان يكون بمعروف ،او ان يكون خيار التسريح باحسان ،المراة انسانة والنبي عليه الصلاة والسلام اوصي بالنساء خيرا ، فليش يعني الجور هي حرة اذا رضيت تقعد بذمته تقعد ، واذا ما رضيت ليها حق تطلب الطلاق ، شو اذااتزوج عليها ماتتكلم ولا تتنفس ، بالاضافه الي قول التكاتر ما تكاتر ، وان النبي عليه الصلاة والسلام سيأتي متباهي بنا نحن المسلمون فأقول:- حال الايام هادي والله ما ايقول هيك لأنه الاغلبية العظمي (وما اعمم طبعا) مسلمين بس الكلمة والله الواحد بيشوف حاجات يأسف عليها انظرو لما يسمي بستار اكاديمي ،وهو حقيقة فساد اكاديمي الذي يجمع طلبة من مختلف الدول العربية ، والله كأننا غربيين ، انظروا في الحياة العامة شباب يلهث وراء الغرائز ،انا ماانظر لرجل بدو يتزوج تانية الا لانه بدو يشبع ذاتو مش شفقه ولا عمل خير، ياللي بتتشدقو بالبنات الرخيصة ، فانا اقول ايش ايخلي راجل ينظر لامراة غير زوجته ، ربنا قال غض البصر اكيد لأنها عجبتو وعايز اينوع فالحل كان عندو الزواج بها ، مش لانه شافق عليها ولا عمل خير ولاشئ ، وبعدين اللي مقتنع بهذا الشي يعملو مسأله ترجعله هو وشريكته ، علي كل حال ربي يهدي الجميع

اسيرة حرة يعلق:
29 أبريل, 2010 في الساعة 5:36 م



ممتاز هيك انت اعترفت انك ستحقق منفعة الك من وراء زواجك بارملة وهي تحقق امومتها ……………..يعني المنفعة الاولى الك! بالحلال طبعا.
وبعدين جاوب عسؤالي في رقم 30 وكون صادق مع نفسك!!
كمان شي مهم عندي 3اولاد زي الورد هم روحي وعيوني يلي بشوف فيهم ولازم يكونوا عيون ابوهم كمان قبل ما يفكر في زواج ثاني ……يعني مش انا افني شبابي وصحتي مشانهم وهو داير ورا امراة ثانية!!

اسيرة حرة يعلق:
29 أبريل, 2010 في الساعة 5:46 م



رد 35 في رجال بتزوج عمرته صومالية مع كامل احترامي لهن؟
ارامل لبنان والعراق والمغرب العربي اولى
اساس معظم الزيجات الثانية غرائزية بحتة شائووا ام ابوا هادا الواقع اللي بحاولوا الرجال يخبوه رغم وضوحه كالشمس!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ناني يعلق:
29 أبريل, 2010 في الساعة 7:53 م



رد الي للي امسمي نفسه الفحل اولا انت العجوز والله واضح من كلامك انك واكل عليك الزمان وشارب ، وكلمتك ” لو فيها الخير ما اتقول في زوجها هالكلام” ، برد عليها واقول لو هو فيه الخير – ياجدو- ما ايفكر يتزوج عليها ، هالنسوان اللي تتكلم عليهم مكياج واسواق هما السبب في زواج الرجل علي مرته، تم قبل ما تتكلم علي هذاالحق اعرف ان ايقابلة واجبات مش واجب ……
دير بالك تتزوج علي عجوزتك تراه اتلاحقك بالعكاز عجايز الزمن هذا صعبين ……. ملاحظة مش انت بس تعرف تتهكم كمان نحنا .مع احترامي للمشتركين

كاوا شفيق يعلق:
30 أبريل, 2010 في الساعة 6:57 ص



الرقم 28 اسيرة حرة / الزواج في الاساس منفعة متبادلة الى الزوجين وهو السكن لكلاهما وليس الزواج بالاولى فقط به المنفعة المتبادلة بل الزواج بالاولى والثانية والثالثة والرابعة ايضا بها المنفعة المتبادلة واماالمرأةالارملة سواء الصومالية او العراقية او اللبنانية ليس هناك تفاضل بينهن الا بالتقوى و المرأة ذات الدين هي الافضل للزواج في الاسلام وكما اوصانا الرسول صلوات ربي عليه وليست ذات الجمال وذات المال وذات النسب لان هذه الاشياء كلها زائلة ربما يزول الجمال لدى المرأة وهكذا المال ايضا والنسب يعني المنصب ولكن ذات الدين تبقى متمسكة بدينها الى اخر لحظة من عمرها , والرجل اذا تزوج باكثر من امرأة فانه يجب ان يعدل بينهن حتى في محبته ورعايته الى ابناءه من كل زوجاته والا لم يكن عادلا بينهن اكرررررررررر الشرط الاساسي في تعدد الزوجات هو العدل بينهن في كل شيء حتى العدل بين ابناءه من كل الزوجات

تسكع ليل ! يعلق:
1 مايو, 2010 في الساعة 12:51 ص



موضوع جميـل …

فقط سأتطرق لامور …

تزوجو وفلوها … باللغة العاميـة 🙂

الحريم لو بيت تسمع لهن تضيع يعني شوف بطرف العيـن ولايعقل الحريم الا تعدد الزوجات تشوفك جاد تنثبر وتمسك ارضها وتخلي اللف والدوران .. 🙂

خلك عادل .. والدين اهم شي والحمد للة على كل حال ..( للنساء)

المرة الاولى .. تقهرك .. تقول اوه انت خلاص مافيـك حيل انت تعبان وجهك لية متغير اوف اليوم شكلك تعبان تبيك توسوس ماتتزوج …

اما الثانية ترجع شبابك لك … 🙂

والثالثـة ؟؟ أكيد ترجع زيادة …

والرابعـة .. احسن واحسن .. ولك الاجر … وتكثر نسلك واولادك وهذا من السنـة … يمكن اللة يفتح لك رزق .. لاني اتذكر حديث بس بالمعنى انة في صحابي اتى للرسول صلى الله علية وسلم وذابحة الفقر قال له تزوج وتزوج .. رجع للرسول صلى الله علية وسلم قال ازددت فقرا .. وقال تزوج بعد .. وقال ازددت فقرا .. لين اخذ الرابعه وفتحها الله علية .. كل حريمـة يخبزن وهو يبيع الخبز وصار تاجر ..!
كل مراءة تسئل الحيـن نفسها .. هل هي مقصرة مع زوجها .. هل تتوقع زوجها بياخذ عليها .. وهل هي ماتفكر بخبث !! لاهل الزوج او اخوانة او تفكر بشن حروب !!

غيرو دواخلكم ..

خلص الكلام سلآم 😀

اسيرة حرة يعلق:
2 مايو, 2010 في الساعة 1:20 ص



42 تعليقك سخافة منقطعة النظير ……….شكلك متاثر كثير بالحج متولي!!!

sawsaw يعلق:
2 مايو, 2010 في الساعة 9:20 ص



بسم الله الرحمن الرحيم
(مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد) ق
أولا اسجل اعتراضي علي اسم صاحب التعليق رقم42 ونتمني من ادارة الموقع حذف الأسماء غير اللائقة وايضا التعليقات التي تحتوي علي الفاظ غير لائقة .
ثم علي من يريد تنفيذ الشرع العمل بقول رسول الله ص ” ليسَ المؤمِنُ بِطَعّان ولا لعّان ولا فاحِش ولا بَذيء ” (رواه البخاري في الأدب وأحمد وإبن حبان والحاكم)
ثانيا يجب ان يفهم الرجل ان زوجته الأولي عندما توافق علي زواجة فهو لا يمثل اي شيء في حياتها ووجودة بالضبط مثل عدمة والتي تحب زوجها فعلا تعترض اشد الإعتراض فقد كانت السيدة عائشة رضي الله عنها تغار علي النبي صلي الله عليه وسلم من زوجاته مع علمها بأنها احب زوجات النبي الي قلبه اتذكرون قصة القصعة التي كسرتها السيدة عائشة رضي الله عنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم للصحابة غارت أمكم ولم يقل لها الباب يفوت جمل او يخرجها من الدين كما فعل البعض منكم ثم ان السيدة عائشة كانت تغار من السيدة خديجة وهي التي توفيت قبل ان يتزوج رسول الله ص منهاوذلك لأن رسول الله ص كان دائما يذكرها بخير هل منكم رجل يجرؤ ان يذكر زوجته الأولي بالخير عند زوجته الثانية يامن تريدون ان تنفذوا الشرع
ثالثا لم يرد احد ويقول ماذا يفعل لدينه وللإسلام ماذا تنفذون من الشرع غير الزواج من ثانية
من القصص الواقعية حولي رجل متزوج من اثنان تقسم الأولي انه لايصرف عليهاولا علي الثانية
أخر تزوج وزوجته الأولي مريضةوماتت وهو في شهر العسل اقصد وهو ينفذ الشرع بتاعكم انتم مش شرع الله وهناك قصص كثيرة ولكن لمن يعتبر
اما حديث تناسلوا فاني مباهي بكم الأمم يوم القيامة النبي ص سوف يباهي بالصحابة وأبنائهم وليس بنا يا اخوة وهل ابناء الصحابة كأبنائنا أجيال الدش والإنترنت…………..
هنيئا لكل مخدوع متزوج اكثر من واحدة فأنت لاتمثل شيء لا للأولي ولا للثانية حتي لو كانوا اربعة بس ضل راجل ولا ضل حيطة
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا انت استغفرك وأتوب اليك

كاوا شفيق يعلق:
2 مايو, 2010 في الساعة 1:08 م



رد الى الرقم 44 / احاديث الرسول صلوات ربي عليه هي لكل المسلين اين ما كانوا على الارض ولكل الازمان والعصور الى ان تقوم الساعة اي انها غير محددة بمكان او زمان معين وحديث تناسلوا فاني مباهي بكم الامم من ضمنها وعندما قال الرسول صلوات ربي عليه احلقوا الشارب واعفوا اللحى هذا الحديث مستمر و واجب العمل به على كل مسلم الى يوم القيامة ولهذا فان تحديد النسل في الاسلام هو حرام والحلال فقط تنظيم النسل والله تعالى عندما احل للرجل المسلم الزواج من اربعة نساء في وقت واحد انما هو الحل الامثل لمشاكل العنوسة و الارملات التي كلها من نتائج الحروب لان الحروب تفتك بالرجال قتلا واسرا مما يسبب ازدياد اعداد الارملات و البكرات اللاتي اذا لم يتزوجن يصبحن عوانس وكما ان الرجل يستطيع ان يربي ابناءه التربية التي ترضي الله تعالى ورسوله ولانه سوف يكون مسؤولا عن رعيته يوم القيامة ورعية الرجل هم زوجاته و ابناءه من تلك الزوجات لقول رسول الله صلوات ربي عليه (( كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته )) وكلمة مسؤول تعني ان الله تعالى سوف يسئله يوم القيامة عن من كان في رعيته وهل كان بارا بهم او مجحفا بحقهم وكبف وجههم وكيف رباهم ؟؟؟ واذا كان الرجل المتزوج بأمرأتين لا يمثل شيء لا الى الزوجة الاولى ولا الى الزوجة الثانية فكيف رضت الزوجة الثانية ان تتزوج هذا الرجل الذي تعتبره لا شيء بالنسبة لها ؟؟ ونحن نعلم انه لا اكراه في الزواج في الاسلام اي لم تكن مكره بالزواج به ؟؟؟

sawsaw يعلق:
2 مايو, 2010 في الساعة 1:56 م



يقول النبى ص أنا أول من يفتح باب الجنة فأرى امرأة تبادرنى[أى تسابقنى] تريد أن تدخل معى الباب فأقول لها: من أنت؟ فتقول: أنا امرأة قعدت على أيتام لي”

الراوي: أبو هريرة المحدث: المنذري – المصدر:الترغيب والترهيب – الصفحة أو الرقم: 3/315

أولا لاشأن لكم بالأرامل فلهن الجنة ولا تلاحقوهن بحجة الثواب
أما المطلقات ومن تأخربهن سن الزواج فهناك الرجل الذي طلق زوجته في المقابل وهناك رجال توفيت عنهم زوجاتهم وهي حالات كثيرة جدا ألا يموت سوي الرجال فقط
كل اعتراضنا علي الرجل المقصر في حق زوجته وأبنائه ويتحجج بالشرع
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا انت استغفرك وأتوب اليك

اسيرة حرة يعلق:
2 مايو, 2010 في الساعة 6:21 م



برافو عليكي 46 احب اعيد واكرر انو معظم الزيجات الثانية سببها غرائزي بحت وهاي حقيقة اصحاب الشوارب اللي مستحيين يعترفوا فيها………….

لينا يعلق:
4 مايو, 2010 في الساعة 3:14 م



رجعيييييييييييييييييييي…هههههههه

لينا يعلق:
4 مايو, 2010 في الساعة 3:52 م



يا صاحب تعليق42 حسب تعليقك اكيد انت تعيش في العصر الحجري …والله لازم تخجل من عقليتك المعفنة…معفن…ههههه

تسكع ليل !! يعلق:
5 مايو, 2010 في الساعة 5:49 ص



وراكم منقهرين انا اتكلم … من واقع تعايشونة .. ولاودكم تعترفون

واسمي مافية شي تسكع ليل على نياتكم ترزقون احسني نيتك .. ياللي تنقد على الاسم .. انا قريت الموضوع بالليل … وكتبت الاسم تسسكع الليل .. يعني انا كنت متسكع بالموقع .. وقريت ورديت !!

وهذا الصحيح وكل رجال يجرب ولايخسر ..!

التجربة خير برهان …

والمراءة من ضلع اعوج … ! يعني مشو لهن 🙂

تسكع ليل !! يعلق:
5 مايو, 2010 في الساعة 5:50 ص



ياصاحب تعليق رقم 49 .. وش تتوقع بنقول عنك انت والفاظك الحلوة !!

الكل يعكس تربيتـه …

اي احد قراء هنا اكيد رد عليك ^_^

لعل الله يرحمك ويحذفون ردك .. هههههههههه

سوسو يعلق:
9 مايو, 2010 في الساعة 12:20 ص



معظم الرجال المتزوجين خاصة العاملين في وظائف وعندهم زميلات موظفات ايضا لازم احدهم يعجب بالاخر ويكون تقارب شديد خاصة اذا كانوا ناجحين ومميزين بالعمل وتنخلق علاقة بينهم.اليس الافضل لهذا الرجل ان يتزوج الثانية ويعطيها حقوقها بدل ان تبفى في الظل او احيانا في الحرام.

تسكع ليل !! يعلق:
9 مايو, 2010 في الساعة 6:22 ص



. سوسو يعلق: 52 ….

أحسن رد على الاطلاق تفهمتي كل شي وحطيتي مكانك مكان الرجال أهنيك واللة على عقلك ماشاء اللة عليك

رد مقنع ومعبر بنفس الوقت .. 🙂 شكرا لك سوسو

كاوا شفيق يعلق:
9 مايو, 2010 في الساعة 7:45 ص



رد الى الرقم 52/ تعدد الزوجات شرعه الله تعالى للرجل بشرط اقامة العدل بينهن (اقصد بين زوجاته) , ولكن تعدد العشيقات من خطوات ابليس لمن يتبعه بشرط التعامل بالخيانة بينهن .

sawsaw يعلق:
10 مايو, 2010 في الساعة 3:39 م



52 اما حضرتك رجل وتتحدث بإسم امرأة أو امرأة غير متزوجة وبترسمي علي رجل متزوج وناوية تخربي بيتة ولا يوجد زوجة عاقلة تحب زوجها تقول هذا الكلام وعندما تتزوجي هذا المتزوج لن تقبلي أبدا ان يتزوج عليك هداك الله ان كنت رجلا ام امرأة

حمد يعلق:
10 مايو, 2010 في الساعة 8:09 م



سبحان الله ناخذ من الدين اللي يعجبنا ونترك اللي مايعجبنا .. !!
بعض الرجال مايتذكرون الدين إلا في نقطة الزواج بأكثر من امرأة .. !!
طيب ليه ماذكرت أساس الزواج الثاني الذي ذكر في القرآن الكريم وهو العدل بين الزوجات ..
نعم هذا شرع الله ، ولكن يغيضني اختيار مايتبع أهوائنا من أحكام ديننا الحنيف ..
ديننا حلل الزواج بأكثر من امرأة لكنه حدد معيار العدل بينهن ،

sawsaw يعلق:
10 مايو, 2010 في الساعة 8:59 م



الأخ الفاضل حمد جزاك الله خيرا وبارك لك في زوجتك وذريتك ونفع بك الأمة المسلمة
معلومة للذين يطبقون الشرع بتعدد الزوجات الرجل عندما يتزوج مرة أخري بحجة الشرع أرملة أو مطلقة عندها اولاد يشترط عليها ترك اولادها عند أهلها أو اهل والدهم
هل يتحقق غرض الشرع هنامن كفالةاليتامي أو رعاية ابناء المطلقة أجيبوا هداكم الله
ثم هل تم حل جميع مشاكل المسلمين ولم يبقي سوي هذه المشكلة
اعلم انه لا حياة لمن تنادي ولكن لعلي اقنع شخص واحد وانقذ اسرة مسلمة من الخراب بسبب الفهم الخاطيءللدين
ولا تنسوا ان سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم رفض ان يتزوج سيدنا علي رضي الله عنه علي ابنته السيدة فاطمة ولم يتزوج سيدنا علي الا بعد وفاة السيدة فاطمة

ناني يعلق:
11 مايو, 2010 في الساعة 12:41 ص



السلام عليكم صحيح والله انا اؤيدكم في هذاالرأي (اخت sawswa ويااخ حمد) الذي فحواه لم يبقي من قضايا المسلمين الا هذه المشكلة !!! أنا اقول لو بتحبو الدين والشرع بجد وعايزين اتنالو احسن المراتب روحوا دافعو علي فلسطين والعراق، موتو شهداء ، فهي أفضل المراتب جزاءها جنات الخلد خالدين فيها، ولااعتقد ان جزاءالجواز بأربعه كهدا الجزاء .

تسكع ليل !! يعلق:
12 مايو, 2010 في الساعة 2:29 ص



الدين الحمدد لله مطبقينه ياربي لك الحمد والدين ماهو لكم الدين لله !!

وبعدين بتزوج وش حارق رزكم بجدد شبابي ابي اتدلع !!

هههههههههه وش تبون انتم !! احلا حاجة تعدد الزوجات .. انا عندي زوجتين وافكر بالثالثة والرابعه !!

خلاص الحين نظام الحريم .. تفقر زوحها عشان مايتزوج !! عقول كبيرة !!

كفاكم سبات 🙂

ناني يعلق:
12 مايو, 2010 في الساعة 3:02 ص



59 امفكر شبابك راح ايدوم حيجي يوم وتلقي نفسك عجوز امكمل اعمل اشي فيه فايدة متل الشهادة تلقاها تنفعك يا ابو عقل كبير ، بعدين بلاش تهكم ، نيالهم نسوانك ما نزلوك مع الدرج ، هدا الدين في نظرك تبي تدلع واتجددشبابك غراتك شهوات الدنيا قال تعالي في كتابه العزيز ( زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة ) صدق الله العظيم والله صدقتك تعرف الدين منيح كتير ، وبعدين بعلق علي جملتك الدين ماهو لكم الدين لله !!الدين من الله للبشر يا متقف . كتر خير الله مافيه من امتالك كتير بعدين اتزوج ولا اعمل اللي بدك ياه ما قلنا في تعليقات سابقة اللي عايز يعمل هيك ورضيت زوجتو تقعد بدمتو يعملوا ،واللي مش عايز يعملو مايعملو عشان هالشي ماهو فرض بس مباح وبشروط مش من بينها الدلع يا عم متسكع .

أميرة يعلق:
14 مايو, 2010 في الساعة 12:46 ص



لايجوز للمرأة أن تعترض على شرع الله…لكن مثلا أنا لاأتمنى أن يتزوج زوجي علي ..لكن هذا لايعني أن أكرهه كشرع فإن هذا خطير…أسأل الله ان يصلح قلوبنا..

محمد يعلق:
18 مايو, 2010 في الساعة 5:10 م



هدوو اللعب ياشباب وصبايا

تسكع ليل !! يعلق:
19 مايو, 2010 في الساعة 1:56 م



. ناني يعلق: اللهم فقهنا بالديـن .. 🙂

كلام فاظي

ناني يعلق:
19 مايو, 2010 في الساعة 3:53 م



روح اقرا واتعلم ياباشا قبل ما اتحل فمك ، نحنا الحمد لله واصلين لمراحل ما شاءالله عليها من العلم ….نحنا فاقهين وكلامناالحمد الله ما كلام مرسل ، وبعدين اوزن كلامك قبل ما تحكي ، كلمتك كلام فاضي راح تتحاسب عليها ،استغفر الله انا ذكرت أيه قرانية وقلت أشياء شرعية بتقول عليها كلام فاضي ، الشهادة كلام فاضي في نظرك ، وقول الله سبحانه وتعالي زين للناس حب الشهوات اي ميل النفس الي زينة الحياة الدنيا الزائلة الفانية ، هدا كل اللي قلته في تعليقي ، وهدا اللي انت قلت عليه كلام فاضي ما عندي شئ اقوله الا لاحول ولاقوةالا بالله استغفر الله العلي العظيم.
قال رسول الله عليه الصلاة والسلام ( أكثر ما يدخل الناس الجنة، تقوى اللّه وحسن الخلق )مو الالفاظ النابية .
عم تسكع علي فكرةالواضح انك اسم علي مسمي .

ناني يعلق:
19 مايو, 2010 في الساعة 3:58 م



التعليق رقم 64 موجه للرقم 63

sawsaw يعلق:
19 مايو, 2010 في الساعة 3:59 م



عندك حق اخت ناني هو وصف نفسه صح
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

ناني يعلق:
19 مايو, 2010 في الساعة 4:06 م



والله عن جد ياsaw saw كلام الانسان بيعبر عليه واحنا اولا واخرا ماعلينا الا اننا ندعو بالهداية للجميع .
لا اله الا الله محمد رسول الله اللهم اهدي الجميع يارب العالمين .

ناني يعلق:
19 مايو, 2010 في الساعة 4:11 م



عم تسكع علي فكرةكلمة – فاضي – هيك تكتب مو مثل ماانت كاتبها – فاظي –
بس حبيت اصححلك الخطأ الاملائي يافقيه .

sawsaw يعلق:
19 مايو, 2010 في الساعة 4:17 م



الله عليم ان كل هدفنا من هذا الحوار ليس الجدل وانما انقاذ اسرة مسلمة من التفكك والإنهيار وضياع مستقبل الأبناء بحجة تنفيذ الشرع
{سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك}

لينا يعلق:
20 مايو, 2010 في الساعة 7:01 م



احسنتم يا بنات والله هو مايعرف يكتب فاذا كيف يعرف ان يحترم النساء بس انا رديت عليه على قد اسلوبه في الكلام.على فكرة انا مو عربية بس اعرف اكتب احسن منه …ههههههههه

ناني يعلق:
20 مايو, 2010 في الساعة 8:10 م



يعطيك العافية لينا.

ام خالد يعلق:
9 يوليو, 2010 في الساعة 3:09 ص



والله انتو كذا يالرجال كل ماحد بغى يتزوج قال الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج طيب تقارنون انفسكم بسيد الخلق اذا انت قادر تعدل وتوفر للزوجتين اختياجاتهم من دون نقص للثانيه روح تزوج ولا بس اذااشفتوا الثانيه طارت زعاببيلكم

تسكع ليل يعلق:
9 يوليو, 2010 في الساعة 2:30 م



ساحران مقهورين هههههههه قهرتكم ولعبت عليكم مسسساكين خائفين ان ازوجاهم يتزوجون عليهم هههه دام أسلوبكم كذا لازم يتزوجون نساء متخلفات عقولهم ضعيفة

روحي فداء غاليها يعلق:
16 يوليو, 2010 في الساعة 4:54 ص



قال تعالى :
( ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا له أزواجا وذرية
وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله لكل أجل كتاب).

زوجات النبي صلى الله عليه و سلم ولماذا تزوجهم ؟

أولا : لـ نتسائل بداية كم هن عدد زوجات الرسول
– صلى الله عليه وسلم – ؟

عددهن 12 زوجة
والرسول – عليه الصلاة والسلام – توفي وعنده عشر زوجات

حيث توفيت في حياته السيدة خديجة والسيدة زينب بنت خزيمة ..
.رضي الله عنهما..

أسماء الزوجات :

خديجة بنت خويلد ،،
سودة بنت زمعة ،،
عائشة بنت ابي بكر ،،
حفصة بنت عمر ،،
زينب بنت خزيمة ،،
أم سلمة هند بنت عتبة ،،
زينب بنت جحش ،،جويرية بنت الحارث ،،
صفية بنت حيي بن أخطب ،،
أم حبيبة رملة بنت ابي سفيان ،،
ماريا بنت شمعون المصرية ،،
ميمونة بنت الحارث ..

كم واحدة بكر وكم واحدة كانت متزوجة من قبل؟واحدة بكر..وهي السيدة عائشة -رضي الله عنها –

والباقــي ثيبات..

هل كن عربيات؟

كلهن عربيات..

باستثناء السيدة (ماريا )
فقد كانت من خار ج الجزيرة العربية وكانت من ارض مصر

هل كلهن مسلمات ؟

اثنتين : السيدة صفية كانت يهودية

والسيدة ماريا كانت مسيحية ,

رضي الله عنهن جميعا

هل كان سبب تعدد الزواج من قبل الرسول – صلى الله عليه وسلم – شهوة؟

إذا تأملنا مراحل حياة الرسول – صلى الله عليه وسلم – الزوجية..
نجد أن الشهوة اختفت من حياته..

والدليل عقلي هذه المرة,لنتأمل:

1.الرسول – صلى الله عليه وسلم – منذ نشأته و حتى سن 25

كان أعزبا
2.الرسول – صلى الله عليه وسلم من سن 25 إلى 50 (وهي فورة الشباب)
متزوج سيدة أكبر منه ب15 سنة ومتزوجة من قبله برجلين ولها اولاد

3.الرسول – صلى الله عليه وسلم – من سن 50 إلى 52

سنة من غير زواج حزنا ووفاء لزوجته الأولى.

4.الرسول – صلى الله عليه وسلم – من سن 52 إلى 60

تزوج عدة زوجات لأسباب سياسية ودينية واجتماعية

هل من المعقول أن الشهوة ظهرت فجأة من سن 52 سنة؟وهل من المعقول للرجل المحب للزواج
أن يتزوج في فورة شبابه من ثيب تزوجت مرتين قبله ويمكث معها 25 سنة..
من غير أن يتزوج بغيرها ..ثم يمكث سنتين من غير زواج وفاء وتكريما لها!

ثم إنه عليه الصلاة والسلام عند زواجه بعد السيدة خديجة
تزوج السيدة سودة وكان عمرها (80) سنة
حيث كانت اول أرملة في الإسلام –

واراد عليه الصلاة والسلام أن يكرمها ويكرم النساء اللواتي مثلها
حيث ابتدا بنفسه ولم يأمر صحابته بزواجها ,

بل هو عليه الصلاة والسلام قام بتكريمها بنفسه ليكون هذا العمل الإنساني قدوة من بعده
الرسول -صلى الله عليه وسلم

– تزوج بطريقتين:

1 – محمد الرجل (تزوج بالسيدة خديجة)
2 – محمد الرسول (تزوج باقي نسوته)

هل الرسول محمد – صلى الله عليه وسلم -هو الوحيد الذي عدد أم أن هنالك انبياء عددوا أيضا؟
الجواب نعم..
لقد عدد المرسلون والأنبياء – صلى الله عليهم وسلم
كسيدنا إبراهيم وسيدنا داود وسليمان
– صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
وهذا مكتوب في الكتب السماوية كلها ,

فلماذا يهاجمنا بها الغرب , وهم معترفون أصلا ومكتوبة عندهم!

نأتي الآن لذكر الدواعي السياسية والإجتماعية والدينية التي دعت الرسول لتعديد زوجاته

أولا :

توريث الإسلام والدعوة بدقة تفاصيلهما وخصوصياتهما (كالصلاة وحركاتها )
فلا بد من دخول ناس لبيت الرسول – صلى الله عليه وسلم- لنقل التفاصيل المطلوبة لتعليم الأمة …

فأراد الله – عز وجل – بزواج الرسول من السيدة عائشة حيث كانت صغيرة
تتعلم منه الكثير بحكم سنها(والعلم في الصغر كالنقش على الحجر )
وعاشت بعده 42 سنة تنشر العلم ..والحديث في علم السيدة عائشة يطول
حيث أنها كانت أعلم الناس بالفرائض والنوافل …

وإجمالي عدد الأحاديث المروية عن زوجات الرسول – عليه الصلاة والسلام – 3000 حديث

أما شبهة زواج السيدة عائشة وهي صغيرة فقد كانت طبيعة البيئة الصحراوية
أن الفتاة تبلغ بسرعةوكان متعارف على تزويج الصغيرات ليس عند العرب فحسب
بل عن الروم والفرس

ثانيا :

تأصيل العلاقة بين الصحابة وتشبيكها مما يؤدي إلى تماسك الامة
فها هو عليه السلام يتزوج بابنة أبي بكر وابنة عمر بن الخطاب
ويزوج ابنتيه لسيدنا عثمان
والبنت الثالثة لسيدنا علي
رضي الله عنهم جميعا وأرضاهم

ثالثا :

الرحمة بالارامل حيث تزوج الرسول – صلى الله عليه وسلم –
من الأرامل (السيدة سودة وأم سلمة وأم حبيبة
[*]رابعا:[*]
استكمال تشريع الإسلام حيث يقوم الرسول بالفعل بنفسه..
ليكون قدوة واسوة للمسلمين من بعده..
سواء كان بتكريم الأرامل أو الرحمة بمن اسلم من غير المسلمين
كزواجه بصفية بعدما أسلم أبوها[*]ورفعة لشأنه عند حاسديه من اليهود

خامسا :
محبة الرسول – صلى الله عليه وسلم – لعقد الصلة والرابطة بين أقطار الأرض كلها
حيث أراد بزواجه من السيدة ماريا المصرية أن يؤلف بلدا بأكمله
والرسول عليه الصلاة والسلام تزوج السيدة جويرية حتى يسلم بنو المصطلق
حيث كانوا أسرى بيد المسلمين بعد غزوة بني المصطلق والقصة معروفة

كاوا شفيق يعلق:
16 يوليو, 2010 في الساعة 9:43 م



الاخ الكريم : روحي فداء غاليها : جزاكم الله خيرا على هذه السطور المفيدة النافعة وجعله الله في ميزان حسناتكم يوم القيامة واقول احسنت و ابدعت وبارك الله فيكم…

sawsaw يعلق:
16 يوليو, 2010 في الساعة 10:35 م



اما زلتم تتحدثون في هذا الموضوع لا الرجال سيمتنعون ولا النساء سيوافقون

روحي فداء غاليها جزاكم الله خيرا

مفكر المستقبل يعلق:
20 يوليو, 2010 في الساعة 2:21 ص



غرائز الرجال الحين دايم حيوانيه

مفكر في الحاضر ! يعلق:
21 يوليو, 2010 في الساعة 4:36 م



وغرائز مفكرين المستقبل أيضاً حيوانية !

كاوا شفيق يعلق:
22 يوليو, 2010 في الساعة 5:13 م



الى الاخ مفكر المستقبل : طبعا ان غرائز الرجال لو لم تكن حيوانية لما قامت الحروب التي نقلل او تحصد الرجال وترمل النساءو تيتم الاطفال و وتزيد الابكار ولو تفضلتم با مفكر المستقبل ان تقدم الحل المناسب لمشكلة زيادة الارملات و الابكار ؟؟؟؟ طبعا الحل لا يكون الا بتعدد الزوجات وكما وضعه الله تعالى لنا وبشرط تطبيق العدل بينهن واحسن مثال على كلامي انه يوجد الان في العراق 1 مليون ارملة او اكثر لان العراق دخل في 3 حروب في اقل من ربع قرن من الزمان وهذه هي النتيجة .. ….تحياتي لكم

كدش قرمزي يعلق:
15 أغسطس, 2010 في الساعة 2:03 ص



اقوووووووووووووووووووووووول اعفونا من سواليف الزوجه الثانيه
خلاااااااااااااااااص صح بتقولون ممكن انها ما تزوجت بس انا هذا رايي

عمرو يعلق:
25 سبتمبر, 2010 في الساعة 12:07 ص



يا اخوات

سؤال واحد
لماذا تفضلن انفسكن على امهات المسلمين (زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم) أو زوجات الصحابة او زوجات التابعين!!!

لو كان الزواج الثاني والثالث والرابع فيه ظلم!!! فكيف قبله الله وقبله الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه على زوجاتهم اللاتي هن اكرم الكريمات

اوتكونن انتن اكرم من هؤلاء النساء!!!!

مش مهم يعلق:
3 أكتوبر, 2010 في الساعة 6:19 م



81 لا وانت الصادق احنا عشان مانجيش نقطه فى بحر ولا نقارن بهم ولا بقوه ايمانهم
نخاف نقبل وضع زى دا !!!!!
بعدين لا تنسى انهم متزوجين باشرف الخلق ومكانتهم فى الجنه محفوظه فمين اللى حضرتك بقانا بيهم؟ حاشالله ان كنا نشبه نفسنا بيهم و نضع انفسنا فى مقارنه معهم
ولكن سبحان الله برغم انهم كانو امهات المؤمنين لكن كانت بتحصل بينهم مشاكل بسبب الغيره امال احنا بقى نعمل ايه؟ نقتل فى بعض؟
بعدين انتو مش بتشوفو ستات متجوزه وبتخون اجوازها؟ مع انهم سبحان الله
ربنا رزقهم بازواج غيرهم مش لاقين ربعهم يعنى الزواج بشكل عام مش هو اللى هيحل مشاكل الدنيا
لكن طالما فى دين وفى قوه ايمان وفى علم لمقدار النفس يبقى كل شئ ان شاء الله بيتحل
يعنى انا مثلا لو جوزى اتجوز عليا بصراحه ؟ هكره ومش هقدر اتقى الله فيه
وهطلق لانى اخاف اكفر العشير ويبقى هو سبب تعاستى فى الدنيا وفى الاخرى ادخل النار بسببه
ثم نيجى بقى لنقطه تانيه ودا غالبا بيحصل عندنا فى مصر
اما واحده يبقى طالع عينها فى بيتها وهى اللى شايله البيت وشايله الاولاد
والبيه يرجع من الشغل يتغدى ويشرب البشاى وينام ويقوم يتفرج على المتش ياما ينزل لاصحابه ويرجع ينام ولو محتاج مراته ياخد اللى عايزه ويكمل نوم
وتلاقيه ولا يعرف اى شئ عن عياله
من ناحيه تانيه الست من صباحيه ربنا واقفه على رجلها تنضيف وطبخ ودروس للاولاد وعايزه تلحق قبل ما الباشا يجى ومطلوب منها تبقى عروسه ومتزوقه 24 ساعه
تلاقى نفسها بقت هى الراجل والست والاب والام وفى الاخر يقولك ماهى مقصره انا من حقى شرعا اتجوز ودا حلال ربنا
طيب بالله عليكو واحده زى ودا بيحصل فى اغلب البيوت فرقت ايه عن المطلقه او الارمله غير فى بنى ادم فى حياتها هو اللى بيصرف وفى احيان كتير بتشتغل معاه عشان تساعد فى البيت وممكن يبقى انسان بخيل كمان
تيجى تلاقيه فى الشغل معاه زميلته اعجب بيها اعجبت بيه يبتدى يحكى هى تبتدى تسمع يبتدى يشتكى ياعينى من الغول اللى مستحملها فى البيت بالعافيه ولولا العيال كان طلقها ويبتدو غزل ومكالمات وخروجات وكل ماحرم الله ماعدا الزنا
مع ان مراته وعياله اولى وشوف المعامله هتبقى ازاى مع مراته من قساوه وبرود
وعدم مراعاة للمشاعر وبعد كل دا يتجوزها عليها ويحرق قلبها
وياسلام لو اخدها وسافر وساب ام العيال تربى العيال اصله متغرب ومحتاج زوجه معاه طيب واللى قاعده هنا تولع فى روحها؟ ولا هى مش بنى ادمه وليها احتياجات؟
بالله عليكو مش دا اللى بيحصل ونيجى نتكلم فى الدين وناخد الروسل عليه افضل الصلاه والسلام قدوة؟
قبل ماتتجوزو شوفو اشرف الخلق كان بيعامل النساء ازاى واخر واصاياه استوصى بالنساء خيرا
بعدين ربنا حتمها وان خفتو الا تعدلو فواحده !!!! يعنى مجرد الخشيه من عدم العدل يلزمك بواحده
هل كل الراجاله اللى عددت معقوله ولا واحد خاف من عدم العدل؟
الراجل اما يكون بيتقى الله حق تقاته يخاف الف مره يفتح بيت تانى يمكن يظلم حد فيهم
عودو رجالا نعود نساء

خاتون رمضان يعلق:
4 أكتوبر, 2010 في الساعة 10:23 ص



من حق الزوج في الزواج الثاني طالما الشرع حلل لة وكما نعرف ان نسبة الاناث في البحرين اكثر من نسبة الذكور لازم نقضي على نسبة العنوسة في البحرين عن طريق تعدد الزوجات كما حللها الشرع

لينا يعلق:
10 أكتوبر, 2010 في الساعة 8:38 م



انا واحدة كردية من كردستان العراق ولعلمكم في اقليم الكردستان هناك قانون رائع وهو ان لا يمكن لاي رجل الزواج بالثانية من دون موافقة الزوجة الاولى و لو تجرأ غبي بالزواج من الثانية فيسجن ولازم يدفع غرامة 5000 دولار امريكي وايضا الطلاق في ايد الزوجة يعني احنا كنساء الكل في الكل ولعلمكم ايضا رجال الاكراد خير الازواج الله يخلي حكومتنا الكردية

حسين العطاس يعلق:
13 أكتوبر, 2010 في الساعة 11:59 ص



هههههه حقيقا لا استطيع ان اعبر باكثر من هذا . ارى اناس كثيرين يتحدثون عن الحلال و الحرام و كأنهم علما . و الموضوع و المقال اصلا في رأيكم و ليس اكثر و قد اضحكني جدا رد اختي 84 لينا هداكي الله , العصمة بيدها فأين النساء عنها . الحمد لله على ما نحن فيه و لكن فكري معي اختي هداكي الله بالعاطفة التي انعم الله عليكي بها . هل لديكي اخت خالة عمة قريبة عانس ؟ من ماذا انا شخصيا لدي 4 اخوات و 8 خالات و قريبات كثر منهم قد تعدى الثلاثون و لم يسبق له الزواج ؟ هل هذا عدل ؟ التعداد فيه من الخير ما فيه و ايضا فيه من الشر ما فيه لكن العنوسة قد كثرة و الشر و البلاء قد صار اعضم بالمسلمين كثير من بناتنا بالمسن و الفيس بوك وووو و المولات لا حول و لا قوة الا بالله . لو انهم متزوجون و مرتاحون مع ازواجهم ؟ قال تعالى ( و من اعرض عن ذكري فله معيشتا ضنكا ) و قال ( اليوم اكملت لكم دينك و رضيت عليكم بنعمتي واتممت لكم الاسلام دينا )
نعم هذي هيا قوانين الاسلام و الله ان التعداد ليس اجمل منه و سيحمي الكثير من بنات المسلمين من الحرام و الذي هم فيه

هذا و صلى الله و سلم على اشرف الانبياء و المرسلين

لينا يعلق:
13 أكتوبر, 2010 في الساعة 8:59 م



والله انا انصدم من طريقة تفكيركم ايها العرب والله صرت اقتنع بان المناقشة معكم مجرد تضيع للوقت وانكم اغبى قوم في الكون وتحتاجوالالاف من السنين لتعقلوا الان بس فهمت لماذا ارسل الله التعالى اكثر الانبياء لكم ومع هذا لم تعقلوا شوفوا العالم صاروا فين وانتم تتكلموا عن هذا الموضوع السخيف …حمدا لله لاني لست منكم و لم اتزوج من واحد عربي ولن ادخل الى هذا الموضوع مرة تانية لاني اكاد اصيب بالطفح الجلدي بمجرد الكلام اليكم…خخخخخخخخخخ.

ابواحمد يعلق:
14 أكتوبر, 2010 في الساعة 6:57 ص



الى لينا : تقولين (العالم صار فين )؟؟؟ العالم الذي تتكلمين عنه والذي تفكيرين طبعا به صار يسمح بتعدد العشيقات للرجل ويمنع تعدد الزوجات للرجل فأيهما هو الافضل برأيك تعدد العشيقات او تعدد الزوجات ؟؟ لا بل وصل الى درجة يسمح بالزواج المثل واخرها خبر زواج وزير خارجية المانيا من رجل مثله وارجوا ان تبحثي على الموضوع بواسطة محرك جوجل على الانترنيت لتقرأي تفاصيل زواج وزير خارجية المانيا من رجل مثله .

لينا يعلق:
15 أكتوبر, 2010 في الساعة 8:41 م



هم وصلوا للقمة في كل النواحي وهذا عيب الواحد فيهم يعني مو مثلكم كل همكم هو الزواج بالثانية وكأن ليس عندكم اي مشال غير هذه …روحوا بالاول حلوا مشاكلكم وبعدين اتكلموا عن الزواج بالثانية

ابواحمد يعلق:
15 أكتوبر, 2010 في الساعة 9:18 م



اية قمة هذه ان يتزوج الرجل من الرجل واية اخلاق هذه انها القمامة ومرض الايدز سبب هذه القمامة ؟ واية قمة وصلوا لها
فقط وقبل اقل من نصف قرن من الزمان دمرت امريكا مدينتين في اليابان بالقاء القنبلة الذرية عليها حتى انها قتلت الطيور والبلابل وان ضحايا اوربا فقط من الحرب العالمية الثانية 20 مليون انسان من اطفال ونساء وارجوا ان تشاهدي الافلام الوثائقية عن هذه الحرب في الفضائيان وكما ان هتلر الالماني كان يحرق اليهود في المانيا ويستخرج منهم الزيوت لعمل الصابون ومساحيق الغسيل اية قمة هذه؟؟ وارجوا ان تشاهدي محارق البشر في موقع ويكبيديا فقط اكتبي محارق و افران هتلر وستظهر لكي النتائج . ثم ان عدد الرجال الى النساء في المانيا وحدها رجل مقابل 3 نساء والسبب الحروب العالمية الاولى والثانية التي دارت في اوربا والاسلام حل المشكلة بتعدد الزوجات وليس بتعدد العشيقات . اما كم قتل الامريكان في فيتنام من البشر ارجعي وابحثي في محرك قوقل لتشاهدي النتائج اية قمة هذه انه استهتار بحق الانسانية كلها ثم من ينتج الاسسلحة الكيمياوية والجرثومية هذه الاسلحة التي تفتك حتى بالازهار والورود الجميلة والعصاقير .. للعلم ان اعلى ناطحة سحاب في العالم اليوم هي في دولة الامارات العربية واعلى نسبة للجرائم في العالم هي في مدينة نيويورك ووللعلم ان نسبة النساء الى الرجال سوف ترتفع ايضا اذا صار زواج المثل شائعا هناك كما تزوج وزير خارجية المانيا من رجل مثله ..

كوثر يعلق:
16 أكتوبر, 2010 في الساعة 2:17 ص



أعتقد لسنا بصدد تشريع الزواج الثاني أو تحريمه، فهو واقع إن كانت له أسباب مقتعة أم لا .
المهم الآن في حال تم الزواج الثاني وانا مع أني زوجة ثانية إلا أنني لا أنصح به بالرغم من فوائده وبالرغم من أن زواجي يعتبر في حال جيد ولكن وا أولصله لهذه الحال هي تنازلاتي ومدى رغبتي بأن تكون الحياة في البيت الأول مستقرة وهادئة.
الزواج الثاني إن لم يكن مبني على العلنية والمساواة بين الزوجتين فالعيش بدونه أفضل.
والزواج الثاني إن لم يكن محدد الهدف واضح الوجه وخصوصا من قبل الزوجة فكأنك تسعين لدخول نيران مبداها المشاكل ونهايتها طلاقط وشر طلاق.
دعوتي للنساء ضعي لحياتك هدف واعملي وانجحي وثقي بنفسك وقدراتك ولا تقدمي على الزواج كثانية إلا على بينة .
فثقي ستكوني الضحية الأولى والوحيدة في كلا الحالتين السعادة والتعاسة.
ندائي للمجتمع الأولى والثانية الفارق بينهما المدى الزمني بالارتباط بالزوج وكلتاهما إنسان وكلتاهما تحمل لقب الزوجة.

ابواحمد يعلق:
16 أكتوبر, 2010 في الساعة 9:38 ص



الى الاخت كوثر :الرجاء ان لاتعممي ترجبتك الشخصية او ظروفكي الخاصة على الاخريات او الاخرين ولان الزواج بثانية وثالثة هو شيء عادي وطبيعي اذا تم تحقيق العدالة من قبل الرجل بين زوجاته واذا ساد روح التعاون والتسامح بين الزوجات والابتعاد عن مكايد الشيطان في بث الحسد والغيرة في النفوس و التي هي حتما لا تسنجم مع ثبات الايمان و عمقه في قلب المؤمن …لان مشكلة العنوسة المؤلمة والتي هي في تزايد لايمكن ان تحل الا بتعدد الزوجات و اجدادنا رحمهم الله تعالى عددوا في الزوجات وعاشوا بسعادة وبدون اي مشاكل لقوة وصلابة الايمان عندهم ولهذا لم تكن هناك مشكلة العنوسة ولم تكن العانسات بهذا العدد المخيف الذي نجده الان واكرر ان الشرط الاساسي لتعدد هو اقامة العدل بين الزوجات من قبل الرجل وكما امرنا به الله تعالى اي لا تعدد بدون اقامة العدل بين الزوجات وفي كل شيء .

كيفييييييييييييييي يعلق:
12 نوفمبر, 2010 في الساعة 6:10 ص



الي تفضل زوجها يموت والا يتزوج عليهااااااااااااااااااااااا ذي تستاهل ياخذ على راسها ثلاث حريم مو حرمه ويرميها رميه الكلاب لهدرجه وصلت الحقد والانانيه جعلك الموت انتي طسي بيت هلج ماتبينه غيرج يبي مالت عليج وعلى تفكريج الي زى وجهج على فكره انا متزوجه افضل زوجي يتزوج على ويرميني رميه الكلاب ولا ان يموت

نور الدين يعلق:
22 مارس, 2011 في الساعة 10:13 م



كنت اوعد امراتي بالزواج من ثانية وأدع الله في قيام الليل ان يرزقني ذلك

لأني أحب الجنس بالحلال لأنه أطعم شهوة في الحياة بدليل قول الله تعالى أول الشهوات (زين للناس حب الشهوات من النساء )فبدأ بالنساء

وبعد 7 سنوات من الزواج وبغير سابق انذار وبغير ماكنت اتوقع ولعل الله أراد ان يستجيب لدعائي وطلبي بالحلال ولمخالفة امرأتي لذلك بشده حتى كانت تقول الموت لي أو اطلب الطلاق اذا تزوجت …

المهم أنا في يوم هانيء توفيت امراتي رحمها الله وغفر لها وكانت بعد صيام وماتت موتة طيبة ورايت لها رؤيا طيبة اكثر من مرة

ويشاء الله ان تزوجت بثانية لكن آلمني فراقها لأني أحبها

ولكن انت تريد وانا اريد والله يفعل مايريد

كاوا شفيق يعلق:
23 مارس, 2011 في الساعة 8:58 ص



الاخ نورالدين : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الزواج في الاسلام ليس غرضه الاساسي و الرئيسي هو الجنس بل هو لتكوين الاسرة ( العائلة )وزيادة النسل ثم زيادة اعداد المسلمين لقول الرسول صلوات ربي عليه ( تزوجوا الودود الولود فأني مكاثر بكم الامم يوم القيامة ) والحديث رواه ابو دواد والنسائي رحمهما الله تعالى اما ماذكرت في الاية القرأنية الكريمة 14 من سورة ال عمران في قوله تعالى ( زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المئاب ) فان كلمة الناس تشمل كل الفئات المؤمن والكافر والمشرك و النصارى واليهود و المجوس … الخ اي انها كلمة عامة يراد بها جميع الناس وليس المؤمنين فقط وللتاكيد على ان الزواج في الاسلام غرضه زيادة النسل واعداد المسلمين نجد ان تحديد النسل ومنع الحمل وبكل اشكاله وانواعه هو محرم في الاسلام فقد قال رسول الله صلوات الربي عليه عندما سألوه عن العزل عن المرأة كي لا يحدث لها الحمل (( ذلك الوأد الخفي )) والحديث رواه الامام مسلم رحمه الله تعالى

s يعلق:
23 مارس, 2011 في الساعة 9:19 م



هههههههههههههه الي أخدته القرعه تاخدوا أم الشعور

سمر يعلق:
12 أبريل, 2011 في الساعة 1:55 م



انا استغرب من الرجولة الناقصة كيف تتزوج بثانية وربما ثالثة ولم تفي بوعدك حين تتقدم للزواج من الاولى بانك ستشتري لها منزلا في بلدهاالنتيجة: الزوجة الاولى النائمة في العسل ( زوجها متزوج بثانية سرامنذ 15 عام من جنسية اسيوية مشهورة بالمساجات وله منها 3 اطفال) فالزوجة الاولى مجبرة قامت بالصرف على نفسها وشراء منزل لها ولاولادها لانه كل ما سالته عن رصيده في البنك كان يتهرب.ولكن كانت الزوجة في شك دائم طوال هذه المدة,فوالله يا اختي ان الله لا يضيع اجر من احسن عملا, وفي الاية الكريمة”ولا تحسبن الله غافلاً عما يعمل الظالمون”.حين تاكدت من زواجه بكى كطفل سيفقد دميته , اما انا كنت مهيئة و عشت بعدها في دوامةالانتقام وحسبتها انني ساكون الخاسرة ان طلقته اكون بذلك حققت حلم الزوجة الثانية التي طالما تزن على ابنتي المسكينة التي عايشت الواقع بان تخبرني. اما انا الحاصلة على درجة الماجستير من اميركا, موظفة براتب ممتاز اعاقبه: اعذبه نفسيا بنظراتي وكلامي الجارح,جعلته يهجرها, يتكفل بكافة المصاريف بالاضافة الى راتب شهري يحوله لحسابي تلقائيا طالما هو حي. الان كزوجة متعلمة, جميبلة,من عائلة مرموقة في بلدي ثأرت للاحياء والاموات من اهلي دون تعب او علم. السبب للزناانانيته: مرضت بكابة ما بعد الولادةلانه جبرني ان استمر في العمل بدون خدامة و نظام عمله ورديات, اناني تركني اغرق في مرضي وهو يستانس بزانيته ولكن عقاب الله اكبر زوجه بزانيته(الزوجة الثانية)لان الزاني اولى بزانيته. يا جنس حواء هل تتضايقون بعد من التعدد, فمعظم الاحيان يكون الزواج الثاني بمثابة نار جهنم على الارض. كم منكن تضمن لي بعدم وجود لعلاقة لزوجها مع غانية قبل الارتباط؟ هذه هي قصتي. قبل ان انهي قصتي, اود ان انصح اخوتي في الاسلام “كوني عن امورك معرضة وكوني على ربك متوكلة. ألله يفعل ما يشاء ولا تكوني معترضة”. ألسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهز

سمر يعلق:
13 أبريل, 2011 في الساعة 1:34 م



انا صاحبة الرد رقم 96

انا الزوجة الاولى ,بطبيعتي كنت ارفض ان اقبل بالزواج من رجل متزوج لان كرامتي لا تسمح بذلك.زوجي كان يغيب 3 ساعات قبل الظهر بحجة قضاء بعض الاعمال ويغيب 4 ساعات مساءا بحجة المشي للقضاء على الكولسترول,مسكين لقد ضحكت عليه وفاق من كابوس مريع بعد 3 اولاد يستحي ان ياخذهم بنزهة ليتسنى ذلك كان يستخدم اولادي دروع بشرية, تروي لي ابنتي المناظر التي تراها كيف يسخى بشراء الحلوى لاولاده من الاسيويةوعمره لم يدخل الحلوى لبيتي لانني شيف في الطبخ والحلويات. ,الاجمل من ذلك انه يدفعني للعمل خارج البيت وانا مريضة اسوة بطلب الاطباء وهي جالسة في المنزل لا تعمل وحين سالته لماذا لا تعمل كما انا اذهب للعمل, اين العدل؟ اجابني حرام فهي مريضة. استفيدوا من العبر ايها الرجال النكارة” لا تكن ظالما لكي لا تبلى باظلم”. لقد كانت المحترمة تخبر ابنتي ان زوجي سيطلقني ويخير الاولاد بين ان يعيشا معي او ابوهما, كذلك بانني مجنونة وساموت عما قريب. ولكن استفقاد الله رحمة, عرفت منذ 10 اشهر عن زواجه وكان زوجي قد هجرها منذ 8 سنوات اتعلمون لماذا لانها اخفت عنه امراضا نسبة حدوثها واحد بالمليون: صرع, stevens Jhonson <,كلى, ضغط الدم , والقلب. عاد الى منذ 8 سنوات هاربا من مواجهة الواقع المرير ليقع في احضان زوجته الذي احبها وتزوجها من اهلها مقارنة مع غانية في فندق زوجت نفسها بوكيل وليس بولي امر. انا لست متضايقة من زواجه الثاني بل تصعب علي نفسي انني خسرت 15 عاما فرصة لاتزوج من سيد سيده واترك الزاني لزانيته. لقد مضى بي العمر واصبحت ابنتي 15 عاما وابني 13 عاما الذي عودهما على حياة بالنسبة لهما عادية ولكن سوف يكتشفا غدر وخيانة والدهما حين يرتبطا بشريك الحياة. يزعم الرجال بحقهم في التعدد, لكن للتعدد احكام ولو كان مقتدرا ماديا فلن يستطيع ان يتجنب وجع الراس وسيعيش بقية عمره في مرض الانفصام نتيجة المقارنة بين لبنانية وفلبينية!!!!! لا تستغربوا. اكيد في شئ عند الفلبينيات ما موجود عند اللبنانيات. . اريد معرفته من اهل الخخخخخبرة
اود من الجميع التعليق

سمر يعلق:
13 أبريل, 2011 في الساعة 5:03 م



مع الاسف معظم الرجال تفكيرهم رجعي ومحدود يفكرون فقط بمتعتهم الجنسية ولا يفكرون بعواقب النعدد. يا اخي اخوة من نفس الاب والام في شجار دائم فما بالك من مجرمة. في نظري الزوج والزوجة الثانية مجرمان بحق ضحاياهماالا وهم ثمرة خيانة الزوجة الاولى. المطلوب فقط اذا اراد الزوج ان يعدد فليعلم الزوجة الاولى ليس قبل بل بعد حتى يتسنى للاولى ان تطلقه وترمي له عياله ما رايكم يا مزواجين خخخخخخخيخه

سمر يعلق:
13 أبريل, 2011 في الساعة 5:08 م



الد ل نور الدين
الظاهر انت وعمتدعي بالزواج دعيت على مرتك بالموت
جاتكم نيلة وانتم بعاد عني…اقسم بالغوالي انكم مقرفين

شكبم يعلق:
20 يوليو, 2011 في الساعة 12:48 م



صرااااحة الرجل يبغى يتزوج مره ثانيه عشان يرضي رغباته الجنسيه فقط دون النظر الى الاسرة وتشتتها
طيب يافالح هل كفيت زوجتك جنسيا اكيد لا
هل كفيت زوجك ماديا اكيد لا
وجي تقول بتحن ع الارامل والمطلقات
هل تقدر انك تعدل بينهم ( مستحيل)
من الزمن القديم قالوا في الامثال ( اذا تغيرت المخده تغيرت الموده)
ومثل ماالنساء صابرات عليكم يامعشر الرجال من نقصان في كل شي
المفروض تصبروا على نسائكم
اما اذا كانت الانانيه الرجل يتزوج ويتهنى
والمراة تتزوج وتتهني هيه كمان بحضن جديد وحيويه جديده
ايش رايكم
حنطلع مجتمع فاااسد واناني
حسبي الله ونعم الوكيل

عبد الله الموسوي يعلق:
27 يوليو, 2011 في الساعة 3:51 م



بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة الرجال في المنتدى لماذا نطيل الكلام في موضوع احله الله اذ ان الرجل اذا مكنه الله من فتح بيتين او اربعة واقام شرع الله فلا ضير من ان يفعل ذلك وليرضى من يرضى وليسخط من يسخط لانه قائم بشرع الله وبهدي حبيب الله محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم واذا علمت ان اغلب النساء يفضلن للازواجهن اقامة علاقة غير شرعية على ان يتزوج بثانية فبربك كيف نناقشهن اذا
وعلى فكرة لا يشترط ان يتزوج الرجل بثانية لسبب في الزوجة الاولى بل قد تكون قائمة باموره جيدا ولايعيبها شي لان الموضوع حلال بسبب او بدون سبب
والحمد لله على نعمة الاسلام
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سليم العراقي يعلق:
31 أكتوبر, 2011 في الساعة 12:47 ص



السلام عليكم الى جميع من اعترض على موضوع الزواج الثاني .
احب اقول لهم ان الله لم يضع غير اشتراط العداله بين الزوجات فقط .ماشترط ان تكون الزوجه الاولى مريضه او لاتنجب اطفالاو من هذا القبيل . ياساره ويا ام عبدو ….

ADAM يعلق:
8 يناير, 2012 في الساعة 3:02 م



انا معاكم كلكم بس ليه طعليق بسيط لو كانت الزوجه الاولي مهمله في حق زوجها وهو لا يريد ان يخونها بس لا يوجد سبب لعدم اهتمامها بجوزها وبعلقتها معاه وكمان العلاقه الحميمه لزم تكون كويسه يعمل ايه زوج في حاله زي دي وهي مش في دمغها الحل مش زوجه تانيه تفهم وتقدر جوزها وتهتم بيه وبحياته الخاصه وبنفسها اولا وبمظهرها اهم حاجة وبالعلاقه الحميمه والشرع حلل للزوج باكثر من زوجه صح طيب يعمل ايه زوج حاله كده مع العلم انه حاول اكتر من مره وجاب كل حاجة بس المشكله ان الزوجه لا يوجد عندها رغبه في علاقه حميمه ومشاعر قويه يعني الحياه عندها عادي اكل وشرب ونام وقوم وخلاص دي عمره ميكون حب ولا مشاعر مع الرغم من ان الزوج اكتر من مره يطلب منها الاهتمام باللبس في البيت بس مع الاسف يلقي رد مش كويس يعمل ايه حد يقولي مع العل انا الراجل ده وعلي فكره في بنا حب وشكرا

ayad يعلق:
4 فبراير, 2012 في الساعة 4:50 م



السلام عليكم اخواني انا ابو زين العابدين من العراق:-احد علماء الدين بالعراق سماحة الشيخ اليعقوبي (دامت تاييداته)افتى بضرورة ان يتزوج ميسوري الحال من الرجال المسلمين والذين يرون ان بامكانهم اعالة زوجة ثانية مع اطفالها من الزوجات الارامل وكفالة الايتام وتامين الحياة الكريمة لهم فليفعل ومن المستحب اخذ راي زوجتة الاولى واشراكها في الاجر من كفالة اليتيم…فسالت احد اصدقائي الذي اقدم على الزواج باحدى الارامل وكفالة اطفالها بعد مباركة زوجته ذات الثلاثة اطفال… كيف وجدت الامر ؟ فجابني :يا اخي زوجتي ام الايتام كانت كالارض اليابسة الميتة التي سقيت وتحولت الى بستان.وانا وزوجتي الاولى نعتني بالايتام اكثر من ابنائنا.
وكما قال الرسول الاكرم (صلى الله عليه واله واصحابه وسلم) انا وكافل اليتيم كهاتين( واشار الى اصبعيه).فالاسلام خصوصا بالعراق محتاج الى جيع بنائه.

ندا يعلق:
6 مارس, 2012 في الساعة 11:35 م



يعني بالله لما يتجوز الرجال ثانية حيكون بسبب كثرة الأرامل و العوانس هل تعتقدوا حتكون نية الشباب في هذا الجيل ستر المرأة لااااا بل هو يريد المزيد من المتعة بالرغم من الذي قاسته المرأة الاولى فهو لا يكترث يفكر بنفسه و الضريبة هذه المرأة المسكينة و أطفالها الذين شعروا بغياب الاب و تحملت هي زيادة المسؤولية الى جانب الجروح النفسية المؤلمة و الرسول عليه السلام وصف المرأة بالقوارير اذا هذا كله حياثر فيها و الله رحيم مطلع حاسس بيها فاتقوا الله في قولكم التعداد لان باعتقادي لاسباب كبيرة و برضا الزوجة الاولى و الرسول عليه السلام رفض انه سيدنا علي يتزوج عل ابنته فاطمة حماية لمشاعرها

اکره الزوجه الثانیه يعلق:
5 أبريل, 2012 في الساعة 5:54 م



اذا تریدون الاجر روحوا زوجوا الشباب الذین لا یقدرون علی مصاریف الزواج واعطوهم الفلوس التی خصصتوها للزواج علی نسوانکم.. بهذه الطریقه تکونون جمعتوا راسین بالحلال وانقذتوا الشباب من الوقوع فی الحرام.. هذا الکلام موجه لمن یهمه الاجر ولیس للذی یفکر فی شهوته وما یعرف من الدین غیر هذه الجمله((الشرع حلل 4))

الكردية يعلق:
13 مايو, 2012 في الساعة 9:55 م



اللي يبرر للزوجة الثانية فليس سوى عديم الانسانية لانه يسعى وراء غرائزه الحيوانية و يستغل الدين كيف للانسان ان يحب شخصان في وقت واحد ؟ اذا كنت تحب الخير فهناك الف طريقة واذا كنت تحب اعالة اليتيم يمكنك ذلك دون ان تنام مع امه و استغلال وضعه لان لا احد يحب ان تتزوج امه غير ابيه واكرر ان كاتب هذا المقال ليس سوى رجعى انانى لايعرف معنى الخير و انا لا اعتبره سوى رجل يسعى لخراب المجتمع فحاذروا هو و امثاله

طز في الزوجه الثانيه والرجل الذي يريدها يعلق:
14 مايو, 2012 في الساعة 8:45 ص



اكره الزوجه الثانيه كره العمی اكره الزوجه الثانيه كره العمی اكره الزوجه الثانيه كره العمی اكره الزوجه الثانيه كره العمی اكره الزوجه الثانيه كره العمی اكره الزوجه الثانيه كره العمی اكره الزوجه الثانيه كره العمی
اذا واحد منكم يا رجال عنده زوجه مثلي يعني تكره الزوجه الثانيه تعتقدون انه اذا تزوج عليها راح يكون مرتاح في حياته و بعيد عن المشاكل؟
فكروا بعقل قبل الاقدام علی هالعمله السوده .المرأه تغيرت موهي المرأه قبل 1400 سنه ايمانها مو ايمان قبل والرجل ايضا ما عاد الرجل في بدايه الاسلام الحين الصحيح ان نقول عنه ذكر لانه ما يفكر بعقله بل يفكر من بطنه وتحت بطنه
.طبعا مو كلهم هالشكل اكيد في رجال لكن قليل

ابو احمد يعلق:
15 مايو, 2012 في الساعة 4:43 ص



الى الرقم 107: الكردية : الكردية التاء هو ناء التأنيث اي انتي انثى وانا الذي اعرفه عن الاكراد انهم يختتنون الاناث او البنات والمرأة المختونة هي فاقدة الرغبة اي انها طفلة كبيرة الحجم …وهذا المقال لم يخصص لقراءة الاطفال ولكي يعلق عليه الاطفال … علما بان اختتان الاناث او البنت هي جريمة كبيرة بحق المرأة والاسلام لم يأتي بأختتان الاناث او البنات فقط الاختتان للذكور او الولد اما البنت فلا يجب ان تختتن .

زوجة غيورة يعلق:
8 يونيو, 2012 في الساعة 10:55 م



السلام عليكم ورحمة تعالى وبركاته…بالنسبة للمرأة اذا فكر زوجها بالزوجة الثانية بس مجرد تفكير كل الاحترام والحب لي كان بقلبها عشانوا بيتدمر..ولا يمكن ان تقبل امراة تحب زوجها جدا الزوجة الثانية.يا ايها الرجل فقط تخيل ولو للحظة ان المراة التي تحبها اي زوجتك يشاركك فيها رجل اخر.من كل تفاصيل الحياة الزوجية حتى المعاشرة..والنساء اللواتي يوافقن على الزواج الثاني فهذا فقط من اجل البقاء تحت ظل رجل فقط لتتجنب المشقة والعناء من اجل اولادها وان لا تحرمهم من معنى الابوة.اما الحب سيظل القليل
انت تملك زوجتك ولا تتخيل للحظة ان يشاركك رجل اخر فيها.. فكيف تفكر بالثانية..فكما تحب لنفسك احب لغيرك….خاصة زوجتك التي ضحت من اجلك وافنت شبابها وعمرها لك ولوحدك قضيتم احلى الاوقات واجمل الايام.
اذا كنت متزوج بالثانية…اليس من الانانية ان تتركها في فراشها ليلا
وحيدة تقتلها الغيرة وتدمع عينها شوقا لك لتكون مع غيرها وانت مسرور تضحك تقضي ليلة رومانسية..ما ذنب هذه ما ذنب عشيقتك الاولى
اما الشرع فان هناك الكثير لتفعله من اجل هذا الدين لترقى لمرتبة عالية من الايمان وهذا لا يتحقق بالزوجة الثانية بل بالعبادة والصدقة والصوم والذكر وامور عدة
ومن يقول ان الثانية بتعيد شبابك انا بشوف الثانية بتفتح عليك باب عذاب
مشاكل لا تحصى ولا تعد وبتشيبك قبل الوقت والعدل ليس فقط بالاكل والشرب والملبس واسماه العدل بالمشاعر وهذا مستحيل فالقلب يميل الى شخص اكثر من الاخر حتى الرسول صلى عليه وسلم احب عائشة اكثر من نسائه..
بالنسبة لي افضل الجوع والفقر على ان تشاركني بزوجي امراة اخرى فكما انا ملكه لوحده اريده ملكي لوحدي
اما اذا توفى زوجي الله يطول بعمرووا لن افكر بالزوااااج ابدااا ساحترم ذكراه واعيش حتى بعد مماته له.والارملة لن تسنى زوجها الاول ابداا حتى لو وافقت على الزواج فمن اجل العيش فقطط لا غير …هذا الكلام موجه نيلي بدافع عن الارامل وبقول محتاجين لزوج ثاني ستكون انت بالنسبة لها فقط مصدر رزق وظل رجل
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

كريمة يعلق:
14 يونيو, 2012 في الساعة 7:45 م



موضوع تعدد الزواج لاتقبله جل النساء رغم اقتناعهن بأنه من شرع الله وأغلب النساء ترى في تزوج زوجها بأخرى اهانة لها وانقاصا من قدرها وتخجل به امام مثيلاتها لا غير ,وفي نظري أرجع هذا الامر الى الاعلام ونظرة المجتمع لا غير, فقديما لم يكن هذا الامر يثير اي مشكلة وكانت المراة تعيش مع ضرتهاوتعاملها معاملة حسنة وتربي كل واحدة منهما أبناء الاخرى وتسعى كل منهما الى ارضاء زوجها ,هذا الرجل الذي يتسم بكل مواصفات الرجولة وأدنى شيئ يتصف به هوالعدل
وأنا اظن أن مشاعر النساء لم تتغير ولكن ما تغير فعلا هو الرجل , فالرجل الذي لا يستطيع كسب احترام زوجته وحبهاولا يشعرها بقيمته وضرورة وجوده معها وحاجتها له لا اظن أنه يستحق الزواج من أخرى لذلك تقول احداهن موته خير من حياته
لذلك أقول لكل رجل اذا استطعت ان تجعل زوجتك الأولى تهيم بحبك فانها لن ترفض زواجك من أخرى لانها ببساطة لن تستطيع العيش من دونك.

ابو فارس يعلق:
17 يونيو, 2012 في الساعة 8:41 ص



الى الرقم 108 : توضيح معنى كلمة (طز) :
طز كلمة تركية تعني ( الملح ) ااا
يُروى أن الحكومة العثمانية كانت تفرض ضرائب
على جميع البضائع باستثناء (الملح) .
فكان التجار العرب إذا مروا على المفتشين الأتراك يقولون لهم (طـز) !
أي لا يوجد معنا إلا ملح (والملح كما قلنا لم تكن عليه ضرائب) ..
وشيئاً فشيئاً صار التجار يقولونها بهدف السخرية من المفتشين الأتراك ..
وهكذا أصبحت هذه الكلمة تعني معنىً سيئاً ..
بينما هي في الأصل ليست إلا بمعنى (ملح) !!!
ارجوا ان افتهمتي معنى كلمة (ظز)
وللعلم انني متزوج 3 نساء اي عندي 3 زوجات وكل مرة اريد ان اتزوج الجديدة اقول الى القديمة اذا كنتي لا ترضين بان اتزوج الجديدة (طز ) فيكي عندها ترضى بدون جدل ونقاش ..

طز في الزوجه الثانيه والرجل الذي يريدها يعلق:
23 يوليو, 2012 في الساعة 11:54 ص



الي الرقم108 :توضيح معنی كلمه طز اعرفها هذه معلومه قديمه لذلك اقول طز فيك ومالت عليك لان باين عليك واحد شهواني
اذا انت تهتم في شرع الله ممكن تقول ماهو الاهم فعل شيء مباح لم يحلله الله في كل الاوقات ام ترك امر محرم والكل يؤكد تحريمه مثل الاستماع الی الاغاني او التدخين؟
لاتنكروا يا رجال ان السبب وراء زواجكم هو حب النساء وليس القضاء علی العنوسه اوتكثير امه الرسول صلی الله عليه وسلم لان هذه صفه الرجال وانتم فقط ذكور فقط تريدون اشباع غرائزكم

طز في الزوجه الثانيه والرجل الذي يريدها يعلق:
23 يوليو, 2012 في الساعة 10:48 م



قصدت رقم 112

عزة نفس يعلق:
27 أغسطس, 2012 في الساعة 8:11 ص



من قال اننا معشرالنساءنعارض تعددالزوجات {فى حدذاته}اننانعارض طريقة التطبيق للتعددوالنبى الذى اكتفى بخديجة الارملة التى تكبره بخمسة عشرعاماوهوفى ريعان شبابه وقمة قوته يؤكدانه لم يكن شهوانيا ابدارغم انه اوتى قوة 4000رجلامن امثالكم اى انه قديصح له الجمع بين 16000امراة ومع ذلك اكتفى بواحدة حتى توفيت عنه وهو فوق الخمسين وبعدها امر اواراد التعددفخطب اوتزوج اثنين معاوفى انن واحدوليس الواحدة على الاخرى وهماسودة بنت زمعة وعائشة ولذلك عندما تزوج عليهماكانت الوطاءة عليهما اخف بل تكاد لاتذكر بالنسبة لامراة واحدة تعاشرالرجل زمناوتعتاده لهاوحدهاكما انهاله وحده فاذاتزوج باخرى كسرظهرهاوحطم قلبهاوتفتت فؤادهاواسودت الدنيافى عينهاواشتدبلاؤهاوعز دواؤهاواصبح الموت بالنسبة لهاغاية لاتدرك فهل امراة تعانى هذاالالم مع كل شهيق وزفيرقادرة على ان ترعى نفسهااوتربى اطفالهاعلى خلق حسن ينفعهم اوينفع دينهم ومجتمعهم؟؟؟….اننى هنا اريدان انوّه ان زواج الرجل على الزوجة الاولى هوبمثابة الزبح البطيييييىْ لهافلاهى بالميت فترتاح ولاهى بالمقبل على الحياه فيهناْ بها ايهاالرجال ان قلت اتقوا الله فى النساء مرة فاقول اتقواالله فى الزوجة الاولى وارحموهااااااامليار مرة!!وان قلناان الرسول امرناان نحسن زبح الحيوان الا يجدر بنا ان نحسن زبح النساء ؟.. فالقرار بيد الرجل ان اراد الزواج فبداْ بواحدة فليبقى عليها مادام حيا 00 اوفليبداْ باثنين معا فى اّنٍ واحد ولتكن كل منهما الثانية وليست الاولى ابداًوليحزر ان يتلاقيا لفترة لفترة طويلة واذا جمعهم فى نفس المكان فلايحسن لاىٍ منهما ابداً فى قولٍ او فعلٍ او نظرةٍ امام الاخرى فان المراة تحب جفاء الرجل لضرتها ولهاولاتتحمل احسانه لها ولضرتها امام عينها!!!!هكذا خلق الله فيهن خلقن من ضلع اعوج فاذا اْنت هممت لتقومه كسرته واذا تركته فمازال على إعوجاجه فرفقا بالقوارير !!!![ومن احسن من الله خلقا]والله الموفق..

SAC يعلق:
30 أغسطس, 2012 في الساعة 9:04 ص



ا.احب ان اقول كلمه للرجال المحبين للسنه امثال الكاتب المطبقين لأحكام الشريعه بحاذفيرها من لايتركون صلاة الجماعه حتى في الضروف الخاصه من يريدون مصلحتنا باعتبارنا لانفقه من الدين شيئ غير الذي علمونا اياه اللذين لولاهم لاضعنا يااصحاب العقول الكامله يامن يفهم كل تفصيله في الشريعه والحياة لاتكن زير نساء وتبرر ذلك على انه صدقه واحسان وان اقتنعت بهذا الفكر هذا شأنك اما نحن فلسنا بهذا الغباء والتفاهه ومن يريد الاحسان والخير يحسن بمساعدة الشباب المعسرين لتيسير الزواج لهم اما ان كان لايحب الخير الا لنفسه فليربي ابنائه تربيه اسلاميه سنية ولا يتركهم كالايتام تربيهم امهم وهو يلاحق رغباته والسلام على الجميع…………السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

محمد الفلسطيني يعلق:
1 نوفمبر, 2012 في الساعة 2:52 ص



الي 111
بارك الله فيكي وبصراحة تعليقك كان وافي وكافي ومختصرا لكل الموضوع
وخصوصا قولك ان أقول لكل رجل اذا استطعت ان تجعل زوجتك الأولى تهيم بحبك فانها لن ترفض زواجك من أخرى لانها ببساطة لن تستطيع العيش من دونك
واحب ان انوه بان الموضوع يخص الزوجة التانية وليس من المنصف ذكر اشياء اخري يجب على الرجل عملها قبل تفكيره بالزواج التاني وليس على الرجل الذي لم يطبق الاسلام بكامل حذافيره ان لا يفكر بالزواج التاني بينما على الرجل المطبق له يجوز له التفكير به لانه لا علاقة للتطبيق بالزواج انما توافر الشروط اللي تضمن نجاحه والكل يعرفها وهي المقدرة المادية والجسدية والمقدرة على اقامة العدل بين الزوجتين
اما بخصوص وصف بعض النساء المعارضات للزوجة الثانية بان الغريزة بالرجل هي حيوانية لا تنسو بانها من الله وان الله هو اللي وضعها بالرجل وخيره بان يستعملها بالحلال او الحرام واللي اعتقد انو كتير من النساء المعارضات اهون عليها ان يستخدمه زوجها بالحرام على ان يكون بالحلال مع زوجة ثانية
واخيرا نوم الزوج مع الزوجة الثانية لا ينبغي ان يضايق الزوجة الاولى لانه اولا واخرا شي احله الله ورسوله ولو ان الزوجة تحب زوجها حبا شديدا وكانت تعلم بانو زواجه من الثانية هو سبب باسعاده ولم ترضي بزواجه فاني اعتبر انها اناينة من ناحيتها ولا تعرف معنى التضحية وقول ان الزوجة الاولي افنت شبابها معه هذا كلام فارغ لانه لو ما تزوجته لن يقف الزمن بانتظارها وتكون بعد 20 سنة لم تتقدم بالسن
انا متزوج من واحدة وان فكرت بالزواج الثاني ينبغي على ان اتزوج الثانية بعد موافقة الاولى وتكون موافقة من القلب وليس لخوف او لوي ذراع بسبب خوفها من الطلاق او ما بعده وكذلك مقدرتي المادية والمعنوية وقدرتي على العدل والحكمة واتخاذ القرارات اللي تكون بمصلحة العائلة ككل وعدم تحيزي لواحدة على حساب الاخري واهم واخر شي ينبغي ان تكون الثانية انسانة متعلمة ملتزمة وتعرف حقوق زوجها وتعتبر ارضاءه اهم من غيرتها اللي هي بطبيعة الحال عريزة بها كسائر النساء
وبالنهاية هذا الموضوع يختلف من بلد لاخر حسب حاجة البلد منه بسبب العنوسة والترمل بسبب الحروب
والله الموفق

لولة الدلوعة يعلق:
23 أغسطس, 2013 في الساعة 6:49 م



المشكله مو هنا المشكله لمن يتزوج التانيه ويعاملها بتصرفات دينيه والاوله كانت تشوف منو الويل ليش لانو كان صغير واخطا عليها كتير والتانيه لا زي الرجال لمن يجيلو ولدو الاول مو زي الاخير الاخير يدلعو لانو مافي للمناحله
وخصوصا الاوله تكون مو مقصره معاه في شي والله شاهد وهو مقصر معاها
بالله مو قهر لا وبعد داكلو يقلها كملي جميلتك وعلميها ليه انا مني شغاله لاحد انا علمت وربيت وكبرت
دا الوجع انت الي جبتو لنفسك ايش دخلني
مع العلم انا مو كبيره في السن عمري ٢٩واتزوج وحده عمرها ٢٢وماني عارفه ايش السبب مع انو انا شايلتو من الارض شيل وقطعت اهلي عشانو
وفوها انضربت من ولا شي عشانها وانا ماستاهل هي تغلط وهو يغلط وركب الغلط عليه
حب

أمير الأدغال يعلق:
3 أغسطس, 2015 في الساعة 11:57 ص



الأرزاق بيد الله سبحانه وتعالى….الرسول كان يمضي عليه شهور وطعامه الأسودان التمر والماء…وهوشخص معدد..وأصحاب الصفه جاعدين بالمسجد فقراء.لا واحده ولا ثنتين…بالنسبه لصاحب التعليق الدي اشترط عمل كل الطاعات لمن اراد التعدد أقول الامور لا تجري بهدا الشكل

أضف تعليق: