تقع الزلفي في قلب السعودية في عالية نجد ضمن منطقة الرياض
خط العرض’17 °26 شمالاخط الطول’48 °44 شرقا

هذه الصورة لمدخل محافظة الزلفي الشرقي من جهة ( روضة السبلة )

وتبعد عن مدينة الرياض مسافة 280كلم تقريباً إلى الشمال الغربي وتبلغ مساحتها 5540 كلم 2 وترتفع عن سطح البحر بحوالي 600متر وعدد سكانها ستين ألف نسمة تقريبا,و يحدها من الشمال و الغرب منطقة القصيم و من الجنوب محافظة الغاط ومن الشرق الارطاوية, وترتبط بمدينة الرياض بطريق الرياض – القصيم السريع. تعتبر الزلفي محافظة من الفئة (أ)وتعد الزلفي المحافظة الثانية بمنطقة الرياض بعد الخرج وذلك من ناحية الكثافة السكانية وتبلغ نسبة التحضر فيها أكثر من 80% وذلك حسب تقرير الرسمي لـ الهيئة العليا لتطوير منطقة الرياض.و تتميز محافظة الزلفي بموقعها الفريد و المتميز ، حيث تقع بين جبال طويق و نفود الثويرات ، وتغطي رمال الثويرات مساحة شاسعة من مساحة المحافظة من الشمال و والغرب و الجنوب الغربي وتتوفر فيها المراعي و المتنزهات الجميلة.
وقال فيها الشاعر عبدالله الدويش-يرحمه الله –

اظن ما يحتاج ناصف لك الدار ……. ماقف طويق حي هاك الديارا
شرقـيها ضلع كما المزن ظهار ……. وغـربيها من نايفات الزبارا

بالأمس القريب .. تجولت في بعض الأماكن القديمة وكان من ضمنها مركز ( علقه) الواقع شمال محافظة الزلفي
!وعجبت كيف تركت هذه الأماكن مرتعا للعوامل التي تعجل بالقضاء عليها ! أين المهتمين بالأثار ؟
أين الذين يحرصون على ان يروا ماضيهم وما كان عليه اجدادهم واسلافهم ؟
فما ارى الا جهودا فردية يغلب عليها الرغبة في تملك قطعة من هنا او من هناك
ويضعها الشخص بمكان في بيته لا يلبث ان يهملها فتتلف
كم كنت اتمنى أن ينشأ في الزلفي متحفا كبيرا في احدى نواحيها يضم كل ما تقع عليه يد البعض من المباني القديمة ،
فقد سمعت انه اثناء هدم بعض الدور الآيلة للسقوط عثر على بعض القطع القديمة
والتي تكمن قيمتها في انها اصلية و قابلة للعرض
ولكن في ظل عدم وجود متحف رسمي يستوعب كل ما يمكن الحصول عليه فقد تكون تلك الآثار عرضة للتلف أو الفقد .
نعم يوجد متحف صغير بإمكانات محدودة كان يقبع في زاوية من زوايا المكتبة العامة بالزلفي
.. ولكنه دون المأمول بكثير سواء من حيث محدودية المكان حيث لا تتجاوز مساحته عشرة امتار في ستة او سبعة امتار
ناهيك عن الكوادر حيث يقوم به شخص واحد وبجهود مشكورة

لن اطيل عليكم فالزلفي مع آثارها ينطبق عليها بيت الشعر
وكل يدعي وصلا بـ ( ليلى) …… وليلى لا تقر لهم بذاكا
فكل يتحدث عن آثارها وكأنه المعني بها وحده دون غيره … بمن فيهم كاتب هذه السطور 🙂
ولكن في الواقع ان الجهود مشتتة والآثار عرضة للإندثار ..

اليكم ما قمت بتصويره من (مركز علقه ) علما بأن الزلفي مليئة جدا بالعديد من الأماكن التي تستحق أن تكون معالم أثرية وبجدارة ..

سيكون التعليق لاحقا للصورة ..

لاحظت هذا المكان بعد صلاة الجمعة فتوقعت ان فيه ما يمكن تصويره فترجلت

والتقطت هذه الصور..

و أنا اردد أبياتا من يتيمة الدهر لازلت احفظها منذ اكثر من ربع قرن مضى

واليكم بعضا من ابياتها التي غيرت فيها لملائمة الموقف

عندما اقتربت بدت منارة هذا المسجد وهي على النمط القديم الدائري الملتف ..

هذا المسجد وقد تهدم داخله بشكل تام

هذه بئر ملحقة بالمسجد الذي شاهدنا منارته قبل قليل ولك أن تعجب

من تركها بهذا الشكل الخطر على اي طفل قد يصل الى هذا المكان

البئر ويبدو عمقها ولم استطع ان اقترب اكثر من هذا

أماكن الوضوء التابعة للمسجد

تابع لمكان الوضوء ولكنه للإستحمام يوم الجمعة

*******
*******
****

وهذه اجزاء من الأطلال ..

وتستمر الصور متحدثة عن نفسها بألم الهجران والجحود ومن عقوق لم تتوقعه من ابناء البلك والمباني الحديثة !

المجلس وقد تهدم .. بعد أن كان شاهدا على كرم اهله الذي تشهد عليه جدرانه

نعم كان هنا مجلس

وهذا جزء من المجلس
********

اجزاء من احدى البيوت

هذا جدار المجلس وتبدو على الجدار اماكن لوضع الأشياء ( رفوف )

وتبدو اوتاد تعلق عليها الملابس

*************

احد المجالس ويبدو السقف وارتفاعه بشكل يشرح الصدر ويبدو كذلك الوجار

او المشب وارففه المميزة وتبدو آثار المطر على الجدار

نفس الصورة ولكن بتوضيح لأرضية المجلس

وجار او مشب آخر في احدى البيوت

اثر الأمطار على جدران المجلس
ليت شعري كيف عاش القوم في هذه الظروف ونحن نجزع من نقطة مطر في شقف منزلنا .!!

احدى الغرف وتبدو فتحات الإضاءة بشكل مميز

لم اجد تفسيرا مناسبا لوجود هذه الرفوف بجوار باب البيت الخارجي؟ !!

بدت هذه الغرفة بشكل ملفت للنظر

***********

خرجت فوجدت بيتا كبيرا يبدو انه لأحد الوجهاء فبناءه مختلف عما حوله من البيوت

واليكم ما وجدت فيه

لاحظوا ارتفاع سقف المجلس بشكل يريح النفس
سأحدثكم عن هذه الأقمشة التي على الأرض بعد قليل

اترككم مع الوجار وتميزه بشكل متعوب عليه

لاحظوا النقوش بالجص علما بأن هذا البيت لايقل بناءه عن نصف قرن

وضعت هذا الإناء او الغضارة لتكتمل الصورة

هنا يلاحظ الشباب وقد بدأ بعضهم يستعرض مهارته في النقش على الجبس
برسومات بعضها مباح وبعضها امتدت اليه ادوات الفوتوشوب لطمسه لعدم مناسبته للنشر

نقش من اعمال شباب الفركة من المدرسة ليتهم استغلوا مواهبهم في حصة التربية الفنية

لا أدري صراحة ما تعني هذه الإشارات ولكن سبق وأن رأيتها بشكل ملصقات على السيارات قديما
مما يعني ان لا حرج من ايرادها تعبيرا عن فنون الشباب

لا اخفي اعجابي بمهارة هذا الشاب واتسائل لماذا لا يستغلها في لوحات كما وضعتها انا هنا

اها ..هنا اقول لكم سر قطع الملابس
بكل أسف البعض يأخذ ملابس مستخدمة من جمعيات خيرية ويتخلص منها هنا
وأقول بعض ولكن حتى بعض هذه صعبة فقد وجدت في غرف اخرى وفي اماكن

اخرى كميات كبيرة من تلك الملابس

الله ما اصبر النخلة وما اكثر شموخها تموت واقفة شامخة

هنا وانا اغادر المكان حصل ما جعلته عنوانا للموضوع :نظرت الى الخلف وتذكرت الشاعر حين قال :

ولقد مررت على الديار ..ديارهم …… وطلولها بيد البلى نهب

فبكيت حتى ضج من صخب …. …… حزني وعجّ بعذلي الركب

فتلفتت عيني ومذ خفيت ………. عني الطلول .. تلفت القلب

تلفت القلب ؟ !!

ما اروع وصف الشاعر فكم هو قاس تلفت القلب وهو في اوج عاطفته !!!!!

*****************

ومن مركز علقه الى قرية تشبهها في الإسم ولكنها عكسها في الإتجاه ففي حين تقع

(علقة ) في الشمال الغربي تقع( العقلة) في الجنوب الغربي

ولنبدأ في صور ( اطلال العقلة )

سقف احد المباني في العقلة

سقف مسجد العقلة وقد علق فيه ربطة من الشوك لطرد الخفايش كما يقال

اطلال ورسوم رحم الله اهلها كم هي غالية علينا

الجصة :
مخزن التمر وهي معروفة في مدن كثيرة بالمملكة وإن اختلفت اشكالها وطرق بنائها

وجار من مجالس العقلة

وجار …… في بيت متواضع بحكم انها قرية

اختم بهذه الصورة لهذا الذي جلس وكأنه حارس مدافن الفراعنه

الشبه يذكرني بأحمد الصويلح لاعب الهلال

ولكن مسحة حزنه على اماكن الأجداد جعلتني التقط له هذه الصورة بسرعه

هنا اتوقف حتى لا تكثر الصور فتثقل كما اثقلت عليكم مع ملاحظة

ان الصور وهذا الموضوع ليست الا قرة من فيض ما يوجد من وثائق وصور سبقني

الكثيرون اليها

ولعلكم تسمحوا لي بأن اوردها في جزء آخر وأخير

الى اللقاء في الجزء الثاني بإذنه تعالى
اشكركم جميعاَ