عدد القراء : 36٬846

اسم المرسل: أبو مهنا

التصنيف: بوربوينت, فيديو

• تقرير مصّور : الخفجي أيام الغزو العراقي ..!!
• منوع : دفع البلاء + ماذا تفعل عندما يسقط جوالك في الماء + برامج إسلامية للجوال
• تقرير مصّور : في المجعمة بلغت الحرارة سبعة تحت الصفر + كيف غيرتنا التقنية + صور من حياة الملك فيصل ..!!
• صور : نحل على الرفرف + زحمة + خدعة بيع الخضار ..!
• عندما يتصادق الحيوانات + صداقة غريبة بين قطه وقرد
• كريكاتيرات طريفة – واقعية – مضحكة تحكي واقعنا
• صور + فيديو : قصور في وسط جزر + ورقة مقاضي خيالية + أزعجتني يا بابا
• اليمن السعيد … جولة سياحية مصورة – الجزء الثاني
• ماذا تعني كلمة زول ؟
• صور : كل ماتريد أن تعرفه عن الأذن البشرية .. أجزاؤها وطريقة عملها ..!

• طرح ايفون 5 في الأسواق سبتمبر المقبل + قرار بمنع استخدام العملات المعدنية في الإكسسوارات
• الفرق بين الساعة الخامسة والسابعة صباحاً .. جداً رائعه وتحكي عن حالنا
• طائر محمل بأجهزة إسرائيلية يهبط بقرية الضحايا بالسعودية
• أسد أبيض نادر وجميل سبحان الله + صخور تشبه السلحفاة
• صور طريفة وخفيفة + فرش روعة للحمامات
• أقدم حادث بالسعودية + أقوى كريكاتير بصحيفة سعودية + أجمل الفراشات
• تفاحه بس بلونين + الشاروما برومانيا + مركز أكثر من اللازم + ياشين الهواجيس + ياملحك
• زحف الجراد في المغرب ..!!
• صور + فيديو : سوبر سنك 2009 + كلب ذكي + كارثة النفود + تصوير حقيقي لإلقاء القنبلة الذرية على اليابان
• صور : وش جابه هنا + خدع بصرية

45 عدد التعليقات على “فيديو + بوربوينت : تزاوج النعام + شلحوه النمل تشليح + إنفجار بالبحر + التعامل مع الزوجة + فرصة ذهبية‏”

ايمن عبدالقادرسعدالطشاني يعلق:
12 يونيو, 2012 في الساعة 9:00 م



هل تعلم ان؟!
1-الاترج:
-1يزيل صفرة العين كحلا ؟
2-وانه يذهب الكلف ؟
3-وانه ينفع من القوباء(الحزازه) طلاء ؟
وهل تعلم ان ؟!
2-الأجاص:
1-التمضمض بماء ورقه يفيد التهاب اللوزتين واللهاة ؟
2-وان الأكتحال بصمغه يقوي البصر ؟
3-وان صمغ الاجاص يلحم الجروح ؟
وهل تعلم ان ؟!
3-الأرز :
1-زيته يعالج الروماتيزم دهنا ؟
2-وان مسحوق الارز يستعمل في التجميل مع التالك او البزموت فيطري الجلد ويمتص العرق؟
3-وانه يستعمل المسحوق كمادات ضد الالتهاب؟
وهل تعلم ان؟!
4-الآس:
1-يشفي من الأورام , والحمره , والنمله , والبثور , والقروح , والشرى , وحرق النار ؟
2-وان الآس يرفع الرعاف ؟
3-وانه يجلو الحزاز ؟
4-وانه يسكن الرمد والجحوظ؟
5-وان ثمرة الأس تبرئ قروح الكفين والقدمين ؟
6-وانه ينفع البواسير ضمادا؟
7-وانه يفيد في ورم الحصبه؟
8-وان رماد الآس ينقي الكلف , ويجلو البهق ؟
وهل تعلم ان ؟!
5-الأناناس:
1-يكافح السموم ؟
2-وانه يشفي التهاب المفاصل ؟
وهل تعلم ان ؟!
6-البابونج:
1-يكافح التشنج ؟
2-وانه يذهب اليرقان ؟
3-ويذهب الاعياء ؟
4-وانه يقوي الأعصاب ؟
5-ويشفي الروماتيزم (كمادات) ؟
6-وان غسل الراس بماء البابونج يمنع سقوط الشعر ويصبغه بلون اشقر ؟
وهل تعلم ان ؟!
7-الباذنجان:
1-يطيب الرائحه ؟
2-وانه يقطع الصداع الحار ؟
3-وان اقماع الباذنجان اذا جففت في الظل وسحقت واستعملت طلاء نفعت البواسير ؟
4-وان اوراقه تستعمل كمادات لآلام الحروق ؟
وهل تعلم ان ؟!
8-البرتقال:
1- ينمي البدن ؟
2-وان عصير البرتقال يزيل السمنه ؟
3-وان زهر البرتقال يهدئ الاعصاب ؟
4-وانه يخفف القلق والأرق والتشنج ؟
5-وان لب البرتقال اذا وضع على الوجه يؤخر ظهور التجاعيد فيه ؟
وهل تعلم ان ؟!
9-البازلاء:
تنشط الجسم ؟
وهل تعلم ان ؟!
10-البصل:
1-يذهب اليرقان؟
2-وانه يزيل الارق؟
3-وينفع في تضميد الجروح والدمامل؟
وهل تعلم ان ؟!
11-البطاطا
1-البطاطا النيئه تفيد في داء الحفر؟
هل تعلم ان ؟!
12-البطيخ:
1-ينقي الجلد ؟
2-وانه ينفع من الكلف والبهق والحزاز ؟
وهل تعلم ان؟!
13-البقدونس:
1-يفيد في توضيح الرؤيه عند الشيوخ وسائقي السيارات والطيارات ؟
2-وانه يفيد جفاف العين ؟
3-وان اوراق البقدونس المفروكه تستعمل كمادات مطهره وشافيه للقروح والجروح , وقرص
الحشرات , والرضوض , والاورام , والألام العصبيه ؟
4-وانه يستعمل كمادات ضد الالتهابات وامراض الرضاع؟
5-وان عصير البقدونس اونقيعه علاج لبقع الوجه وحبوبه وبثوره (غسلا) ؟
وهل تعلم ان ؟!
14-البقله
1-تقلع الثآليل اذا حكت بها ؟
2-وان ورقها ينفع من الضرس من اكل الحموضه ؟
3-وان بزر البقله اذا خلط بالخل يصبر على العطش طويلا ؟
4-وانها تنفع من بثور الرأس غسلا ؟
5-وانها تنفع من الرمد كحلا بمائها ؟
6-وان ماء البقله ينفع من البواسير الداميه ؟
وهل تعلم ان ؟!
15-البندوره:
1-البندوره الفجه توسع حدقة العين ؟
وهل تعلم ان ؟!
16-البندق:
1-اكله مع العسل ينفع من لدغ الحشرات السامه ؟
2-وانه اذا قلي واكل مع فلفل قليل انضج الزكام ؟
وهل تعلم ان ؟!
17-البنفسج
1-يسكن الاورام الحاره ضمادا مع دقيق الشعير(وكذالك ورقه) ؟
2-وان دهنه جيد للجرب (طلاء) ؟
3-وانه يسكن الصداع شما وطلاء ؟
4-وانه ينفع من الرمد الحار ؟
5-وان البنفسج يفيد في معالجة السعال ؟
6-وان رائحته تثير وتهيج الغريزه الجنسيه ؟
وهل كنت تعلم ان؟!
18-الترمس:
1- ماؤه ينفع من البهق ؟
2-وانه ينفع من القروح الخبيثه ؟
3-وانه ينقي البشره من الكلف والبرص والبثور وينفع من الجرب ؟
4-وان ماء الترمس اذا طبخ مع الشعير ينفع اوجاع الخراجات؟
وهل تعلم ان ؟!
19-التفاح:
1-ان التفاح يقوي الشهوه ؟
2-وانه يحمي الاسنان من النخر ؟
3-وانه يزيل الشعور بالتعب ؟
4-وان عصير التفاح يقوي جلد الوجه , والرقبه , والأثداء , والبطن , (طلاء) ؟
وهل تعلم ان ؟!
20-التمر:
1-ان التمر يزيد في القوه الجنسيه مع الحليب والقرفه ؟
2-وانه يخصب البدن ويسخنه ؟
3-وانه يحسن اللون ؟
4-ويزيد في وزن الاطفال ؟
5-وانه يحفظ رطوبة العين وبريقها ؟
6-وهو يمنع جحوظ كرة العين؟
7-وانه يكافح الغشاوه ويقوي الرؤيه ؟
8-وانه يكافح الدوخه ؟
9-وانه جيد للمصابين بالكسل ؟
وهل تعلم ان ؟!
21-التمر الهندي:
1- يزيل الحكه في البدن ؟
2-وانه يزيل الصداع ؟
وهل تعلم ان؟!
22-التوت:
1-يفيد في معالجة القروح الخبيثه ؟
2-وان الغرغره بعصير التوت ضد القلاع وغشاء الفم ؟
وهل تعلم ان ؟!
23-التين:
1-ينفع من الصرع والجنون والوسواس ؟
2-وانه يذهب البواسير ؟
3-وان التين اذا طبخ بالماء او الحليب ووضع على الخراجات والقروح والدمامل والحروق والاسنان المصابه نفعها ؟
هل تعلم ان؟!
24-الثوم:
1-اذا طلي برماده مع العسل على البهق نفع ؟
2-وانه ينفع من داء الثعلبه ؟
3-وانه ينفع من داء النسا؟
4-وان الثوم يحفظ البلعوم واللوزتين من الا لتهاب ؟
هل تعلم ان ؟!
25-الجزر:
1-يفيد في علاج البرص؟
2-ويفيد في معالجة مرض الفيل؟
3-وانه شفاء من الانهيار العصبي والهيجان؟
4-وينقي البشره؟
5-ويقوي الشعر والاظافر؟
6-وانه يعطي اوجه لونا مشرقا (دهنا بعصيره)
وهل تعلم بان؟!
26-الجوز:
1-يقاوم الكساح؟
2-وانه علاج للبثور والتهاب الأجفان؟
3-وبان الرطب من الجوز ينفع الكلف وتشنج الوجه (ابو وجيه بالعاميه)
هل تعلم ان؟!
27-جوز الطيب:
1-يفتح صمم الأذن إذا غلي بالدهن وقطر بها؟
2-وانه يزيل النمش والكلف؟
هل تعلم ان ؟!
28-جوز الهند:
1-ينفع من البلغم , والوسواس والجنون؟
2-وان ماء جوز الهند يزيد في البءه؟
3-ورماده يفيد الاسنان؟
وهل تعلم ان ؟!
29-حب العزيز:
1-يعيد القوى الجنسيه؟
2-وانه يزيل الكلف من الوجه اذا دهن به؟
3-وان زيت بزوره ينفع لتشققات الثدي؟
وهل تعلم ان؟!
30-حبة البركه:
1-تضمد الثأليل وتزيلها؟
2-وانها تشفي الرأس من الصداع والزكام والعطاس اذا قليت البذور وصرت في خرقه وشمها المصاب ؟
3-وانها اذاطبخت بالخل وتمضض بماء مطبوخها باردا نفع وجع الاسنان الناشئ عن البرد؟
هل تعلم ان ؟!
31-الحرفش:
1-ان ماء الحرفش اذا سلق نفع من نتن البدن وخاصه من الابط والبول؟
2-وانه يزيد في الباءه؟
3-وانه يقتل القمل اذا غسل به؟
هل تعلم ان؟!
32-الحلبه:
1-تنفع ضد الأمساك المزمن؟
2-وانها تزيل الكلف من الوجه؟
3-وانها جيده للبواسير؟
هل تعلم ان؟!
33-الحمص:
1-ينفع الصداع ابارد؟
2-وانه ينفع المصابين بالشقيقه؟
3-وانه يصفي الصوت؟
4-وان دقيق الحمص اذا طلي به يذهب الكلف والنمش , والصفره , وينفع في حمرة الوجه ونوره؟
5-وان دهن الحمص يسكن اوجاع الاسنان وامراض اللثه؟
وهل تعلم ان؟!
34-الخبيزي:
1-ورق الخبيزي ينفع القلاع؟
2-وانه يسكن السعال؟
3-ويفيد في التهابات الجلد؟
4-ويفيد في قروح الشرج مع النشا؟
5-وانه يلطف احتقانات الرحم وغشاء المهبل (غسولا)؟
وهل تعلم ان ؟!
35-الخردل:
1-مفيد لآلام الروماتيزم المفصلي؟
2-ويفيد في امراض الشعر والجلد؟
وهل تعلم ان؟!
36-الخرنوب:
1-اذا دلكت الثأليل به دلكا جيدا زالت البته؟
هل تعلم ان؟!
37-الخس:
1-اذا دق وضمد به اليافوخ سكن الحراره في الراس والهذيان؟
2-وينفع الخس من حرقة الشمس ضمادا؟
3-وانه اذا طبخ مع زيت الزيتون نفع لبخات على الدمامل , والخراجات , والبثور والرضوض؟
4-وان مغلي ورق الخس مع ماء الورد يريح العيون المتعبه؟
وهل تعلم ان؟!
38-الخولنجان:
1-ان الخولنجان يقوي الباه؟
وهل تعلم ان؟!
39-الخيار:
1-ان الخيار ينشط القوه؟
2-وانه يحفظ جمال الجلد والشعر والاظافر؟
3-وانه يشفي القوباء , والجرب , والحكه الشديده , وخشونة الجلد , وانتفاخ الاجفان , واحتقان الوجه؟
4- ويشفي الكلف والنمش؟
5-ويعالج تجعدات الوجه؟
وهل تعلم ان؟!
40-الدراقن:
1-ينفع في الصداع؟
2-وينفع في اوجاع الراس؟
3-كما انه يسكن الحراره؟
4-ويزيد الباءة؟
5-ويفيد الجلد والشعر؟
وهل كنت تعلم ان؟!
41-الرشاد:
1-ان الرشاد مضاد للحفر؟
2-وانه يمتص الروائح الكريهه في الجسم؟
3-ويشفي من عرق النسا اذا خلط بسويق الشعير والخل وتضمد به؟
4-كما انه ينضج الدمامل اذا تضمد به؟
5-وينفع من الصداع؟
6-وان لطخ منه على البرص والبهاق الابيض نفعه؟
7-وانه يقوي الشعر ويوقف سقوطه اذا فرك بعصيره؟
8-ويفيد المصابين بالاكزيما وامراض الجلد عامه؟
9-ويفيد الجلد والاظافر؟
وهل تعلم ان؟!
42-الرمان:
1-حب الرمان مع العسل طلاء جيد للداحس والقروح الخبيثه؟
2-واقماع الرمان تنفع لمكافحة الجروح والحروق؟
هل تعلم ان؟!
43-الريحان:
1- ان شمه يجلب النوم؟
2-وشمه ينفع الصداع؟
3-وانه ينفع ضد البواسير؟
وهل تعلم ان؟!
44-الزبيب:
ينفع من السعال؟
هل تعلم ان؟!
45-الزعفران:
1-يجلو البصر؟
2-وانه ينفع من الغشاوه؟
3-وانه يهيج الباه؟
وهل تعلم ان؟!
46-الزنجبيل:
1-انه يعرق الجسم؟
2-وانه جيد لظلمة البصر؟
وهل تعلم ان ؟!
47-الزيتون:
1-انه مفيد في حالات الخراجات والدمامل والاكزما؟
2-وانه يكافح الكساح؟
3-ويفيد تساقط الشعر؟
4-وان ورقه اذا مضغ اذهب فساد اللثه والقلاع واورام الحلق؟
5-اذا دق ورق الزيتون وضمد بمائه او بعصارته منع الحمره والنمله والقروح والاورام وختم الجرح؟
وهل تعلم ان؟!
48-السبانخ:
1-يزيل العطش؟
2-ويعالج اليرقان وينفع من الحمى؟
وهل تعلم ان؟!
49-السعتر:
1-يقوي الجسم؟
2-وانه منبه معرق ؟
2-وانه مضاد للتشنج؟
3-يعالج كثيرا من السموم؟
4-وهو جيد لنهش الهوام؟
5-يسكن وجع الاسنان والحلق؟
6-وبزر السعتر يكافح اليرقان؟
7-والاغتسال بمائه يخفف الام الروماتيزم والمفاصل وعرق النسا؟
8-وعلكه يخفف ازعاجات الخناق؟
9-والسعتر يزيد الوزن؟
وهل تعلم ان؟!
50-السفرجل:
1-يحبس العرق ويسكن العطش ؟
2-يقوي الباه ويذهب الكسل؟
3-يشفي من سيلان اللعاب؟
4-ويشفي من ازكام الشديد
هل تعلم ان؟!
51-السلق:
1-عصارة وطبيخ ورق السلق ينفعان من تشقق الجلد؟
2-انهما علاج لداء الثعلبه؟
3-وان ورق السلق يشفي من الكلف ؟
4-وهو يقلع الثآليل وينضج الاورام والبثور؟
5-وينفع لحرق النار؟
6-يسكن وجع الاذن؟
7-يذهب قشرة الراس غسلا؟
وهل تعلم ان؟!
52-السماق:
1-يمنع الورم , وينفع الداحس , ويحتقن به البواسير؟
2-صمغ شجر السماق يسكن وجع الاضراس اذا وضع عليها؟
3-ورق السماق اذا نقع في ماء ورد واكتحل بذالك الماء نفع من ابتداء الرمد؟
4-ويقوي الحدقه ويقطع الحكه في العين ؟
وهل تعلم ان؟!
53-السمسم:
1-يسمن جدا؟
2-وان مغلي السمسم مع بذر الكتان يزيد في قوة الباه ومادة المني؟
3-وان ورق السمسم وعصارته تطول الشعر؟
وهل تعلم ان؟!
54-الشاي:
1-يزيل العطش ويزيل الشعور بالتعب وانه يقاوم الحر؟
وهل تعلم ان؟!
55-الشبت:
1-ان الشبت منوم جدا؟
2-وانه اذا سحق وعجن وضمدت به البواسير قلعها وابرأها؟
وهل تعلم ان؟!
56الشعير:
1-يستعمل ضد الكلف طلاء؟
2-وان الشعير اذاطبخ بالخل او السفرجل وتضمد به النقرس والجرب المتقرح شفي فورا؟
وهل تعلم ان؟!
57-الشمام:
1-يعالج الحزازه وانه يشفي من البهاق والكلف؟
هل تعلم ان؟!
58-الشمر(الشمار) :
1-يحد البصر وانه ينفع من التهيج في الوجه؟
2-ويشفي ورم الاطراف؟
3-وان التبخر به يسكن الصداع؟
4-وانه ينفع من غشاوة العين المزمنه؟
وهل تعلم ان؟!
59-الشمندر:
1-يفيد المسلولين , وانه فاتح للشهيه؟
وهل تعلم ان؟!
60-الشوفان:
1-يسكن العطش , ويكافح الارق؟
2-وهو مسكن لالام البواسير؟
3-وانه جيد للقدره الجنسيه؟
هل تعلم ان؟!
97-الكمأه: او ما يسمى بـ الفقع
1-الكمأه تساعد في تنشيط القدره الجنسيه؟
2-وماءها شفاء للعين؟
وهل تعلم ان؟!
98-الكمثرى:
1-تقطع العطش , وتدمل الجراح ؟
وهل تعلم ان؟!
99-الكمون:
1-يطرد الريح؟
2-وغسل الوجه بماء الكمون يصفيه؟
3-وان طبخ مع الزعتر يسكن وجع الأسنان والنزلات؟
هل تعلم ان؟!
100-الكوسى: او الكوسه
1-الكوسى مولد للبلغم ؟
2-وهي تسكن اللهب , وتنفع من الحميات؟
وهل تعلم ان؟!
101-اللفت:
1-يدر البول ؟
2-واذا وضع طبيخه على النقرس وشقاق البرد نفعها؟
3-ويجدد النشاط , وينفع من الأكزيما , وحب الشباب ؟
وهل تعلم ان ؟!
102-اللوبياء:
1-تخصب البدن , وتلين الطبع؟
2-تنفع من اوجاع الظهر , وتهيج الرغبه؟
هل تعلم ان؟!
103-اللوز:
1-اللوز يسمن , ويحفظ القوى , ويقوي الأعضاء؟
2-ويحفظ جوهر الدماغ ؟
3- واللوز المر يجلو النمش والكلف إذا طبخ اصل شجره ووضع على الوجه؟
4-وينفع من وجع الأذن إذا قطر زيته فيها؟
5-وذاغسل الراس به يمنع الحزاز , يقوي البصر , وينفع من الحكه ؟
وهل تعلم ان؟!
104-الليمون:
1-يشفي من الرشح , ومن النزيف الأنفي , ومن اقلاع ؟
2-ويكافح من القلاع , والخناق , ويشفي من السلاق؟
3-وانه شفاء من الصداع , ويداوي القروح و الجروح المتقيحه؟
4-يشفي الثآليل , يقاوم تكسر الأظافر؟
5-يكافح صفرة الأسنان , يشفي حساسية الأرجل؟
هل تعلم ان؟!
105-المته:
1-تبعث النشاط في العضلات والاعصاب؟
2-تزيل آلام الرأس , تساعد العمال والرياضيين على تحمل التعب والمشي والأرهاق؟
وهل تعلم ان ؟!
106-المردقوش:
1- ينفع الصداع والشقيقه , ويفتح سدد الدماغ؟
2-يفتح الاورام طلاء , يزيل الكلف , يزيل رائحة العرق؟
3-دخانه يصلح هواء الوباء , ويطرد الهوام ؟
هل تعلم ان؟!
107-المشمش:
1-يسكن العطش , يسهل الصفراء؟
2-ينفع الحكه واللهب , ويزيل الارق ؟
3-وان نواة المشمش تنفع البواسير؟
وهل تعلم ان ؟!
108-المصطكى:
1-توصف لعلاج الصداع والنزلات؟
2-ودهانه ينفع من الجرب ؟
هل تعلم ان ؟!
109-الملفوف:
1-يكافح الأرق , ويشفي توتر وآلام الأعصاب ؟
2-يعالج الأكزيما , ويشفي الآكله(الغرغرينا)؟
3-ويداوي انحطاط القوى , وهو علاج جيد للبواسير؟
4-مفيد للجروح المتعفنه , يعالج حب اشباب , والدمامل , والخراجات , والأورام , ألداحس؟
5-دواء فعال للدوالي , ويشفي التشققات , ويشفي من الرضات والكدمات؟
6-مفيد للسع الهوام , وهو جيد للكساح وتعقد المفاصل؟
وهل تعلم ان؟!
110-الموز:
1-يزيد في المني ويحرك شهوة الجماع , وانه يسمن كثيرا؟
هل تعلم ان؟!
111-النارنج:
1-يقوي الأعصاب وينعش الجسم؟
وهل تعلم ان؟!
112-النعناع:
1-يسكن الفواق , يفيد في ورم الثديين؟
2-وانه جيد لعلاج الربو , ويكافح الجرب؟
وهل تعلم ان؟!
113-الهليون:
1-مسلوقه يدر البول , ويزيد المني؟
2-نافع للشيوخ , مفيد لعلاج عرق النسا؟
3- جيد لوجع الظهر , والورك , والفالج والنقرس؟
هل تعلم ان؟!
114-الهندباء:
1-مفيده لمرض النقرس ؟
2-وجيده لعلاج الرمد الحار؟
3-وتسكن الغثيان؟
هل تعلم ان ؟!
115-الهيل:
1-جيد للمصابين بالضعف الجنسي؟
2-ومفيد لانحباس الطمث؟
وهل تعلم ان؟!
116-اليقطين:
1- ان اليقطين يدفع العطش , ويذهب الصداع؟
2-وانه مفيد للبواسير , ويكافح الزحار (الدزنتاريا)؟
3-ويعالج الوهن , ويكافح الأرق , وعلاج للضعف الجنسي؟
4-وانه يطرد الدوده الوحيده؟

أيمن عبدالقادرسعدالطشاني يعلق:
20 سبتمبر, 2012 في الساعة 10:42 م



أبعث بهذه الرسالة التظلمية إلى السيد  رئيس  وزيرالحكومة  اليبية بعدما طفح كيل الظلم الذي أعيشه منذ سنوات .
وبعد ، سيدي رئيس الحكومة ، أتمنى من العلي القدير أن تجد رسالتي هاته كل الإهتمام المطلوب نظرا لأهمية الأمر .سيدي ، منذ 39 سنه  وانا على ارض ليبيا من كلالا  وملالا ومن معمله  من يجلسون علة كراسي الفخاره وطبية  لا يرون الناس ومن الانسان الذي يحمل اقل معنى واقل شي يطلب به او ينتشله من عفن المدينة . فرحت كثيرا بهذا الثورة وتغير الرموز ولكن من هم ع شكلته مازال ينحش فى قبور الحياء وليس الاموات  بعد تحقيق حلم الطفولة بأن أصبح معلما و مهندسا  وطبيا ان تكون لي اراده اصنعه مع من مع هولاء المجرمين لاخوف  . بعد سنتين من التكوين بالمركز و كنت أتمنى تعييني بالجهة { جهة اظلم } لكن حظي كان منصبا بجهة الاعدام  !قلت لا بأس ربما ذلك من المصلحة العامة للدولة  ان يموت اطفالها وابنائها ورجالها وبناتها ونسائها. كنت أحلم بتعيين جيد غير أنني أفاجأ بأن المنصب الذي أسند إلي كان شبح  من عديمين الضمير امثلكم  بورزازات التي لم أصلها سوى بمشقة الأنفس  عبر الانترنت بعد امتطاء سيارات تصلح لكل شيء سوى النقل عبر طريق ضيقة غير معبدة مليئة بالمنعرجات الجبلية في رحلة استمرت عمري بكامل ساعات كاملة !! وجدت نفسي في دوار لم أشاهد مثله سوى على التلفاز مع أناس يتحدثون لغة لا أفهم منها حرفا واحدا { هلت ليبيا } . بعد وصولي للعمل ظننت أنه نهاية الرحلة المتعبة ، هيهات هيهات ! تم إخباري أن عملي سيكون كاتب استخدمات وبعدها فنى نسخ وتصوير و لا توجد عندهم مسؤول يخاف الله و قد كنت.  ، اكترينا بغالا  الملابس وسيارة واجار وعيد ومناسبات وغيرها مثل اوفيات هل تعلم من أجل حمل  شي على ارض ليبيا والمسافة على  وصول اليكم مجرد وهم وخيال وتصورات من المتعه ياسيد الوزير فوق الجبال الشاهقة لنصل إلى طموح المشؤوم بعد مضي  ساعات  اتخيل عبرحر الشمس الساطعة . تفاجأنا بمشكلة أكبر ، فلم يكن هناك سكن وسيارة و لا مسكن للكراء ،قبل أن نجد مسكنن لصغائر يقطنه جيش من الفئران ووحشرات لا وجود بتاتا  لليبيا !! و مع ذلك صبرنا في ظل كل تلك الصعاب . توالت الأيام و كلما اقترب شهر مع كونان نكتشف أننا في مدينة قاسية ذات مناخ من تشرد واقتل وسرقه ونهب وحرق وبارد . بالفعل تساقطت الثلوج الكثيفة ووجدنفسي في خطر ، . تصور سيدي الوزير معيشة بدون هموم فى ليبيا  لمدة سنوات كاملة خصوصا في فصل  القدافى وفصل الكيب وجليل وتوه بو شاقور ياعيني فصل قارس  من البشر ! تصور شخصيا  بانك مع هولاء الابطال في الثلوج التي لا يقل سمكها عن شاب ولعن وشتم ودعاء ليل ونهار وفى كا وقت سنتميترا بعد انقطاع اثيار ! استمرت معاناتنا مع القدافى وازلامة واعونه سنوات في تلك عصور المظلمة المنفى بعدها انتقلنا إلى حكومه الانتقالية أخرى ، و بعد أن وصلت استبشرت خيرا ، فقد حان الأوان للمشاركة في الحركة الإنتقالية بعد صبر دام طويلا . ملأت طلب المشاركة في الحركة الوطنية  و كان اختياري ان احمال الاسلاح وطعام  بمعنى أني أقبل أي منصب  شاغر بالجهة كاملة و كنت متأكدا أن هناك مناصب شاغرة بالجهة مما جعلني ضامنا لحقي في أن المنافسة تكون على صعيد الوطن و أنه كان لدي رصيد من النقط ، لكن تجري الرياح بما لا تشتهيه السفن ، صدرت النتائج مخيبة للآمال ! ظننت أن ليبيا لبد ان تلهت فية لكن المفاجأة كانت قوية جدا بعد فقد تم تعيين العديد منهم بالجهة المذكورة وزيادة الرتب ذون ارجوع الى امرهم ! كيف تم خلق تلك المناصب الشاغرة ؟ الله أعلم !. صدمت كثيرا ، أين الديموقراطية  أين الحرية  أرسلت تظلما للجهه المعنية و لم أتلق أي جواب لحد الساعة . و ما حز في نفسي أن الأمر يتكرر كل سنة  في كل مرة أرسل تظلما و لا أتلقى جوابا عنه . بعد زواجي و ازدياد  أصبح مطلب صعب لن تصبر على ظروف المعيشة ياوزير 

مع قدوم حكومتكم ، استبشرت خيرا ، خصوصا بعد تتبعي لما يصرح به السيد وزير  بوشاقور من إجراءات في الشأن ليبيا وموطنيه و خاصة فيما يتعلق بالحركة من افضل الى اسوى . تفاءلت و ظننت أن هناك قطيعة مع الظلم الذي كنت أشعر به . شاركت في الحركةالكتائب الوطنية إهرمت هرمت وهرمت  يا سيدي !!
سيدي ، إن هذا الظلم الذي ما زلنت أعانيه جعلني أخط لكم هاته الرسالة أملا في تدخلكم العاجل  ان قضيتنا عادلة ونحن لن نسكت على حقنا ولن نكون في نفس الوقت ضد حقوق الاخرين …………… وما ضاع حق
وراءه طالب

إمضاء : السيد :… أيمن عبدالقادرالطشاني
من مدينة درنة

ايمن عبدالقادرسعدالطشاني يعلق:
15 أكتوبر, 2012 في الساعة 2:06 ص



كلماتى عن درنة
الصر اع الضراير بين مدن اليبيه والاتهامات المتكرره اصبح لايطاق عليه وسكوت بالكامل ( درنه مدينة صغير ولكن ثقافته كثيرة ومعلمه واضحه وابنائها ابطال ) ان طرابلس همشت هذه المدينه ومهمشتها طول وقته ومهملة بتفاوت الدرجات نعلمكم باطرابلس ومصراته وبني وليد وخمس وتاجوراء وسرت وبنغازي احسن حال من كثير من المناطق الاخرى التى تفتقر للخدمات الاساسية من الدولة او النشاط التجاري للقطاع الخاص اسف درنة ولكن اقول للمدن الكبيرة مازال يهجرها اهلها الى مدنكم الرفهية للبحث عن لقمة العيش وتعلم فية حتى انهم مقتنعين فى العيش من الاماني للاستمتاع بالحياة كاهاروب من المقابر .. درنة يامدينتي الصغيرة المرحلة الحالية تحتاج الى التوافق والصبر واخلاص النوايا والعمل الجاد درنة تحتاج الى رؤية واسعه يتفق عليها الجميع تحدد شكل المدينه وسياسته واقتصادها وتحويل رؤيتها الى هدف واهداف يتم تحقيقها بخطط ومشاريع عمل مترابطه بمعايير جادة ومحددة يجب ان تكون شاملة ومبنية على درسات علمية واقعية علمية لقد شبعنا وسرقنا وودرنا الكثير من خير لهذه المدينة درنة من تجارب ارتجالية فى قرارات موزيفة وهميه ومحاولة اعادة اختراع العجلة الكمونات وشعبيات ومجلس المحالي لدينا فى العالم العديد من التجارب الناجحة لنتعلم منها ونستفيد من خبراتها من العديد التجارب الفاشلة التى يجب الاطلاع عليها وتجنب الوقوع فى نفس اخطائها من السابق الذي سرق اموال هذا المدينه لماذا طرابلس العاصمة اقتصادها ناجح بقرار من الوله هي طرابلس انما تخطيط واستراتيجة من اهل المدينة المتعلمين الدكاترة ودكتوريه ورواد الاعمال وتصبايت مجلسها المحلي الضغط على صناع القرار على مستوى الاقليمي لوضع تشريعات وقوانيين توفر المناخ المناسب وللاستثمار وتوظيف راس المال وطز يامهمشين على الارض طرابلس وبنغازي ومصراته وبنى وليد وسبها وغيرها خلقت لنفسها نموذج الريادة الاقتصادية قى موقعها الخاص اتمنى ان ارى تنافس من مدينتى صغيرة درنة عن طريق توفير راس المال وقروض طويلة الاجل من غير فوائد وفتح مجال للشراكات والقطاعات الخاصة والأجنبية ومطار جوي ومؤسسة نفط واتفاق على نموذج لمدينة حتى تبقى لدرنة هيبتها نعدما نقول من الذي كان سبب فى تدمير مصنع الاحدية حتى اصبح لاوجود لماذا لم نحكمهم ونحسبهم على الذي اقترفو فى حق درنة مصنع الملابس لماذا لم نسال انفسنا اليسا استمار لهذه المدينة اليسا فتح العديد من بيوت مصنع الانسيج اين هو والمستشفى الوجدة من الفريق الذي جعل منه مقبرة الاحياء وليس الاموات نتفرج عليهم اليسو من ابناء الوطن لايمرضوا غير محاسباين لماذ تركنهم يجولون هناوهنك ام خوف بين القابئل والمحسوبية التى زرعت ومجمع الهريش ومجمع درن القديم ومشاريع كثير اين هى كل من نهب وفعل الفعيال والاسواق والمنشاة حسبي الله ونعم الوكيل
ربما تقولن عنى أنت إنسان فتان عميل من طابور العاشر ليس لك وطنيه غلى ليبيا أو خرج عن قانون دين
أو ربما أنى لست بليبيا من أوصول مغربي من الأندلس
ولكنها درنة مازلت أقول عنها .. امضاء ناشط الوطنى :.. ايمن عبدالقادرسعدالطشاني / درنة

ايمن عبدالقادرسعدالطشاني يعلق:
15 أكتوبر, 2012 في الساعة 2:16 ص



انا لست جهوي ولا قبلي ولكن انتم فى طرابلس متمتعون بالنفوذ والاموال ودرنة بدون ماء ولاحياة ولا تزيدو على وطنيتى نحن من ساهم فى تحرير ليبيا وليبيا لجميع
ايمن عبدالقادرالطشاني

ايمن عبدالقادرسعدالطشاني يعلق:
15 أكتوبر, 2012 في الساعة 2:22 ص



•
• لقد اجرم المجلس الانتقالي في بدايه حق نفسة باصدارة تلك القرارات التي اتخذها ضد شعب اليبي لقد افلس ذلك المجلس الانتقالي في اخر ايامة وترك الحبل على الغارب لاعضاءة الجهلة الاغبياء لايجاد ذاتهم المفقودة والانتقام ونهب وستعطاف الشعب اليبي تلك القرارات وترك ذلك للمؤتمر الوطني المنتخب والشرعي للتعلمل مع تلك القضايا.
• المجهوله التي تركه المستشار عبدالجليل وقرصان الكيب على مر الساعات … كما
اني ابلغكم ان اشتياقنا و امالنا في الحرية انقلب الي صراع وكابوس يومي نعانيه يوميا تحت تهديد السلاح والانفلات الامني الكبير والاختطاف والاختفاء القسري وتخبط المجلس الانتقالي والحكومة الانتقالية في ليبيا من قرارات تكرس عهد الدكتاتورية الاولى . القرارات الاخيرة الصادرة من المجلس الانتقالي الليبي في الاسابيع الماضية ان دلت فأنها لا تدل ان الديمقراطية وحقوق الانسان و حرية التعبير رميت بها عارض الحائط و اصبحت مثل هزيز الريح نسمعه ولا نراه. المجلس بدأ بإصدار قانون تجريم الطاغية ” و من ثم قانون ” العفو ألشامل عن كل الثوار المثبته ضدهم جرائم حرب وجرائم ضد الانسانية. القانون الجديد الصادر هذا الاسبوع يسمى قانون (36) يجيز للدولة الاستيلاء علي املاك بدون أي تحقيق وبدون توجيه أي اتهام . بحس انتقامي و انتقائية عجيبة .عفو عن اناس كانت معروفة بالفساد وكانت ضدهم حتى قضايا فساد مالي في عهد النظام السابق و نراهم الان قد افلتوا من العقاب لا لشئ إلا انهم لهم اصدقاء و اقارب في المجلس الانتقالي.كيف يحكموا بفساد هل هذا ما تمناه و طمح اليه الليبيون وقدموا الكثير من الدماء ليتغير الدكتاتور بطغاة جدد ليس لهم إلا هم تصفية حسابات شخصية.
ماذا صنع هذا المجلس سوى الخيانه وتحويله الى الموتمر الوطني العام
نحن لا نمانع في ان يحاكم هؤلاء الاشخاص ولكن ليس بأن يحكم علينابالانتقام وصكوت بالفساد و ال هم محرومين حتى من تعين محامين لكلمتنا الحرة من أعطى الحق لموتمر الوطني دكتور محمد المقريف بحريه المطلقه هو واللاعضاء بترك مساحة طويله المدى ننظر قرارات التي أصبحت الانتقائية علامة جودة يتميز بها بأن يشهون سمعة كثير من الناس في القائمة مثل الدكتور محمود جبريل وعضا مصطفى ابوشاقور ان يضحك على شعب اليبي بكلامات وأبنائهم بدون وجود قانون يحكم ذلك شخص بوشاقور وصحف الاعلام وقناوات الاخباريه لنعرف ما مشكلتنا نحن ولكن الموتمر الوطنى جهل مشاعر الوطن لاتهام لايرونا .. ولكن هدا القانون يضرب بحلم دولة القانون ويلطخها ويضعها في مهب الريح وهو أساءة لشعارات الثورة ويضربها في مقتل ويوضح الازدواجية التي يتميز بها أعضاء الموتمر في كونهم يقولون ويرفعون شعارات ويؤتون بغيرها تماما …أننا نرفض هده القوانيين الجائره هده لاينظرون الى المدن ما يحدث فيه من قتل وخطف وسرقة وتهديد وحرب هل يشهدون فيلم من ابطال امريكا
• قررات فوضوية احرف من نضام المقبور وتضيع امول الشعب وستخرجات جوزات دبلمسية موزيفه ووجوه شيطانيه لقد نسينى ايام المقبور ولكن لم ننسى ايامكم الاجراميهفى الوسط والموطن رقد ريح ولناس سجون موهدمه من موتمر الوطنى العام نطلب تورة جديد ولجنة نزهة تتكون من الدكتور محمود جبريل-
• ليبيا تمر بظروف إستثنائية خطيرة ، وكان من الواجب على الموتمر الوطنى العام أن يركزوا على ما يوحد الليبيين ، ويضمد جراحهم ” معارضة وموالاة ” ، لا أن يصدرا قرارات خلقت ردود فعل سلبية محليا وخارجيا ، وأقل ما يمكن أن يقال عنها أنها شوهت صورة دولة القانون والديمقراطية وحرية الرأي التي يدعي من يقف على رأسها أنهم يقومون ببنائها .. لقد ثار شعب الليبي على الدكتاتورية والظلم والفساد ، فهل هناك ظلم أكبر من تجريد مواطن من شرفه وكرامته بتجريده من وطنيته ونزاهته ؟ هل الوطنية صك غفران تمنحه هيئة النزاهة ، أم هي إنتماء حقيقي لتراب هذا الوطن ، لا يقبل المساومة عليه ماذانصنع ممن قتلا من ابناء الوطن وترك الحبل يلف على شعب ليبي صار قتل فى طبرق ودرنه وسوسه وبيضاء وبنغازي وسرت وجدابيا وطرابلس ومصراته وسبها وبني وليد ولم نرا ادارة القانون ومن هم يمثلون شرعية الوطن ليس من حق أي كان أن يجرد المواطن الليبي من وطنيته ويقول هنك فرق بين طبرق ودرنه وبيضاء وبنغازي ومصراته وبنى وليد من السهل على الهيئة ومن يقف وراءها لأي سبب كان تشويه عناصر معينة والتشهير بهم ، لكن من الصعب تنظيفهم مما نسبته إليهم في حال ثبوب وطنيتهم ونزاهتهم لاسنى مغفلين – الثورة في حاجة إلى شرفاء حقيقيين ، في حاجة إلى كل من يقف معها لتبني الوطن الذي ضحى من أجله الأجداد والأباء والأحفاد .. لكن القرارات الظالمة والإنتقامية ، ستفقد الثورة أنصارها ، وتزرع الحقد والكراهية ، وربما الإنتقام لكرامة جرحت وشرف أنتهك ، وأسر أهينة .. فهل نحن في حاجة لذلك .. أنا أقول لا ، وأنتم قولوا يارب أستر على هذا الوطن من قرارات مسؤوليه غير المسؤولة !!
نحن لانشغل شيئا -فالعالم يشتغل بناء
لاتتحدت عن اموالك امام فقير —
لاتتحدت عن صحتك امام عليل–
لاتتحدت عن قوتك امام ضعيف —
لاتتحدت عن سعادتك امام تعيس–
لاتتحدت عن حريتك امام سجين —
لاتتحدت عن اولادك امام عقيم —
لاتتحدت عن والدك امام يتيم —
فجراحهم لاتحتمل المزيد –زن كلامك في كل امور حياتك واجعل مراعاة شعور الاخرين جزء من شخصيتك حتى لاياتى يوم تجدك فيه وحيدا مع جرحك—-فلاترقص على جراح الاخرين –كي لاياتي يوما تجد فيه من يرقص على جرحك الى اين تمطي بانى ياموتمر الوطنى اين دورك يادكتور محمد مقريف ومن معك انى او طالب بادكتور محمود جبريل الرجل الذي يفهم اداريه ليبيا ومصلحها العامه اما انتم فقد تركتو شعب ليبي يعني من ابسط الامور الحياة مثل يومنا هذا يوم العيد ليس لديه ماينفق حق الخروف وحتياجات الثلاجة ومطلبات المنزليه وغيرها يمن تمتلكون الارقام الخيالية من مرتبات الشهريه ( هلت ليبيا)
امضاء نشط وطني من ليبيا …. أيمن عبدالقادرالطشاني ………… من درنة
عاشت ليبيا حرة ويستر الله علينا
بداية الطريق من درنه
حكم هذا الطاغوت الذي جثم على صدور اهل درنة طيله هذه السنين اجهل وتخلف وعبضا وجعل نهايتها تفرقه ومحاسوبيه وجهويه بين القبائل يلملمون احقادهم وبنائهم يزعون الفتن وبرتكبهم انواع من هلك تلك المؤسسات والمشاريع وحتى الصحه وتعليم وبانيئه تحتيه اخدوا على عاتقهم مهمة قتالية وازاله الخيرات هذى المدينة وتطورها فقد هلك الطاغية وانتصر الحق ونال اهل درنة حريتهم وكرامتهم سنجكي قصصهم لاحفادنا والاجيال وسنتغنى بامجادكم الطاهرة الاان نقول حسبي الله ونعم الوكيل فى من عون وكان فى سبب الخراب ونهب للامتلكات الوطن وسرقه اموال العامه وتعدى على املك الاخرين حتى المشاريع صغيرة
ان شرفاء هولاء الابطال الذين ضحو بدمائهم واروحهم وكبريئهم نتذكر شهدائنا واجددنا الذين ضحو من اجل ليبيا تلوح فى الافق وهاهم اهلكم فى ليبيا يستحثون الخطى نحو دولة يسودها العدل والحريه والسلام وكرامه ونسال الله ان يلحقهم بالنبيين والصدقيين والشهداء الصالحين حسن اولئك رفيقا كما لااحتاج ان اقول درنة لمن اين اهل درنة المغوريين علية

ايمن عبدالقادرسعد الطشاني يعلق:
7 ديسمبر, 2012 في الساعة 5:12 م



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
عندما يحتضر الإنسان ( أي يوشك على مفارقة الحياة ) فأن أخر حاسة تموت هي حاسة السمع ، إما أول حاسة تموت فهي البصر ويليها حاسة الذوق فأشم فاللمس
عندما قال تعالى ( ولقدٌ ذَرانا لجهنم كثيراً من الجن والإنس لهم قلوب لايفقهون بها ولهم أعين لايبصرون بها ولهم أذان لايسمعون بها أولئك كالإنعام بل أضل أولئك هم الغافلون )
أنها بالفعل أية يقف إمامها المؤمن خاشعا متأملا في الإيمان والمشاعر والإدراك
لقد رأيت أن أكتب عن المستشفى الوحدة تحت ستار ماسمته الحضارة حتى اليوم لازال يؤثر فى حياتنا مانره دخل محيط المستشفى ومن الذين قائموا على تحظيم كل ماتعني الكلمه ربما تقول الطاغية هو من قائم اقول لك نعم .. بأننا نستهل اكثر من ذلك الذين كانوا على ادارة المستشفى مازالو عن كل علامات استفهامه بل لكي اضع امامكم مزيدا من تفصيل لمخطط الادارة ومن كان على راسه ومن المتعونيين على كسر هذا الاستثمار وهم الان متوجدين ذون مساله فى كل عهود السياسيه هم يقلون علم ياقائد علمنا كيف نحقق تخلفنا وان نسرق هل فعله احتلال الايطالي احترام السيادة القدافيه فحسب ووضعت الاجراءات لتنفيذ واجب كل درناوي ان يكون ملما ببعض الخراب ودمار والطاعن وساب ورجعيه والانحطاط ببعض الحقائق نحن سعدنا بأن حياة الموطن غير محتاجه لصحة ومانراة اليوم من تأخر نحن الليبيين يجهلون كيف بدا تطور واستولت علينا سياسه معمر لتضمن بقاءهم تحت سيادتها ابد الابدين عن طريق منع الحضارة لقد نجحت من كان على راس الاداره بنصر يسود الافتقاد بأن الانسان اليبيي قد ظهر بقارة اوربيه ومنها هاجر الى القارة الافريقية مهتديا بأثار وخطى الحيوانات
اصبحنا بقايا من المجرمين الذين كانوا على عهد وفى عصور ماقبل ثوره وبعد محاولات دامت لعشرات من السنين تغلبو على هذه المدينه وعدد سكانه واقاليم قبائله توغلت تلاقيا باستمرار ونعاني من نقص المادة وعدم اقامة المشاريع حتى سيطرت النفوس القذره ومضى من الوقت أثنى واربعين عاما دون الحصول على ماكان ادمي اشد حاجه حتى وصل الدرناوي الى صفر مما نراه الحال الان الف شاب الف شيخ الف طفل الف امراه اعتقد ان وضع قطع كلمات المريض ياتى ع شى بسيط ومن ناحية شؤون الاطباء فيقولون لقد زرنا مريض للتمهيد ومهما كان الثمن باهظا فشلنا حتى بعرض من شركه المانيه متخصصه بنشاء المستشفيات بحدث المكنيات اطبيه والمعنويه ومن تجهزات اسعافيه من طيارات ولكن مدينه درنه رفض هذا العرض من المجلس السابق ومن المجلس المحالي المؤقت الان ذهب العرض الى مدينه شحات تعلموا ماذا سار مسكوا بهذا العرض بيديهم وسنونهم تراها وكأنها الشريان الحيوي لها يجب الايكون لديكم شك يأهل درنه بانكم مهمشين من ابنائكم ومن زرعتم اثقه فيهم ولاندري كيف حق مجرد كره لسماع
وبعد ……..
في الامره السابقة تحدث عن المستشفى الوحدة بقليل من المعلومات ومن الدمار والخراب ونهب وسرقه ولهلت
إما اليوم فأذلي بي احصائيه لعلي أجد من ضمائر لهذا المدينة
تسمع بأن المستشفى إصباح من أفضل من حيث الأطباء والدكاترة وطاقم التمريض
وبانا المريض سوف يكون في حاله جيده من حيث التجهيزات الطبية والمختبرات العالمية دون سافر إلى بلدان العالم ومصاريف العناه لقد شهدنا من الإحداث ثورة سبع عشر فبراير الغريب منه عندما صراف الملايين من الموال قئ الباطل لصحاب النفوس التي لعنه الله من سبع سموات والتي ذهبت هبا مع رياح لانا الحرام ومازلت هنك من يسافر على حساب مال اليتيم سبه للعلاج فاحسبي الله ونعم الوكيل ولم يفكر هذا شعب بستثمار المال بمشاركات طبية بحسن مايكون ولكنا الله أعمه قلوبهم قبل البصارهم
فأذنوا بحرب من الله ورسوله نظرا من حساسية هذا الموضوع ان تكون هناك عدة كتابات ووسائل الإعلام وكانت هذه الفكرة حتى يعلم أهل درنة فماذا تصرف الموال ولماذا لم نره انبهار والمستقبل حتى عقود مع الأطباء الأجانب يتحايلون من اجل المال وأبنائنا المتخرجين من كليه الطب ماد يفعلون سوى مكلمات الهاتفية ويتبارمو مساكين شهده عدة أمور غريبة عند ساعات الدوام تجدهم يمشون من غرفه لغرفه فجاء يذهبا خارج المستشفى شم النسيم وأخر لاتجد حتى دكتور يشرف عليك أين الذين كانوا بقسم النظافة ومجموعه التي ع باب بعد ملبسو البلوط الأبيض بلمحة العين كانوا دكاترة لم اشهد منهم احد حتى يستأنس المريض بعكس المريض الذي يخدم نفسه اليوم ويقول يأرب حتى المنتخب لمجلس المحلي الحاج فتح الله إبراهيم ألعوامي هو احد الخرجين من طب لم ينظر بعين الاعتبار وكانا كرسي نوع لااره لااتكلام لااسمع اين من قلنا لهم انتم واجه درنه حسن استيته وبرواق الشلوي لم نشهد لهم شئ ولم نعرف عنهم شئ .. اين اهل درنه الشرفاء أقول لكم حسبي الله ونعم الوكيل .. حتى لااطيل إليكم الإحصائية لهذا المستشفى الو حده
صيانة الأقسام 3/4 بمستشفى الو حده بقيمه 227714.440 مائتان وسبعة وعشرون إلف وسبعمائة وأربع عشره دينار واربعمائه وأربعون درهم
مغسلة مستشفى الو حده بقيمة 105125.985
مطبخ مستشفى الو حده بقيمة 156048.903
غرفة الأكسجين بمستشفى بقيمة 10101.000
صيانة بيوت الأطباء بالمستشفى القديم وكانت القيمة 17215.440
كل ذلك نفذه في سنه 2001
صيانة الجناح الشمالي بمستشفى الو حده وكانت القيمة 128601.500
على ما اعتقد ( صيانة عدد 4 أربعة عمارات للأطباء بمستشفى الو حده وكانت القيمة 100600.000
هذا في سنه 2002
صيانة الجناح الشمالي بمستشفى الو حده وكانت القيمة 101482.000
عمارات الأطباء بمستشفى الو حده وكانت القيمة 23050.000
فى سنه 2003
مشروع عمارات سكن الأطباء وكانت القيمة 118342.730
مشروع صيانة الجناح الشمالي بمستشفى الو حده بقيمه 79412.500
في سنه 2004
صيانة الجناح بمستشفى الو حده وكانت بقيمه 153054.300
مشروع أربع عمارات الأطباء بمستشفى الو حده القيمة 161059.104
في سنه 2005
صيانة الجناح الشمالي لمستشفى الوحدة 100858.536
في سنه 2006
والغريب إن من قامت بهذه التنفيذ شركة من المدينة درنة التى لم ترعى حق الله ا من اجل المال تنهك عرض المدينه وتصبح خراب حتى اصبح الحجاب يستخبا فية النصابين والحراميه فى زمن مهبب تخلي البنى ادمين شياطين عليش الشعب الليبي مش لاقي ماياكل ولايلبس ولاحتى السكن مش لاقيه يحقوه فأدرونا شبعانين
حتى السرق مايلاقي مايلمه رساله الى شرفاء درنه الكفاح ضد الاخوان الصوص والسرقه سياسيا جهاد فى سبيل الله وفى سبيل الحق إحترامي … للحرامي وابتدا بسرقة بسيطه وبعدها سرقة بسيطة أنا الان بين أهالي درنه ضحايا أتوجه الان لتقديم واجب العزاء والمساندة لاهالي المرضا والمصابين بالمستشفي وضحايا من يتفرج وضحايا للمغفلين وضحايا النفسية و ضحايا الحوادف وغيرها وغيرها كان أعظم الهم اشهد قد بلغت

إمضاء … أيمن عبدالقادرسعد صالح المبروك ابن احمد ابن على الملقب الطشاني

ايمن عبدالقادرسعد الطشاني يعلق:
10 ديسمبر, 2012 في الساعة 4:04 م



درنة هو المكان الذي ولدت فيه ، وعشت في كنفه، وكبرت وترعرعت على أرضه وتحت سمائه، وأكلت من خيراته وشربت من مياهه، وتنفست هواءه، واحتميت في أحضانه، فادرنة هي طفوله والأم التي ترعانا ونرعاها.
ادرنة هي الأسرة التي ننعم بدفئها فلا معنى للأسرة دون الوادي والشلال والجبل والبحر و درنة الوطن لليبيا وعاصمة براقه هو الامن والسكينة والحرية. درنة هي الانتماء و الوفاء والتضحية والفداء
درنة هو أقرب الأماكن إلى قلبي ففيه أهلي، وأصدقائي . وحبي درنة يدفعني إلى الجد والاجتهاد والحرص على طلب العلم والسعي لآجله كي اصبح يوماً ما شاباً وشيخاً نافعاً أخدم وطني وانفعه وانفعه وأرد إليه بعض أفضاله علي ،
إن الوطن هو أغلى شيء في حياتنا لذا يجب علينا أن نحميه وندافع عنه ضد الاخطار والأعداء ومتسلقين ووسائطه ومحسوبية وشرادم الفاسدة ومرتشين وفصال الجهويه وتخلف وستعباط ونكون دائماً على أتم استعداد للتضحيه من أجله وأن نفديه بأرواحنا ودمائنا في أي وقت،:

منا علينا أن ننمي وطننا في وقت السلم ونسعى إلى رفعته ورقيه في كل المجالات بأن نجد ونجتهد ونهتم بأعمالنا مهما كانت صغيرة أو كبيرة ، فكل عمل يسهم في تنمية وتقدم الوطن
ومن واجب الدولة الاهتمام بالشباب وجميع الفئات والعمار والاهتمام بتعليمهم وبصحتهم فالشباب الأصحاء الأقوياء الواعدون هم من يبنون الوطن وقد قال الشاعر عنهم:
يا شباب درنة في ليبيا الوطن …. أشرق الصبح فهزوا النائمين
ليبيا ودرنة ترجوا منكم جيلاً فتياً …….. سالم البنية مقداماً قوياً
كما يحب على كل أب وأم أن يغرسا حب الوطن في أبنائهم منذ الصغر وأن يحثوهم على التعلم ويحرصوا على أن يكون أبناؤهم أقوياء وأصحاء كي ينفعوا وطنهم فهم أمل الوطن.
فليسعى كل منا للجد والاجتهاد في دروسنا كي نكبر ونحقق أحلامنا وننهض بوطننا ودرنة تنشطر من تغييب وتهميش فأنت تنسل من جذرك ومن محفظة روحك وحينما تغادر فى الذاكرة الذي تحمله فى زوايا قلبك من
تاريخية في حقه، ومن ثم فإنه أصبح لزاما علينا وعلى كل المخلصين والغيورين أن نقف بكل حزم في وجوه أولئك الذين يمارسون الإرهاب الخفي، والحقد الخفي.. فكل شيء يمكن التسامح فيه الا العبث ببيتنا الكبير.. لقد صار حتما علينا أن نكافح كل الأوبئة والجرذان التي تحاول ثقب وتخريب أسس بنائه.. فهذه أبسط مبادئ الوطنية الحقة. فالوطنية تنبه وحذر وهمّ واهتمام وحرص واستيقاظ، وليست كما يتوهم البعض بأن الوطنية مجرد عباءة نرتديها في المناسبات ثم نخلعها ونعلقها على مشجب الاهمال والنسيان… درنة طفولتي

Founded the Kingdom of darne Arabia
By its founder King deryas snoosy – Mercy of God

On the anniversary of the National Day of the Kingdom of libya Arabia, this sincere congratulations to the people of libyooni Arabia.
And i want to make this occasion where we are to ourselves to ask, honestly and impartially; what we did yesterday? What should we do today to this country which we are stingy and lift us anything about what Iezna between the two worlds.
He has led the founder King adryass snoosy, God bless his soul, epic consolidation of this entity, which was torn in the rival tribal entities. If we think deeply implications of this epic is stood on the genius leader of unification, and how he was able to establish a system of government on the principles of the Koran and the Sunnah, are the basis for the life of every Muslim, whatever school of thought that belongs to him or followed, the two meat cohesion of the Muslim community whatever country or nation to which he belongs.

I have put their hands, however, grandparents, King adryass, and were able to overcome the narrow tribal frameworks and contributed to the epic unification, bringing us great entity comprises an area of 00000% of the entire Arabian Peninsula, and cementing a legitimate system of governance of Justice took the list of priorities. This wide door can not be accommodated in this space.

Then came the parents, our parents, they sought to consolidate the contribution grandparents instilled the values, and then laid the foundations for real progress through development projects and modernization, which gives us access card at the heart of the times, and the presence of the actor in world events, we turned into a major player on the international scene, a hard number can not be bypassed in peace and war, the economy in the world. This is also an extensive section, we can not detail here. However, the parents played a full part in short, in order to achieve what has been achieved have made every possible effort that human beings of energy and effort and selflessly, what can be described as miraculous.

ايمن عبدالقادرسعد الطشاني يعلق:
11 ديسمبر, 2012 في الساعة 2:08 ص



هذه المساحة لدرنة
في الساعة الخامسة صباحاً، والتي تسبق تقريباً خروج صلاة الفجر عن وقتها تجد طائفة موفقة من الناس توضأت واستقبلت بيوت
الله تتهادى بسكينه لأداء صلاة الفجر، إما تسبح وإما تستاك في طريقها ريثما تكبر (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه)..
بينما أمم من المسلمين أضعاف هؤلاء لايزالون في فرشهم، بل وبعض البيوت تجد الأم والأب يصلون ويدعون شباب المنزل وفتيات
في سباتهم..
حسناً .. انتهينا الآن من مشهد الساعة الخامسة.. ضعها في ذهنك ولننتقل لمشهد الساعة السابعة .. ما إن تأتي الساعة السابعة –
والتي يكون وقت صلاة الفجر قد خرج- وبدأ وقت الدراسة والدوام.. إلا وتتحول درنة وكأنما أطلقت في البيوت صافرات الإنذار و..
حركة مارة.. وطرقات تتدافع.. ومتاجر يرتطم الناس فيها داخلين خارجين يستدركون حاجيات فاتتهم من البارحة.. ومقاهي تغص
بطابور المنتظرين يريدون قهوة الصباح قبل العمل..
أعرف كثيراً من الآباء والأمهات يودون أن أولادهم لو صلو الفجر في وقتها، يودون فقط، بمعنى لو لم يؤدها أبناؤهم فلن يتغير شئ،
لكن لو تأخر الابن “دقائق” فقط، نعم أنا صادق دقائق فقط عن موعد الذهاب لمدرسته او لعمله فإن شوطاً من التوتر والانفعال يصيب رأس
والديه.. وربما وجدت أنفاسهم الثائرة وهم واقفون على فراشه يصرخون فيه بكل ما أوتو من الألفاظ المؤثرة لينهض لمدرسته وللعملة..
هل هناك عيب أن يهتم الناس بأرزاقهم؟ هل هناك عيب بأن يهتم الناس بحصول أبنائهم على شهادات يتوظفون على أساسها؟ أساس
لا .. طبعاً، بل هذا شئ محمود، ومن العيب أن يبقى الإنسان عالة على غيره..
لكن هل يمكن أن يكون الدوام والشهادات أعظم في قلب الإنسان من الصلاة ومن الايمان وصدق
لاحظ معي أرجوك: أنا لا أتكلم الآن عن “صلاة الجماعة” والتي هناك خلاف في وجوبها (مع أن الراجح هو الوجوب قطعاً)، لا.. أنا
أتكلم عن مسألة لاخلاف فيها عند أمة محمد طوال سنوات عمري، لااختلاف بين المسلمين في أداء اوجباتهم في وقتها، والكل متفق
على أن مدينتي درنة مؤهمشه اوفى غرفه العنايه (( غيبوبه الوعي سياسي وثقافي ))..
بالله عليك .. أعد التأمل في حال ذينك وحال المدينه وحال الشباب اللذين يلقون كلمة عابرة على حياتهم ومسيرهم المعنوي”
ويمضون لحال شأنهم، لكن حين يأتي وقت “ هذا شي نكون انا لله وانا ليه رجعون” تتحول العبارات إلى غضب مزمجر وقلق منفعل لو حصل وتأخر عن دور المجلس المحالي المؤقت ادراج الرياح..
بل هل تعلم يا أخي الكريم أن أحد الموظفين -وهو طبيب ومثقف- قال لنا مرة: إنه منذ أكثر من سنوات سنوات الضياع بأن درنة سوف تكون مدينه مرضيه يكثر فية تخلف وجهل ((( اسف ربما كانت اهدي من انفعالي وتصوري عن مدينتي تسابق الزمن ونحن نيائم ))) لم إلا مع
وقت الدوام.. الكتابه وتفكير فى امور طبيعتي على ارض الوقع لقد سباقني العمر ادرج الشيخوخه المبقره سوف يكون لي ارض ومزرعه وبيت وعمل وتجاره خرائط احلم به مند اظفر الطفوله ولكن حلم جميل وشيق أقولها بكل استرخاء.
وقال لي مرة أحد الأقارب إنهم في استراحتهم التي يجتمعون فيها، وفيها ثلة من الأصدقاء من الموظفين من طبقة متعلمة، قال لي:
إننا قمنا مرة بمناقشه انفسنا ودرجات ألبيتيه من فينا فلم نجد بيننا إلا كريم يتكلم عن فاطمة طول الوقت فعشنا معه حلقات
” بالله عليك الم تره من هم اعمرهم يجلسون امام محطه الكهرباء يلعبون أزيزه ويشربون الشاي وتاقريم متؤصل للماذا اصبح حالهم هكذا
” بالله عليك لم نشهد مشروع عليه قيمه بدرنة ولم نره حتى مستشفى به معدات جيده وليك الحساب فمن نحاسب حتى لااطيل إليكم الإحصائية لهذا المستشفى الو حده
صيانة الأقسام 3/4 بمستشفى الو حده بقيمه 227714.440 مائتان وسبعة وعشرون إلف وسبعمائة وأربع عشره دينار واربعمائه وأربعون درهم
مغسلة مستشفى الو حده بقيمة 105125.985
مطبخ مستشفى الو حده بقيمة 156048.903
غرفة الأكسجين بمستشفى بقيمة 10101.000
صيانة بيوت الأطباء بالمستشفى القديم وكانت القيمة 17215.440
كل ذلك نفذه في سنه 2001
صيانة الجناح الشمالي بمستشفى الو حده وكانت القيمة 128601.500
على ما اعتقد ( صيانة عدد 4 أربعة عمارات للأطباء بمستشفى الو حده وكانت القيمة 100600.000
هذا في سنه 2002
صيانة الجناح الشمالي بمستشفى الو حده وكانت القيمة 101482.000
عمارات الأطباء بمستشفى الو حده وكانت القيمة 23050.000
فى سنه 2003
مشروع عمارات سكن الأطباء وكانت القيمة 118342.730
مشروع صيانة الجناح الشمالي بمستشفى الو حده بقيمه 79412.500
في سنه 2004
صيانة الجناح بمستشفى الو حده وكانت بقيمه 153054.300
مشروع أربع عمارات الأطباء بمستشفى الو حده القيمة 161059.104
في سنه 2005
صيانة الجناح الشمالي لمستشفى الوحدة 100858.536
في سنه 2006
” بالله عليك صيانه المدارس مثلا مدرسة الشهيد عبدالفتاح امهدى 290646.534 ومدرسة الخنساء 292826.100 ومدرسة الانتفاضه 99677.220 (( فى سنه 2001)) صيانه مدرسة الخنساء 47213.530 صيانة مدرسة الزهراء 198275.100(( فى سنه 2002)) وغيرها ولم نجد مايناسب دورنا العلمي وثقافي يا ألله .. هل صارت المدارس-التي هي طريق الشهادة- مجرد بنك للجلوس فقط
” بالله عليك لم نجد صالات رياضيه لوقت الترفيه وراحه ونشط العقل ومسباقات العلمية والعالمي هانما انم فى عيوننا ومع البودرة اطفال وحشيش الشاي ووسكسي دواء الكحه ولالالالالا رجوع مع تغير الجو تفجير خطف ترهيب تهديد جوووووووووووو ماصار بالكل
” بالله عليك شوارع المدينة لم تره تشقق وتصدع وتحفير وتكسير وتسريح المجاري وتجمع المياه وعدم الاضأئى تهميش وتسيب
هل صار وقت الدوام والمثبره وجد على كرسي جميل –الذي سيؤثر على نظرة حياتنا لنا- أعظم في نفوسنا من نظرة الله لنا، وقد تركنا لقائه في وقت من أهم الاوقات التى تجمعنا بين يدي هذه المقارنة الاليمة بين الساعات هي أكثر صورة محرجة لنا كيف صارت الدنيا فى نفوسنا هلت الموال دون الحاجة الى تطوير انفسانا ومدينتنا وكيف صارت الدنيا اعظم من ديننا
..
بل وانظر إلى ماهو أعجب من ذلك .. فكثير من الناس الذي يخرج صلاة الفجر عن وقتها إذا تأخر في دوامه بما يؤثر على وضعه
المادي يحصل له من الحسرة في قلبه بما يفوق مايجده من تأنيب الضمير إذا أخرج الصلاة عن وقتها..
كلما تذكرت كارثة الساعة الخامسة والسابعة صباحاً، وأحسست بشغفنا بالدنيا وانهماكنا بها بما يفوق حرصنا على الله ورسوله
والدار الآخرة؛ شعرت وكأن تالياً يتلوا علي من بعيد قوله تعالى في سورة التوبة:
(قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ
مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ)
ماذا بقي من شأن الدنيا لم تشمله هذه الآية العظيمة؟!
هل بلغنا هذه الحال التي تصفها هذه الآية؟! ألم تصبح الأموال التي نقترفها والتجارة التي نخشى كسادها أعظم في نفوسنا من الله
ورسوله والدار الآخرة؟!
كيف لم يعد يشوقنا وعد ربنا لنا في سورة النحل إذ يقول (مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ)
يتذكر قوله تعالى في سورة الأعلى (بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى)..
اتحدث الان عن حالنا وحق المهضوم وعن مدينتنا زالا (كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ العَاجِلة * وَتَذَرُون الْآخِرَة * وُجُوهٌ يَومَئِذٍ ناضِرَةٌ * إلى رَبّهَا نَاظِرَة).
بالله عليك ماهودور المجلس المحالي المؤقت بدرنة فالأول يستطيع أن يرسم تلك المشاعرعلى هيئة قصيدة والآخر يمكن ان ينثر تلك المشاعر بطريقة ابداعية حروفا على صفحات الورق وليتني استطيع ان افعل ذلك لاعبر عما يجول بخاطري وما اشعر به فى هذا اليوم من محبه لهذا الوطن الحبيب لانشد ملحمه تتناقلها كتب الادب او مقاله تظل تاريخ لدرنة ولكن … ان لم نستطع أن نعبر عن تلك المحبة بكلمات فإننا نستطيع أن نصيغها بأفعال ..
نعم .. فالأفعال والأعمال هي خير ما يستدل به على حب الوطن فالموظف الذي يذهب مبكرا الى عمله ويقوم بواجباته خير قيام إنما هو يعبر عن حبه لوطنه

والطالب الذي يذهب الى المدرسة ليتعلم وينفع بعلمه أهله ووطنه إنما هو يعبر عن حبه لوطنه
والمعلم الذي يغرس بذور الأمن الفكري في عقول الناشئة ويربي طلابه على تعاليم ديننا الحنيف وينمي فيهم حب الوطن والمواطنة ويحمي أفكارهم من كل زيغ إنما هو يعبر عن حبه لوطنه

كم أن التقيد بآداب الاسلام وتعاليمه وأنظمة البلد وقوانينه هي تعبير حن حب الوطن

والحفاظ على مدخراته وممتلكاته إنماهو تعبير عن حب الوطن

والتغني ببطولات مؤسسه وقياداته هو تعبير عن حب الوطن
……………. ومهما قلت وكتبت عن نفسي ومدينتي فلن اوفيه حقه
مع تحياتي للجميع …. ( أيمن عبدالقادر سعد الطشاني) درنة وكل عام وانتم بخير

ايمن عبدالقادرسعد الطشاني يعلق:
13 ديسمبر, 2012 في الساعة 2:19 ص



من يتحمل المسؤولية
– ما يجب أخذه على محمل الجد هو مسؤوليتنا نحو مدينتنا وتجه ابنائنا وضمرنا وليس أنفسنا من تسلق ونهب و سرق الموال مثل ماسرق الكثير من هم معروفين فى مدينه درنة واين يصل بهم الحال ” حسبي الله ونعم الوكيل “رجعيه بل هي الاستعداد التام لاي شخص للنهوض بالاعباء الموكلة الية بأقصى قدراته وليس الجلوس على كرسي الدوار ومن زاويا القرارات الابن عمي ان الالتزام بمقتضاها يحاسب المرء على أداءه التى تجمع بين الناجحين فى هذا المدينه درنة وليبيا تكمن فى قدرتهم على تحمل المسؤولية – لا تنتظر أن توهب لك القيادة، يامجلس المحالي بدرنة بل تدرب وتعلم كيف تتحمل لعل الدرس الأكثر أهمية هو أن المنصب لا يعطي امتيازاً أو يمنح قوة، و إنما يفرض عليك المسؤولية نحو مدينتك واهلها وسكانها وقراها من هو مسؤول عنك كما تحب ان يعاملك
– القائد هو ذلك الرجل الذي يتحمل المسؤولية، فهو لا يقول غُلب رجالي وإنما يقول غُلبت أنا .. فهذا هو الرجل حقاً الذي نسمع ليلاً تفجير وترويع وفزع وخوف فلماذا لا يتذكر الناس إلا حقوقهم معظم الناس لايريدون الحرية بهذا شكل لان الحرية ينطوي عليها مسؤولية ومعظم الناس خائفون من اختلاق الاعذار ولكن لن نستطيع ان نتفادى النتائج المترتبة على ذلك وانما هو انعكاس لهزيمة داخلية عندما دفعنا بكم من اجل صالح المدينه واجدنا انفسنا نتفرج على مسرحية كوشة ياكوشه والشخص الصالح لايحتاج لقوانين لتخبره كيف يتصرف او من يمدرحله من الذيول اما الشخص الفاسد دائما طريقة ماللالتفاف على القوانين وتخلف جهله ومالعون دائما لقد ان لكل شخص ان يتحمل نتائج الخطئى ومسؤوليته ويدخل فى كل حساب اويسقط من كل حساب وعبره لمن يعتب ويحاسب المرء عليه في الدنيا أو الآخرة أو في كليهما. قال الله تعالى: {إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا.
2- قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [الأنفال: 27]. وفي هذه الآية سمى الله تعالى التقصير في تحمل المسؤولية –الأمانة- بالخيانة وهذا كالاستعمال في الآية السابقة.
3- قال الله تعالى: {إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} [الإسراء: 36]، ورد في هذه الآية التصريح بمسؤولية الإنسان عن جوارحه، فهو محاسب على ما اجترح بها
4- قال الله تعالى: {وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا} [الإسراء: 34]، هذه الآية تدل على مسؤولية الإنسان عما يقطعه على نفسه من العهود ويلزم به نفسه من المواثيق مع الآخرين.
5- قال الله تعالى: {وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [النحل: 93]، وفي سورة يوسف: {وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ} [يوسف: 72]، فهذا المؤذن الذي انبعث إلى إخوة يوسف يخبرهم أنه فقد صواع الملك وأنه يتهمهم بسرقته، ثم بين لهم أن رده من مسؤولياته التي لا يصح أن يفرط فيها.
6 – قال الله تعالى: {فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ} [الأعراف: 6]، قال السدي: “فلنسألن الأمم: ما عملوا فيما جاءت به الرسل؟ ولنسألن الرسل: هل بلغوا ما أرسلوا به؟”[تفسير الطبري: 5/430]. فهذه الآية تدل على أن المحاسبة على المسؤوليات تعم الرسل والمرسل إليهم كل حسب ما ألقي عليه من التبعات والمسؤوليات.
في الكتاب الله العزيز القدير الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.

؛ فعن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “كلكم راع ومسؤول عن رعيته؛ فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته، والرجل في أهله راع وهو مسؤول عن رعيته، والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسؤولة عن رعيتها، والخادم في مال سيده راع وهو مسؤول عن رعيته”، قال: فسمعت هؤلاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحسب النبي صلى الله عليه وسلم قال: “والرجل في مال أبيه راع وهو مسؤول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته(:
وفي البخاري “باب السمع والطاعة للإمام” وأورد فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم: “السمع والطاعة حق ما لم يؤمر بالمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة [
فمسؤولية الوالد تجاه أولاده مسؤولية عظيمة، قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ}
عندما تصل بعد عناء إلى مرفق عام لإجراء معاملة ما فتجد أن الموظف لم يحضر، مع أن الدوام قد بدأ منذ ساعات، فعندئذ ستضطر إلى التضحية بوقت ثمين، وربما يطول ويكثر مجيئك ورواحك، وكل ذلك بسبب من لا يقدر قيمة العمل ولا يتحمل مسؤولية الوظيفة التي وقع عقدًا على تحملها وتقاضى عليها أجرًا.
قال الله تعالى: {لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} [المائدة: 78-79].
كما أن أهل العلم بصفة خاصة تقع على عاتقهم هذه المسؤولية العظيمة قال الله تعالى: {وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ} [آل عمران: 187].
وقال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [البقرة: 159-160].

وعلى أئمة المساجد وخطباء المنابر تقع مسؤولية عظيمة، فإن خطبة الجمعة أداة فاعلة في توجيه المجتمع وتحريكه، فمتى ما كان الخطيب موفقًا في اختيار الموضوع متفاعلا معه مؤمنا بقضيته ويهمه أن يحرك لها الناس، كان قائما بالمسؤولية، ومتى جعل من خطبة الجمعة وظيفة يؤديها وهو غير مكترث لها، كان مضيعًا للوقت ومخرفا خدلهم الله
عن عبد الرحمن بن شماسة قال: “أتيت عائشة أسألها عن شيء، فقالت: ممن أنت؟ فقلت: رجل من أهل مصر، فقالت: كيف كان صاحبكم لكم في غزاتكم هذه؟ فقال: ما نقمنا منه شيئا، إن كان ليموت للرجل منا البعير فيعطيه البعير والعبد فيعطيه العبد ويحتاج إلى النفقة فيعطيه النفقة، فقالت: أما إنه لا يمنعني الذي فعل في محمد بن أبي بكر أخي أن أخبرك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا: اللهم من ولى من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه، ومن ولى من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به [
فقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم لمن يقوم بمسؤوليته تجاه الآخرين، كما دعا على من يشق على الناس فيما كلف من أمرهم.
فمثلا نبي الله نوح عليه السلام لا شك أنه قام بمسؤوليته في الدعوة إلى الله عزوجل قال الله تعالى عنه: {قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا * فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا…} [نوح: 5-6].
فنوح عليه السلام ما قصر في المسؤولية الملقاة على عاتقه ولكن الله سبحانه قدر ألا يؤمن به إلا القليل قال الله تعالى: {وَمَنْ آَمَنَ وَمَا آَمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ} [هود: 40]، فليس عيبا على نوح عليه السلام بعد قيامه بمهمته ألا يؤمن قومه.
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: “أنه ليرد على الحوض أكثر مما بين صنعاء وأيلة ثم يقال ادعوا الصديقين فيشفعون ثم يقال ادعوا الأنبياء قال فيجيء النبي ومعه العصابة والنبي ومعه الخمسة والستة والنبي وليس معه أحد”[أحمد:1/4، (15)].
فليس من العيب ألا يؤمن مع الأنبياء قومهم بعد أن أدوا مهمتهم على أتم وجه.
ولكن كل هذا إذا لم تتعين المسؤولية عليهم فإن السائل في زمانهم كان يجد من يجيبه وكان القضاء قائما كذلك ولا بد للناس ممن يجيبهم إذا سألوا ويحكم بينهم إذا اختصموا.
بعض مظاهر التخلي عن المسؤولية:
1- المشردون والمتشردون، إن كثيرا من بلاد المسلمين تعاني مشكلة المتشردين، وهذه الظاهرة تتفاقم يومًا بعد يوم، بل صارت أمرًا ملحوظًا يلحظه المار على الطرقات، ولم تستطع دور الرعاية أن تحتوي هذه المشكلة وآثارها.
إن وراء كل مشرد -كما يؤكد الباحثون الاجتماعيون- قصةً غالبًا ما يكون بطلَها أب مستهتر أو أم عاجزة أو غير مسؤولة، وصدق من يقول الحق
ليس اليتيم من انتهى أبواه مِنْ هم الحياة وخلَّفاه ذليلا
إن اليتيمَ هو الذي تلقى له أُمًّا تخلت أو أبًا مشغولا
وأخيرًا:
يجب التذكير بأن فوز الدنيا والآخرة مرتهن بالقيام بالمسؤوليات على الوجه الأكمل، وخسارة الدنيا والآخرة في التهرب من المسؤوليات، فمن شمر عن ساعد الجد أعانه الله ووفقه فكان من القائمين بما أوجب الله عليهم المفلحين في الدنيا والآخرة.
تقبلو منى ماكتبت على سطور الصفحة حتى يعلم كل مسؤول فى ليبيا لسنا سدج ولانائمين بل نتحرك من اجل الحق وليك ايضا يامجلس المحالي المؤقت درنة مسؤوليتك فتقوا الله فينا وحسبي الله ونعم الوكيل ( أيمن عبدالقادرسعد الطشاني)

ايمن عبدالقادرسعد الطشاني يعلق:
18 ديسمبر, 2012 في الساعة 1:26 ص



الغريب ان البعض اختزل الاحقاذ ودسائس القنفذة في بعض شوارع درنة مع تهميش حتى صحب السمو المجلس المحالي قام بازيارة تفقدية للمسؤلين اهالي درنة والقرى المجاوره للبدء فى بعض تكسيدات واهمها الماء المقطوع مره هنا وهنك وعن الاراضي التى يمتلكونها بكم تبع اذا كانت لهم والخدمات المتعثرة من اجل صالح المدينة وسوف يبذل جهد من اجل ايصال المريض الى المقبرة و ايصال صوت المواطن الى ولاة الامر وما حك جلدك مثل ظفرك ونطلب رابطة تضم شباب من المتعلمين والمثقفين يمثلون بحقوق ديارنا وهالنا ومؤسساتنا يعتبر امر محبب وايجابي
كل المطالبات عن طريق شخصيات مهمه وفيها خير كما ذكر السيد ايمن وانا معه
اطالب بذلك يجب ان يتم فضح كل مقصر لا يؤدي امانته كما ينبغي وبلا شك ان فكرة انشاء لا تيأس ابدا … شبابنا وان تأخروا فلابد من ان يصلوا يوما المهم ان نضل نطالب …
تصور ان اناس كل تفكيرهم ان كل الخدمات ستصل اليهم وهم نائمون … صعب جدا ان تغير فكرتهم في يوما وليله
اصبر والحمد لله العدد في تزايد مستمر ……
ولوكان ببطىء ولكن يعد انجازا …
لي ما يقارب يوم او سبوع او شهر او سنوات اصيح بالمنتدى ويالله تحركت العجله قليلا
المهم ابعد اليأس عنك وواصل وان شاء سيتم ما نريده بإذن الله

لان نفس الفكره طبقها ابناء باب طبرق من 2 سنه تقريبا ونجحوا في توفير بعض الخدمات منها لجنة الحراسه والتنمية – الاناره – توسعة المخطط القرمه – الاتصالات مع البنات – وتحفير وبناء سفلت لباقي الشوارع ( قريبا جدا) الخ …….. ولازالوا يطالبون شنو جديد / كيف صار / امتى / واين / ستجدون من يستقبلكم ويقف معكم لان حكومتنا الرشيدة تسعى لراحة المواطن اينما كان تمنياتي لكم بالتوفيق
اود طرح بعض التساؤلات عليكم ولا نستغني عن آراء النساء

لماذا يهمل الزوج في نفسه وهندامه وبكل شي بعد مضي فتره من الزواج وخصوصا بعد وجود الاطفال ؟
ويتغير في تعامله مع زوجته بعد انجاب الاطفال بذات الطفل الثاني ؟

هل يعتقد انه ربط المرأه كما يقال غالبا ..!! ام ماذا..؟؟
يصبح تهميش المرأه من الامور السائده بعد الاطفال ..
وفي السابق هي ******ه والعشيقه وووووالخ ، وبعد الاطفال لا يبالي بها .
اود مناقشة الموضوع على مصراعيه وابداء الراي من قبل الجميع والحلول

تخلي الرجل عن اناقته المعهودة يمكن تأويلها على محملين

أحدهما زين و الآخر شين وكلاهما ذو شقين …

الزين : 1- في ان لديه زوجه تملأ العين مع إستقرار الحاله الماديه.
الشين : 1- القناعه بالزوجه هزيله وهذه تنعكس عليه بإحباط وخيبة أمل………..

انا مسؤول عن ما اقول .. ولكن لست مسؤولا عن ما تفهم
الأذاعة درنة بين التغير .. والتهميش ..
في كثير من الأوقات قدتكون الإذاعة درنة .. المؤثر الفعال في سلوكيات المواطن الدر نوي
ولكن .. من وجهة نظري المتواضعة أن التآثير يكون من الانشطة المهم جدا وقد يكون دور كبير حيث نسمع البرنامج الاذاعي في تنمية مهاراتهم ومواهبهم فبرز في ذلك الوقت الكثير من الإعلامين الذين يشار إليها بالبنان هذه الايام
ولكن للأسف فقد تم تحجيم هذا النشاط في هذا الوقت ليصبح فقط في
ساحة ام تركي والعصبان والبراق وموضيع تفهه جدا بحجة ان الوقت لا يسمح وبالفعل لو تم استغلال هذا النشاط بصوره صحيحة لأكتشفنا الكثير من الحلول في هذا المجال مما يزيد مجالنا الإعلامي ثراء بهذه الكويكبات التي إذا ما أخذ بيدها وتم تاسيسها لأعطت الكثير
ولكن للأسف ليس كل ما يتمنى المرء يدركه
نتمنى بالفعل إعطاء هذا الموضوع المزيد من الأهتمام والعناية بصفة الحيوية وأن نحرص على الابتعاد بعيدا عن سمات الجمود والرتابة التي لا محالة ستدخلنا في النهايات في دهاليز لا نعرف لها قرارا من الإحباط وفقدان الحماس فيكون اليوم المدرسي مشرقا كونه بدأ بداية تحررت من قيود الرتابة راجيا للجميع كل التوفيق وتحقيق الغايات

ايمن عبدالقادرسعد الطشاني يعلق:
18 ديسمبر, 2012 في الساعة 1:43 ص



حين ثار الشعب الليبي أسوة بجيرانهم تونس ومصر لم يكن وقتها احد وكيل عليهم .. خرجوا شباب من مختلف مدن ليبيا وقدموا التضحيات والدماء طيلة فترة الحرب ضد القذافي وأبنائه ومن ساندهم .. انتفض العالم من حولنا لإسقاط القذافي ولم يتأخر احد في مساعدتنا مهما كانت اهدافهم او نواياهم وتحقق النصر وقتل القذافي وانتهى عصره بفضل الله ومن ثم الابطال والشهداء والجرحى والمصابين والثوار الحقيقيين
اتفق الليبيين جميعا على موعد للانتخابات وقدموا الشهداء ايضا وخرج الاغلبية من الليبيين في ذلك اليوم في يده بطاقه الانتخاب و في الاخرى سلاحه ليحمي صوته و شكلوا الاهالي وقتها ثورة جديدة وفرحا بهيجا حتى تحققت امانيهم رغم كيد الكائدين والمشككين واختار الليبيين من يمثلهم في مؤتمر وطني يتكون من 200 عضوا من مختلف البلاد
كل الليبيين هم من وقفوا في كل ما فات لم يكن لاحد على احد افضلية الا بالعمل الصالح تجاه وطنه
اختار المؤتمر الوطني رئيس حكومته والرئيس اختار من الليبيين من يمثلنا في كل حقيبة وزارية واصبح للدولة كيان حديث الولادة ينشىء ويترعرع بين ايدي الاب والام وهو الشعب الكبير
الذي سيحمي دولته بعد ان وضع ثورته في مفكرة الذكرى للاحتفاظ بها لا الحفاظ عليها ..
لا أحد اليوم وكيل على الليبيين سواهم وعليهم ان يراعوا الله فينا وفي بلادهم وان يوفقهم الله سبحانه وتعالى في عملهم وان نسعى نحن جاهدين لمساعدتهم والوقوف بجانبه واعطائهم الثقة التى نحن اصلا من وضعناهم فيها حسب الخطوات التى انطلقنا بها بعد نهاية الثورة فلا يأتي اليوم احد كي يكون وكيل على ثورة أصبحت في أرشيف الذاكرة تعلق كوسام بطولي جماعي حققه كل افراد الشعب الليبي .. وان ينصب علينا نفسه الحامي او الراعى لإثر قد محته بصمات الدولة القادمة بخطى ثابتة رغم قلة الخبرة وبعض المعوقات التى يجب ان تحارب بطريقة العمل الحقيقي الشريف
أبتعدوا عنا يا من تتضرعون بحمايتنا .. حمايتنا من من ؟ ومن انت حتى تحمينا او تحمي ثورة قد انتهت ببداية الدولة .. فمن يريد ان يحافظ على الثورة هو نفسه الذي لا يريد ان تقام الدولة والتى جميعنا سعينا من اجلها .. فإذ كان هدفكم هو إستمرار الثورة فلتسقط فبراير ولتعش ليبيا

ايمن عبدالقادرسعد الطشاني يعلق:
26 ديسمبر, 2012 في الساعة 11:44 م



درنة اين درنة من ثورة 17 فبراير كل المدن نسمع عنها يجري فيها تطورات ولو قليلا الا …( درنة ) (( مكنك يابوزيد ماغزيت )) اين نحن من مشريعنا الواقفه العمارات سكنيه وامال الشباب البنيه التحتيه وزينه الشوارع التى اصبحت مياه مستنقعات قذره وقمامات تزينها جميع انوع الحشرات القذره التى تقف بالمرصاد للاطفلنا ولادميتنا البشرية . درنة بلاد الورد والياسمين بلاد الشلال بلاد الوادي والهواء النقي. لماذا لم نفعل مثل بنغازي عندما خرجت يدواحد وقلب واحد بغيرتها على ثورتنا ودماء شبابنا وطالبت ان تكون عاصمة اقتصادية وتحقق لها هذا وبكل فخر تخصص لها عشرين مليون دولار لبناء ابراج اقتصادية . لماذا لم نخرج نحن اهالي درنة لعناية بدرنة والمطالبه بمزانية لانتعاش السياحة فى درنة لما لديها من جماليات ربانية لماذا لانطالب بحقوقنا فى استكمال الوحدات السكنية والعناية بالبنية تحتية لماذا لانتحرك . عامان على ثورة ولم ننجز سوى التفجيرات والفتن والخراب ودمار والقتل وسرقه املاك الغير والبناء العشوائ وكثرت المخدرات وقيل وقال لم ننجز اي خير لماذا تبقى درنة بعد الثورة مثل درنة قبل الثورة اين الغيريه واين ضمائر الحيه لاتقولوا لي نحن نفعل وانت لاتعلم لو هناك ذرة عمل لاراينها وسمعنا عنها مثل مانسمع على بنغازي ومصراته والمدن الغرب حتى غدامس تحركت الا … درنة ياخساره يادرنة كان قعتدي كاقبل كاتالى .

ايمن عبدالقادرسعد الطشاني يعلق:
28 ديسمبر, 2012 في الساعة 5:16 م



درنة: نظم جهاز تنفيذ مشروعات الإسكان والمرافق بدرنة حفلا بمناسبة البدء في مشاريع البنية التحتية لدرنة السبت، والتي تنفذها شركة أوزالطن التركية (ozaltn) تحت إشراف المكتب الإستشاري النمساويI.B.K والمكتب الاستشاريA.ICM الأمريكي الذي يشرف على الجهاز.

ووفقا لما جاء بجريدة “ليبيا اليوم” حضر الحفل عن الجهاز المهندس محمود الجويفي عضو لجنة إدارة الجهاز، والمهندس اجويده بوبيضة مدير الجهاز بدرنة، وفوزي المقصبي متابع مشروعات درنة وأمين المؤتمر الشعبي بها، وبعض مسئولي المدينة، في حين تغيب مدير مكتب التخطيط العمراني بدرنة.

وألقى فوزي المقصبي أمين المؤتمر الشعبي بشعبية درنة كلمة في الحفل رد فيها على من اسماهم المشككين أو الطابور الخامس في الداخل والخارج في إنجازات الثورة بدرنة، حيث اتهمهم المقصبي بأنهم يقللون من أهمية الإنجازات التي تحققت في عهد الثورة بدرنة، حيث كانت المدينة محصورة في نطاق ضيق، وأنه -أي المقصبي- كان يسكن في بيت قديم جدا، وبفضل الثورة اتسعت درنة فشملت بالإضافة إلى منطقة البلاد، شيحا وباب طبرق والساحل الشرفي وحي السلام(أمبخ).

كما عدّد المقصبي الإنجازات التي تحققت أثناء ولايتة من عام 2006م، ومنها -على حد تعبيره- المحطة البخارية الجديدة، فندق لؤلؤة درنة، حي ال 370 وحدة سكنية بمخيم الكشافة، مشروع 2000 وحدة سكنية بمنطقة الحطية، وصيانة مدارس الشعبية بالكامل، والرصف المؤقت الذي بلغت تكلفته 16.700 مليون دينار، وصيانة مستشفى الوحدة، ومشروع الجروال السكني بمدينة القبة الذي أرجع تأخر التنفيذ فيه لمشاكل قبلية، إذ تدعي بعض القبائل ملكيتها للأرض المقام عليها المشروع، ومن ثم أعاقت البدء في تنفيذه.

وهاجم المقصبي ما حدث أخيرا في تصعيد درنة، من تكتلات قبلية لا تهدف لمصلحة الوطن، وأنه كان يعتقد أن أبا جهل وأبا لهب قد انتهيا من عصر الرسول، إلا أنهم ظهرا في هذا العصر، مرمزا إلى عودة أبي جهل بمن يستخدم ذكائه في تأليب القبائل لمصلحته الشخصية، وإلى ابي لهب بمن يستخدم أمواله في تصعيد نفسه والرقي لسدة الحكم المحلي.

وأشار إلى مخطط الـ 400 أو ما يعرف بمخطط عائلة الحرير بمنطقة الساحل الشرقي المجاور لمخطط الحصين، بأن هذا المخطط وُزع وفق أجندة مصلحية بالدرجة الأولى.

ايمن عبدالقادرسعد الطشاني يعلق:
28 ديسمبر, 2012 في الساعة 5:17 م



بسم الله الرحمان الرحيم :لتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه ولقد وجدنا هذا في عقد قران تم مسجد باقي يوم الخميس الماضي بين عائلة بوراوي ويكفيك منهم نجمي بوراوي وهو من خدم سيدهم سيف ابيه المقبور وبين عائلة بوزودة؟؟!! وأما نجم الحفل فهو البطل!! الذي عاث في مدينة درنة فسادا وقبلها في طرابلس عندما كان يشغل منصب في الاقتصاد وبعدها الكاتب العام للبغدادي المدعو (فوزي المقصبي) والمؤسف انه يتكلم على ثوار 17فبراير, إن لم تستحي فافعل ماشئت,,,لاتدعوا احدا يسرق ثورتكم فإنهم لايستحيون ويخفون سياراتهم وأموالهم ومجوهراتهم في منازل ذوي الوجهين أمثالهم انهم يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله ايها الثوار صابرو ورابطو ولتكن اعينكم ساهرة على أمثال هؤلاء.ومن كان ذا وجهين في الدنيا كان له لسانان يوم القيامة من نار_ولاتقولوا للمنافق سيد فإنه أن يكن سيدك فقد اسخطتم ربكم عز وجل_والمؤمن غرٌ كريم والفاجر خبٌ لئيم……..الخب:هو الساعي بين الناس بالفساد والخداع ويظهر خلاف مايبطن

ايمن عبدالقادرسعد الطشاني يعلق:
29 ديسمبر, 2012 في الساعة 1:37 ص



إرهاب ومخدرات وسرقة و والبقية تأتي ! تنعكس بلا شك هذه الموضوع البطالة التي يعاني منها الشباب ورجال درنة على سلوكهم وتلقي بظلالها على المجتمع الذي يعيشون فيه حيث بدأت تظهر في مجتمعنا صورة متكاملة لأوضاع شاذة في شكل تعاطي المخدرات والسرقة والإحساس بالظلم الاجتماعي وماترتب عليه المجلس المحلي المؤقت درنةوما تولد عنه من قلة الانتماء والعنف وارتكاب الأعمال الإرهابية والتخريبية وهناك فئة أخرى تقوم بالكبت بداخلها مما يتحول بمرور الوقت إلى شعور بالإحباط ويخلق شبابا مدمرا نفسيا وعضويا.

وما الجرائم التي نطالعها يوميا على صعيد الشارع الدرنوي عندما سمعت بأن اشخاص اوقفو سيارة رجل كبير سن 72 عاما ليخدوو منا سيارة عند انقطع الكهرباء فى شارع البحر هذا ماجعلني اكتب واخر لم يفرح بسيارته التى اخده من المعرض بتقسيط الى البيت اخدة منه لم يفعل الامن المدينه من مركز المرور والشرطة والجيش والمخبرات المجلس المحلي نوع من كساد و صفحات الحوادث من وسرقة وقتل وعنف ، ما هي إلا أصدق ترجمة وأدل تعبير عن حالة التخبط والواقع المتردي بدرنة والشباب عاجز عن نيل أبسط حقوقه ، شباب يمتلك الطاقة والطموح ولا يجد المنفذ الطبيعي لتوجيهها، وللأسف قبل أن يبادر المجتمع بالسؤال : لماذا انتشرت هذه الجوانب السلبية بادرنة بالإدانة دون أن يبحث وينقب في جذور المشكلة الأصلية وهي البطالة وقلة فرص العمل المتاحة أمام الشباب. ربما اكون خاطئ بتعبيري وشعوري بالنقص … وجانب آخر مظلم المتسؤلين وهجرة المتوجدة الغير شرعية على الرغم من أن درنة تعتبر من المدن الحاضريه علمياً واجتماعياً وحتى اقتصادياً وسياحيان فهى لم تكن كذلك فى الماضى ، ويشهد لها التاريخ بأنها لطالما قادت العالم بشبابه البؤسل الابطال الشجعان ، وكان أبناؤها أعلاماً فى العلوم والفنون واعلام ومهندسين والحضارة .

فى سجلات التاريخ يجد أدلة صارخة على أن درنة لديها مواهب ممتازة والتى إذا ما أتيحت لها الفرصة فإنها تحقق إنجازات باهرة يشهد لها الجميع ، وما التأخر الذى تعانى منه هذه المدينة الآن إلا بسبب عدم وجود البيئة الصالحة للكشف عن هذه الكنوز وصقلها.بل تبقا محرومه من التطوير والابداع ولعل هذا من اخطر الاسلحة التى يستخدمها علينا الدوله
وللأسف الشديد فقد باتت هجرة هذه الكفاءات ظاهرة عامة تنتاب مدينة درنة بأكمله ولا تقتصر على تساؤل وطرق البيوت عللن ، بل وأصبح الأمر لا يشمل فقط ليبيا الفقيرة وإنما امتد أيضاً إلى المؤتمر الوطني العام

ايمن عبدالقادرسعدالطشاني يعلق:
6 مارس, 2013 في الساعة 5:24 م



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خذ نفساً عميقاً
واسترخي بإحساسك وانثر الشجوون
وتمهل وأنت تقرأها لأن القلب سوف يقرأ تلك الحروف

عندما ينظر الإنسان إلى السماء وإلى جبل والبحر والوادي والشلال وهو في مدينة درنة ..
ويرى النجوم السامرة
وقد إلتفت حول القمر الزاهر …
يحس بعمق الجمال
وعند الغــــــروب
يتعانق النهـارمع الليل ….
وتظهر لوحة الشفق رائعة جداً

ويحس الإنسان بروعة الجمال

فيصمت فيه الناطق وينطق منه الصـــامت

فيسمع لغة انا من درنة تأتي من

ولا عهد لــه بها من قبل

ويبعث الإرتياح في النفس

ويوقظ الضمائر ويرتقي بالمشاعر

وعندها تصمت دقات الزمن

وتنجلي الاسرار …

يقول لماذا مدينتي
” لماذا يسجن الدرنوي نفسه داخل شق في الحائط
ويتقوقع داخل همومه وشهواته ”

لماذا يعض درنوي على أصابعه من الغيظ
أو يطوي ضلوعه على ثأر .!

إن هذا الكــــون الفسيح

بما فيه من دقة و نظام و إتزان ..

يوحي بإلهٍ عظيم لا يخطىء ميزانه

كريم لا يكف عن العطاء …

لماذا لا نخرج من جحورنا

ونكسر قوقعـــتنا

لنطل برؤوسنا على الدنيا

ونتأمل ونتدبر .!

لقد رماني المفسدين والجهويين والمندسين والمخربيين والمتعصبيين وقطاع الطرئق وكل مال اليثيم وسرقيين بحجارة وناس وتفجيرات وترويع

فجمعتــــها

وبنيت بيتا ً لفقير يحتاج إلى ملجأ فى درنة

ورماني آخرون بالورود

فجمعتـــها

ووزعتها على الذين أحبهم

وأنا أحب الناس كل الناس

ولكني أكره الخطأ فيهم

تمر على الإنسان لحظات لا يدري خلالها

ماذا يقول وماذا يفعل .!

وينطق الإنسان بالهذيان فيما يتوهمون

ويقول كلمات ظاهرها أنها جوفاء …

ولا تحمل معــنى

ولكنها كلمات تنطق برموز …

يعيش الإنسان داخل سياجها

ينطق بها غامضة

لأنها السر الذي يغلف حياته

ويصنع هدفا ً وسلما ً يرتقي به

إلى عالم الســـــعادة

ويُصر الناس إلى أن تشرح نفسك أمامهم

وأن تطلعهم على ملفات حياتك

التي لا تحب أن تقرأ .!

إنهم يريدون تمزيق ستائر فرضها القدر عليك

ولا تملك الخيار في تمزيقها .! انه درنة

فلماذا لاننظر إلى ماهو جميل وإلى كل النعم التي

أنعمها الله عزوجل علينا

ولماذا نبحث عن الحزن في أعماقنا ولا نبحث عن السعادة ؟

لماذا لحظاتنا الجميلة تمر بسرعة ولانذكر سوى الألم والحزن ارفع رأسك فوق انت ليبيي حره لكم منى كل الود وفائق الاحترام

ايمن عبدالقادرسعدالطشاني يعلق:
6 مارس, 2013 في الساعة 5:25 م



الاعتداء على الحرمات العيادات ومجمع الهريش والمستشفى الوحدة ودور العبادة دون أن يحرك اهل درنة الحر مع مؤسساته الإنسانية و الحقوقية ساكنا بما يوحى أن وراء هذا الموقف السلبي قرارا إعلاميا من هم متعيش معنا ورغبة لبعض ذات العلاقة بنظام الاستبداد والقمع والخراب في التعتيم على هذا الحراك فى شارع درنة.
أن يقوم النظام بتوصية المفسديين واضحة بإرسال قواته المسلحة لمواجهة العلم وابناء بالعنف فهذا وحده يشكل سابقة خطيرة وخروجا عن كل الاخلاق الدرنويه او الاسلامية و الأعراف
فهذا خطأ ثقافية واذابيه و سياسي تاريخي لن ينساه من لديهم غيريه على درنة عندما مرض ابنى انس وذهبت به الى مجمع الهريش شاء القدر ان اجد منؤب دكتور اطفال فى تلك الليلة وشهد العجب العجئب حلاات يروع له القلب من يعرف عقول الأنظمة والفسادومن يعرف الخط التحريري الذي تنتهجه وسائل إعلامها و من يعرف من هم شيوخ الدين الذين يسخرهم هذا النظام لتقديم الفتاوى الهزيلة المرتبكة ومن يعرف مدى غرق هذه الأنظمة الشمولية في حالات الفساد والمحسوبية والرشاوى الخيالية ومن يعرف أخيرا الخوف الذي يجرى في عروق هذه السلالة الحاكمة التي ترجع إلى ما قبل التاريخ وما قبل العصر الحجري يدرك بداهة أن كل ما يحصل من تآمر وتعتيم على الحراك الدرنوي هو ثمرة تدخل السرقا وإملاءات من اهالها صهيونية بالأساس لا تريد خيرا للشعب ليبيا وهمها الوحيد هو بقاء الفساد الاداري موجود وينزع ثياب الاحتشام عند مطالبته بتقديم الدعم للمشروع لاوطنا.
فاهم معروفين .

ايمن عبدالقادرسعدالطشاني يعلق:
7 مارس, 2013 في الساعة 6:11 م



الحديث طويل

اقـــــرأه كله لأنه جميل جــداً و مفيــد

عن معاذ بن جبل رضى الله عنه عن ابن عباس قال : كنا مع رسول الله في بيت رجل من الأنصار في جماعة فنادى منادِ : يا أهل المنزل .. أتأذنون لي بالدخول ولكم إليّ حاجة؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتعلمون من المنادي؟
فقالوا : الله ورسوله أعلم
فقال رسول الله : هذا إبليس اللعين لَعَنَه الله تعالى
فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أتأذن لي يا رسول الله أن أقتله؟
فقال النبي : مهلاً يا عمر … أما علمت أنه من المُنظَرين إلي يوم الوقت المعلوم ؟ لكن افتحوا له الباب فإنه مأمور ، فافهموا عنه ما يقول واسمعوا منه ما يحدثكم .
قال ابن عباس رضي الله عنهما : فَفُتِحَ له الباب فدخل علينا فإذا هو شيخ أعور وفي لحيته سبع شعرات كشعر الفرس الكبير ، وأنيابه خارجة كأنياب الخنزير وشفتاه كشفتي الثور .
فقال : السلام عليك يا محمد .. السلام عليكم يا جماعة المسلمين .
فقال النبي : السلام لله يا لعين ، قد سمعت حاجتك ما هي .
فقال له إبليس : يا محمد ما جئتك اختياراً ولكن جئتك إضطراراً .
فقال النبي : وما الذي اضطرك يا لعين .
فقال : أتاني ملك من عند رب العزة فقال إن الله تعالى يأمرك أن تأتي لمحمد وأنت صاغر ذليل متواضع وتخبره كيف مَكرُكَ ببني آدم وكيف إغواؤك لهم ، وتَصدُقَه في أي شيء يسألك ، فوعزتي وجلالي لئن كذبته بكذبة واحدة ولم تَصدُقَه لأجعلنك رماداً تذروه الرياح ولأشمتن الأعداء بك ، وقد جئتك يا محمد كما أُمرت فاسأل عما شئت فإن لم أَصدُقَك فيما سألتني عنه شَمَتَت بي الأعداء وما شيء أصعب من شماتة الأعداء .
فقال رسول الله : إن كنت صادقا فأخبرني مَن أبغض الناس إليك؟
فقال : أنت يا محمد أبغض خلق الله إليّ ، ومن هو على مثلك
فقال النبي : ماذا تبغض أيضاً؟
فقال : شاب تقي وهب نفسه لله تعالى
قال : ثم من؟
فقال : عالم وَرِع
قال : ثم من؟
فقال : من يدوم على طهارة ثلاثة
قال : ثم من؟
فقال : فقير صبور إذا لم يصف فقره لأحد ولم يشك ضره
فقال : وما يدريك أنه صبور؟
فقال : يا محمد إذا شكا ضره لمخلوق مثله ثلاثة أيام لم يكتب الله له عمل الصابرين
فقال : ثم من؟
فقال : غني شاكر
فقال النبي : وما يدريك أنه شكور؟
فقال : إذا رأيته يأخذ من حله ويضعه في محله
فقال النبي : كيف يكون حالك إذا قامت أمتي إلى الصلاة؟
فقال : يا محمد تلحقني الحمى والرعدة
فقال : وَلِمَ يا لعين؟
فقال : إن العبد إذا سجد لله سجدة رفعه الله درجة
فقال : فإذا صاموا؟
فقال : أكون مقيداً حتى يفطروا
فقال : فإذا حجوا؟
فقال : أكون مجنوناً
فقال : فإذا قرأوا القرآن؟
فقال : أذوب كما يذوب الرصاص على النار
فقال : فإذا تصدقوا؟
فقال : فكأنما يأخذ المتصدق المنشار فيجعلني قطعتين
فقال له النبي : وَلِمَ ذلك يا أبا مُرّة؟
فقال : إن في الصدقة أربع خصال … وهي أن الله تعالي يُنزِلُ في ماله البركة وحببه إلي حياته ويجعل صدقته حجاباً بينه وبين النار ويدفع بها عنه العاهات والبلايا
فقال له النبي : فما تقول في أبي بكر؟
فقال : يا محمد لَم يُطعني في الجاهلية فكيف يُطعني في الإسلام
فقال : فما تقول في عمر بن الخطاب؟
فقال : والله ما لقيته إلا وهربت منه
فقال : فما تقول في عثمان بن عفان؟
فقال : استحى ممن استحت منه ملائكة الرحمن
فقال : فما تقول في علي بن أبي طالب؟
فقال : ليتني سلمت منه رأساً برأس ويتركني وأتركه ولكنه لم يفعل ذلك قط
فقال رسول الله : الحمد لله الذي أسعد أمتي وأشقاك إلى يوم معلوم
فقال له إبليس اللعين : هيهات هيهات .. وأين سعادة أمتك وأنا حي لا أموت إلي يوم معلوم! وكيف تفرح على أمتك وأنا أدخل عليهم في مجاري الدم واللحم وهم لا يروني ، فوالذي خلقني وانظَرَني إلي يوم يبعثون لأغوينهم أجمعين .. جاهلهم وعالمهم وأميهم وقارئهم وفاجرهم وعابدهم إلا عباد الله المخلصين
فقال : ومن هم المخلصون عندك؟
فقال : أما علمت يا محمد أن من أحب الدرهم والدينار ليس بمخلص لله تعالى ، وإذا رأيت الرجل لا يحب الدرهم والدينار ولا يحب المدح والثناء علمت أنه مخلص لله تعالى فتركته ، وأن العبد ما دام يحب المال والثناء وقلبه متعلق بشهوات الدنيا فإنه أطوع مما أصف لكم!
أما علمت أن حب المال من أكبر الكبائر يا محمد ، أما علمت أن حب الرياسة من أكبر الكبائر ، وإن التكبر من أكبر الكبائر .
يا محمد أما علمت إن لي سبعين ألف ولد ، ولكل ولد منهم سبعون ألف شيطان فمنهم من قد وَكّلتُه بالعلماء ومنهم قد وكلته بالشباب ومنهم من وكلته بالمشايخ ومنهم من وكلته بالعجائز ، أما الشبّان فليس بيننا وبينهم خلاف وأما الصبيان فيلعبون بهم كيف شاؤا ، ومنهم من قد وكلته بالعُبّاد ومنهم من قد وكلته بالزهاد فيدخلون عليهم فيخرجوهم من حال إلي حال ومن باب إلي باب حتى يسبّوهم بسبب من الأسباب فآخذ منهم الإخلاص وهم يعبدون الله تعالى بغير إخلاص وما يشعرون .
أما علمت يا محمد أن (برصيص) الراهب أخلص لله سبعين سنة ، كان يعافي بدعوته كل من كان سقيماً فلم اتركه حتى زني وقتل وكفر وهو الذي ذكره الله تعالى في كتابه العزيز بقوله تعالى كمثل الشيطان إذ قال للإنسان أكفر فلما كفر قال إني بريء منك إني أخاف الله رب العالمين.
أما علمت يا محمد أن الكذب منّي وأنا أول من كذب ومن كذب فهو صديقي ،ومن حلف بالله كاذباً فهو حبيبي ، أما علمت يا محمد أني حلفت لآدم وحواء بالله إني لكما لمن الناصحين .. فاليمين الكاذبة سرور قلبي ، والغيبة والنميمة فاكهتي وفرحي ، وشهادة الزور قرة عيني ورضاي ، ومن حلف بالطلاق يوشك أن يأثم ولو كان مرة واحدة ولو كان صادقاً ، فإنه من عَوّدَ لسانه بالطلاق حُرّمَت عليه زوجته! ثم لا يزالون يتناسلون إلي يوم القيامة فيكونون كلهم أولاد زنا فيدخلون النار من أجل كلمة.
يا محمد إن من أمتك من يؤخر الصلاة ساعة فساعة .. كلما يريد أن يقوم إلي الصلاة لَزِمته فأوسوس له وأقول له الوقت باقٍ وأنت في شغل ، حتى يؤخرها ويصليها في غير وقتها فَيُضرَبَ بها في وجهه ، فإن هو غلبني أرسلت إليه واحدة من شياطين الإنس تشغله عن وقتها ، فإن غلبني في ذلك تركته حتى إذا كان في الصلاة قلت له انظر يميناً وشمالاً فينظر .. فعند ذلك أمسح بيدي على وجه وأُقَبّلَ ما بين عينيه وأقول له قد أتيت ما لا يصح أبداً ، وأنت تعلم يا محمد من أَكثَرَ الالتفات في الصلاة يُضرَب ، فإذا صلى وحده أمرته بالعجلة فينقرها كما ينقر الديك الحبة ويبادر بها ، فإن غلبني وصلى في الجماعة ألجمته بلجام ثم أرفع رأسه قبل الإمام وأضعه قبل الإمام وأنت تعلم أن من فعل ذلك بطلت صلاته ، ويمسخ الله رأسه رأس حمار يوم القيامة ، فإن غلبني في ذلك أمرته أن يفرقع أصابعه في الصلاة حتى يكون من المسبحين لي وهو في الصلاة ، فإن غلبني في ذلك نفخت في أنفه حتى يتثاءب وهو في الصلاة فإن لم يضع يده على فيه (فمه) دخل الشيطان في جوفه فيزداد بذلك حرصاً في الدنيا وحباً لها ويكون سميعاً مطيعاً لنا ، وأي سعادة لأمتك وأنا آمر المسكين أنا يدعَ الصلاة وأقول ليست عليك صلاة إنما هي على الذي أنعم الله عليه بالعافية لأن الله تعالي يقول ولا على المريض حرج ، وإذا أفقت صليت ما عليك حتى يموت كافراً فإذا مات تاركاً للصلاة وهو في مرضه لقي الله تعالى وهو غضبان عليه يا محمد ، وإن كنت كذبت أو زغت فأسال الله أن يجعلني رماداً ، يا محمد أتفرح بأمتك وأنا أُخرج سدس أمتك من الإسلام؟
فقال النبي : يا لعين من جليسك؟
فقال : آكل الربا
فقال : فمن صديقك؟
فقال : الزاني
فقال: فمن ضجيعك؟
فقال : السكران
فقال : فمن ضيفك؟
فقال : السارق
فقال : فمن رسولك؟
فقال : الساحر
فقال : فما قرة عينيك؟
فقال : الحلف بالطلاق
فقال : فمن حبيبك؟
فقال : تارك صلاة الجمعة
فقال رسول الله : يا لعين فما يكسر ظهرك؟
فقال : صهيل الخيل في سبيل الله
فقال : فما يذيب جسمك؟
فقال : توبة التائب
فقال : فما ينضج كبدك؟
فقال : كثرة الاستغفار لله تعالي بالليل والنهار
فقال : فما يخزي وجهك؟
فقال : صدقة السر
فقال : فما يطمس عينيك؟
فقال : صلاة الفجر
فقال : فما يقمع رأسك؟
فقال : كثرة الصلاة في الجماعة
فقال : فمن أسعد الناس عندك؟
فقال : تارك الصلاة عامداً
فقال : فأي الناس أشقي عندك؟
فقال : البخلاء
فقال : فما يشغلك عن عملك؟
فقال : مجالس العلماء
فقال : فكيف تأكل؟
قال : بشمالي وبإصبعي
فقال : فأين تستظل أولادك في وقت الحرور والسموم؟
فقال : تحت أظفار الإنسان
فقال النبي : فكم سألت من ربك حاجة؟
فقال : عشرة أشياء
فقال : فما هي يا لعين؟
فقال :
1- سألته أن يشركني في بني آدم في مالهم وولدهم فأشركني فيهم وذلك قوله تعالى وشاركهم في الأموال والأولاد وَعِدهُم وما يَعِدهُم الشيطان إلا غروراً ،
2- وكل مال لا يُزَكّى فإني آكل منه وآكل من كل طعام خالطه الربا والحرام وكل مال لا يُتَعَوَذ عليه من الشيطان الرجيم ،
3- وكل من لا يتعوذ عند الجماع إذا جامع زوجته فإن الشيطان يجامع معه فيأتي الولد سامعاً ومطيعاً ،
4- ومن ركب دابة يسير عليها في غير طلب حلال فإني رفيقه لقوله تعالي وأجلب عليهم بخيلك ورجلك
5- و سألته أن يجعل لي بيتاً فكان الحمام لي بيتاً
6- و سألته أن يجعل لي مسجداً فكان الأسواق
7- و سألته أن يجعل لي قرآناً فكان الشعر
8- و سألته أن يجعل لي ضجيعاً فكان السكران
9- و سألته أن يجعل لي أعواناً فكان القدرية
10- و سألته أن يجعل لي إخواناً فكان الذين ينفقون أموالهم في المعصية ثم تلا قوله تعالي إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين
فقال النبي : لولا أتيتني بتصديق كل قول بآية من كتاب الله تعالى ما صدقتك
فقال : يا محمد سألت الله تعالى أن أرى بنى آدم وهم لا يروني فأجراني على عروقهم مجرى الدم أجول بنفسي كيف شئت وإن شئت في ساعة واحدة .. فقال الله تعالى لك ما سألت ، وأنا أفتخر بذلك إلي يوم القيامة ، وإن من معي أكثر ممن معك وأكثر ذرية آدم معي إلي يوم القيامة.
وإن لي ولداً سميته عتمة يبول في أذن العبد إذا نام عن صلاة الجماعة ، ولولا ذلك ما وجد الناس نوماً حتى يؤدوا الصلاة .
وإن لي ولداً سميته المتقاضي فإذا عمل العبد طاعة سراً وأراد أن يكتمها لا يزال يتقاضى به بين الناس حتى يخبر بها الناس فيمحوا الله تعالى تسعة وتسعين ثواباً من مائة ثواب .
وإن لي ولداً سميته كحيلاً وهو الذي يكحل عيون الناس في مجلس العلماء وعند خطبة الخطيب حتى ينام عند سماع كلام العلماء فلا يكتب له ثواب أبداً.
وما من امرأة تخرج إلا قعد شيطان عند مؤخرتها وشيطان يقعد في حجرها يزينها للناظرين ويقولان لها أَخرِجي يدك فتخرج يدها ثم تبرز ظفرها فتهتك
ثم قال : يا محمد ليس لي من الإضلال شيء إنما موسوس ومزين ولو كان الإضلال بيدي ما تركت أحداً على وجه الأرض ممن يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله ولا صائما ولا مصلياً ، كما أنه ليس لك من الهداية شيء بل أنت رسول ومبلغ ولو كانت بيدك ما تركت على وجه الأرض كافراً ، وإنما أنت حجة الله تعالي على خلقه ، وأنا سبب لمن سبقت له الشقاوة ، والسعيد من أسعده الله في بطن أمه والشقي من أشقاه الله في بطن أمه .
فقرأ رسول الله قوله تعالى : ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك
ثم قرأ قوله تعالى : وكان أمر الله قدراً مقدوراً
ثم قال النبي يا أبا مُرّة : هل لك أن تتوب وترجع إلى الله تعالى وأنا أضمن لك الجنة؟
فقال : يا رسول الله قد قُضِيَ الأمر وجَفّ القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة فسبحان من جعلك سيد الأنبياء المرسلين وخطيب أهل الجنة فيها وخَصّكَ واصطفاك ، وجعلنى سيد الأشقياء وخطيب أهل النار وأنا شقي مطرود ، وهذا آخر ما أخبرتك عنه وقد صدقت فيه .
وصلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

ايمن عبدالقادرالطشاني يعلق:
23 أبريل, 2013 في الساعة 9:51 ص



الشكر والامتنان على ما بذلتموه من جهود فى توصيلى للمعرفه وبحث عن حق والامتنان لكم وشكر لخاص ادارة مجموعة ورقات فبارك الله لكم جهودكم وسدد بالخير والعطاء دربكم

ايمن عبدالقادرالطشاني يعلق:
23 أبريل, 2013 في الساعة 10:00 ص



إلى معلمى الغالي ابى .. إلى من أحمل له أصدق المشاعر و الأحاسيس الرائعة بداخلي ..
إلى من أكد لنا أن الحياة ليست لإعطاء الدرس فقط بل لتربية الاخلاق الحميده مشرِّفه ” ذا القلب الابيض المليء بالود .. وذلك يبين بالتصرفات والنصائح والتوجيهات الصائبة.
إلى ابى الرائع المتميز .
وإن ابتسمتك
التي ترفع وسام الأخلاق الحسنة والصفات الحميدة على صدرى..
مهما كانت المسافات بعيده .. فصورتك ساكنه في قلبي ..
وعقلي لن تخرج منهما .. مهما الأيام كانت قاسيه علينا
وأبعدتنا عن بعضنا ..
فانت بلسم لجروحي وان كنت بعيداً .. انت نجمتي المضيئه دائماً
وإن كنت بعيدا عني ..

ساحتفظ بكل الذكريات معك ابى الغالي رحمك الله واسكنك روض الجنة امين

أضف تعليق: